У назві теми заявлено протиставлення розум - віра. Але в цьому, мабуть, немає ніякого протистояння, тому як віруючий не означає недалекий або з низьким інтелектом. Відомо, що чимало знаменитих учених-біологів були людьми віруючими; навіть будучи спочатку нерелігійними людьми, займаючись впритул науковими дослідженнями, все більше переконувалися в тому, що створити настільки досконалу систему життя під силу лише якомусь вищому розуму. І що значить недолік розуму? Відсутність достатніх знань про що-небудь? Або нездатність робити якісь висновки? Зрозуміло, що будь-який науковець цим не страждає. І в даному випадку не має значення, хто вірує він чи ні.
А надлишок свободи .... В першу чергу варто розібратися, що таке свобода. Свобода дій в рамках якоїсь діяльності, свобода від чийогось впливу, свобода мислити без умовностей або свобода вибору? І якщо в даному контексті потрібно вибирати, то я схиляюся до того, що віруючий вчений - саме від волі, але не через її надлишку. Тому що вважаю, що свобода не може бути надмірною. Вона може бути обмежена і тільки. Причому це стосується здебільшого свободи будь-яких дій. Свободу ж думки ніхто поки не скасовував. Хіба що в антиутопиях передбачається володіння умами настільки, щоб створити у людей видимість свободи.
Взагалі - чи може бути встановлена межа свободи, якісь її рамки? Адже перш ніж говорити про її надлишку, потрібно визначити її норму. А хто наважиться виявити цю норму? І чи існує вона? І, напевно, все-таки свобода насправді безмежна і нескінченна, як Всесвіт, як думка.
Якщо ж подивитися з позиції нескінченності і безмежності того ж розуму, то можна подумати, що віра з'являється там, де усвідомлюється недолік розумового розвитку для того, щоб визначити межі вічності і закони створення і існування світу в цілому. В такому випадку закономірним стає процес увірування в щось, що володіє набагато більшим розумом. І знову таки - якщо вже говорити про віруючу від нестачі розуму, то коректніше було б сказати від усвідомлення нестачі свого розуму.
Таким чином, я можу зробити висновок, що в даному випадку не варто протиставляти ці два аспекти щодо віруючої людини, будь то вчений або простий обиватель, тому як вони швидше доповнюють один одного, ніж суперечать один одному.