Михайло Юрійович Лермонтов - один з найбільш неоднозначних, складних поетів російської літератури 19 століття. Його творчість дихає енергією, силою духу, але, в той же час, в його творах відчувається присмак гіркоти і чутні мотиви безвиході і відчаю.
Звідки ж такий синтез цих суперечливих почуттів в душі настільки молодої людини? Відповідь на це питання слід шукати в самій епосі, історичному оточенні поета. Лермонтов жив в 30-их роках 19 століття, під час смут і застою. Молоде покоління терзають переосмисленням спадщини минулого і неясністю майбутнього. Це була епоха відсутності високих моральних і духовних ідеалів. І Лермонтов в повній мірі відчув на собі трагізм «втраченого покоління».
Незважаючи на тонку організацію душі поета, Лермонтов був сильною, стійкою особистістю. І це не могло не знайти відображення в його віршах. Але і сильним людям часом потрібна підтримка і розрада. І, мабуть, в один з моментів душевного кризи було написано вірш-сповідь «Молитва».
Цей твір є одним із прикладів того, що стислість форми не применшує багатства і повноти змісту. Воно складається всього лише з трьох чотиривіршів, але тут Лермонтов відкривається нам з нової, досі невідомої, сторони:
У важку хвилину життя
Тісниться ль в серце смуток:
Одну молитву дивну
Повторюю я напам'ять.
Тут же варто відзначити, що сама побудова цього невеликого твору дуже цікаво. У наявності чергування чотиристопного ямба з тристопним. Завдяки цьому прийому, вірш набуває особливої ритміку, співучість, тим самим уподібнюючись православним молитвам.
Дуже цікаво наступне чотиривірш:
Є сила благодатна
В співзвуччя слів живих,
І дихає незрозуміла,
Свята принадність у них.
Кому, як не поетові, звертати особливу увагу на таємничу владу Слова над людиною! Лермонтов відчуває магію старовинних православних молитов, в них міститься містична сила століть, поколінь. Можна навіть не замислюватися над сенсом вимовлених тобою слів, підсвідомість саме відчує велику магію вчиненого співзвуччя ...
Так що ж відчуває сам ліричний герой після молитви?
З душі як тягар скотиться,
І віриться, і бідкається,
І так легко, легко ...
Неймовірне полегшення охоплює героя вірша, йому і «віриться, і бідкається», у нього з'являються нові сили жити, творити, боротися ...
Виникає природне запитання: чи варто після цього вірша говорити про те, що Лермонтов «перейшов від бунтарства до смирення»? Мабуть, немає, так як обидва цих почуття є різними сторонами одного і того ж людини. Поет з його «моторошними, безвідрадними віршами» не припиняє боротьби проти навколишнього його дійсності. Але природно і те, що в найважчі моменти він також повинен десь черпати нові сили, шукати розради, заспокоєння. Людина, що володіє магією слів, звертається Творця всього всесвіту - в цьому є якась символічність. Незважаючи на своє бунтарство, протест, Лермонтов все ж визнає існування вищих божественних сил, перед якими він упокорюється і до яких йде за допомогою, схиливши свою горду голову ...