Жіночність, самоцінність, відвагу, почуття «правильного» у дівчинки зароджуються під небайдужим поглядом батька. Погляд, наповнений батьківською ніжністю і любов'ю, позбавлений «тіней», сприяє формуванню психологічного благополуччя майбутньої дорослої жінки. «Мати - це рідний дім, природа, грунт, океан; батько - по суті, не представляє природний початок », - писав Е. Фромм. Не будучи пов'язаний з природним початком, батько представляє інший полюс людського існування: світ думки, рукотворних предметів, закону і порядку, дисципліни, подорожей і пригод. Батько вчить і показує дочки дорогу в світ.
У процесі дорослішання дівчинки її емоційний і духовний розвиток в значній мірі залежить від її ставлення до батька. Для нормального розвитку дівчинки, наполягають психоаналітики, важливий лібідинальна інтерес дівчинки до батька, розвиток якого можливо лише за умови залучення батька у відносини з нею. Це сприяє процесу відділення дівчинки від матері і набуття нею власної ідентичності.
Дочки таких «вічно молодих» батьків не мають перед своїми очима необхідної моделі самодисципліни, визначення меж і, ставши дорослими, часто не відчувають безпеки, мучаться від невпевненості в собі, тривожності, фригідності і в цілому - від відчуття слабкості Его. Крім того, якщо батько був відверто слабким, цілком ймовірно, що дочка буде його соромитися. А якщо дочки було соромно за свого батька, то цілком ймовірно, що вона перенесе це почуття сорому і на себе. При таких обставинах дівчинка створює образ ідеального чоловіка і батька, і вся її життя стає пошуком цього ідеалу. У цих пошуках вона може прив'язатися до ідеального чоловіка, який існує тільки в її уяві. Цілком ймовірно, що відсутність зобов'язань, яке вона зазнала у відносинах з батьком, породить відсутність віри в чоловіків, яке може поширюватися на всю духовну сферу, тобто висловлюючись мовою метафори, - на «Бога Отця». На самому глибинному рівні вона страждає через невирішеною релігійної проблеми, бо її батько не створив для неї сфери духу. Анаіс Нін, відома своїми еротичними романами і веденням чуттєвого щоденника, який одинадцятирічна дівчинка почала вести для свого батька, сказала про це: «У мене не було духовного наставника. Мій батько? - У моїх очах він представляється мені моїм ровесником ». Згадаю Меделін Мюррей Про # 'Хейр - засновницю атеїстичного руху в США, яка одного разу намагалася вбити свого батька кухонним ножем, кричачи: «Я побачу тебе мертвим! Я до тебе доберуся! Я пройдуся по твоїй могилі! ».
Трапляється, що в спектрі емоцій посилюються сексуальні призвуки - наприклад, коли батько застосовує фізичне покарання до своєї дочки так, що вона відчуває витікаючу від нього загрозу на сексуальному рівні. Таким чином, хоча раціональне поведінка батька продиктовано його батьківським боргом і на свідомому рівні він може не переступати існуючу межу, такі призвуки можуть прозвучати на тлі незрілих юнацьких імпульсів, які прориваються несвідомо.
«Спокушає батько» еротизує відносини з дочкою і, навіть якщо сексуальні імпульси не переходять в дії, саме це несвідоме ставлення пов'язує дівчинку непорушними узами невисловленого, недоречною таємниці, яка здатна отруїти всю її життя. Ймовірно, що батьки, потурає дочкам, також не позбавлені презирливого цинізму жорсткого судді, приховуваного в несвідомому. Такий батько може несподівано засудити дочка за ті ж самі імпульсивні прояви, які він не любить в собі.
Інші батьки, розчаровані підлогою своєї новонародженої дитини, переконані в тому, що «Курка не птах, баба - не людина», формують у дівчинки такі уявлення, що потрібно жити НЕ висувався і ніяк не проявляти свій розум. Деякі батьки взагалі вважають, що розум для жінки - кара господня, і мудро його приховувати, інакше жінку очікує самотність і великі прикрощі. Таких дівчаток вчать не ризикувати, завжди бути акуратною, тихою і помірною, обсмикуючи фразою: «Ти ж дівчинка!». В таких умовах навіть хороші задатки атрофуються за непотрібністю.
Багато консервативні батьки всерйоз поділяють заняття на суто чоловічі і суто жіночі. Такі батьки не підпускають дочок до себе під час занять улюбленою справою і тим самим споруджують непроникну стіну між собою і дочкою. Такому батькові нецікаво те, чим любить займатися його дочка. У «сірих мишок» батьки часто деспотичні і погано з ними поводилися в дитинстві. Потреби дочок такими батьками ігнорувалися, а будь-які прояви індивідуальності придушувалися. Такі жінки, ставши дорослими, насилу виносять ситуації, в яких потрібно проявити свій «характер». Вони практично ніколи не втягуються в романтичні відносини, не виносять інтриг, так як абсолютно не вміють діяти в цих областях.
У деяких випадках і дівчинці, і її матері буде краще, якщо батько з ними жити не буде. Але незалежно від того, чи був у дівчинки батько (чи бачила вона його, чи пам'ятає), у неї завжди є образ батьківської фігури. І навіть за фізичної відсутності батька (розлучення, смерть), батько все одно присутній в сім'ї у формі «образу», якогось символу або міфу. І краще, якщо цей міф несе в собі позитивні відтінки. Однак міф повинен існувати, відсутність міфу позначається на психологічному благополуччі ще гірше, ніж «поганий» міф. «Досить хороший батько», який просто любить свою дочку, що не привносячи в стосунки свої психологічні проблеми, допомагає їй стати самодостатньою жінкою, яка може відчувати себе впевнено і комфортно.
1. Леонард Лінда Ш. Емоційна жіноча травма: Зцілення дитячої травми, отриманої дочкою в стосунках з батьком
2. Шаллер Дж. Втрата і набуття батька
3. Фрейд З. Сімейний роман невротиків
психолог, психотерапевт, консультант, онлайн-консультант Макаренко Амалія Олексіївна (м.Харків)
Тел. / Viber / WhatsApp: + 3 8 067 728 80 10