Візуалізація - це навмисне відтворення в пам'яті зорових образов.Я тут не маю на увазі так звану «творчу візуалізацію», настільки широко пропагований в останній час. При всіх позитивних моментах, ця пропаганда вже давно нагадує профанацію. Профанацію психології та психотерапії. Цю картинку я «поцупив» в Яндексі, не втримався.)) Подивіться: це ж бутафорія реального людського життя, реальних прагнень.
Наліпили дамочка картинок: пачки грошей, мужики типу Клуні, туфлі якісь модельні, тропічні країни, тачка спортивна, монети золоті. Що ще я не помітив? Я так думаю: в результаті цих яскравих, але примітивних мрій, ця дама-місяць залишиться біля розбитого корита. А як інакше? Хто це все їй дасть? І замість всієї цієї благодаті запрацює вона собі нервовий розлад.
Я не за оптимізм, і не за песимізм, а за реалізм, забезпечений елементами оптимізму, песимізму і «пофігізму».)) Об'єктивну реальність ще ніхто не відміняв, закони життя диктують своє і у будь-яких прагнень повинні бути об'єктивні підстави. Суто реалістичний підхід до життя теж загрожує наслідками. Все повинно бути в міру, нічого не повинно бути надмірного.
Так ось. Я про справжню візуалізацію як відтворення в пам'яті реальних зорових образів. Чи не фантазії, які не мрії, а реальні зорові воспомінанія.Воспомінаніе, також як і прогнозування, цілком нормальні, якщо вони здійснюються з позиції сьогодення.
А зараз я передаю слово Ф. Перлз. Цитати з його роботи «Практика гештальтерапіі».
Виберіть якусь минулу ситуацію, не дуже давню і не дуже важку, наприклад, відвідайте в фантазії будинок вашого друга. Закрийте очі. Що ви дійсно бачите? Двері: хто-небудь її відкриває? Обстановку? Інших людей? Не намагайтеся «витягувати» щось з розуму, шукати щось, що «має» бути тут; просто «рушайте» в те місце, яке ви згадуєте, і помічайте, що там є.
Фундаментальна тенденція організму - завершувати будь-яку ситуацію або взаємодія, які для нього не завершені; тому, якщо ви дотримуєтеся певного контексту спогади, фігура / фон формуватимуться без вашого довільного втручання. Не намагайтеся міркувати на зразок: «Там повинні були бути стільці, де ж вони?» - просто дивіться. Використовуйте підхід попереднього експерименту - абстрагування деталей - в застосуванні до того, що ви уявляєте. Розглядайте образи, як якби вони були присутні тут-і-тепер перед вашими почуттями. Скоро забуті деталі почнуть з'являтися самі собою. Але так само скоро ви натрапите на опору, наприклад, подразнюючу почуття. що ви не можете вловити щось, що, як ви знаєте, має бути тут, або сказати щось, що крутиться на кінчику язика. Знову ж таки - не примушуйте себе. Подивіться, чи можете ви залишити це в спокої. Може бути, воно з'явиться через деякий час раптовим осяянням. Тим не менш, деякі деталі, необхідні для повноти сцени, можуть не виявитися, тому що опір занадто велике; інші не згадаються, тому що не були достатньо цікаві, щоб увійти в фігуру, коли ви переживали цю ситуацію.
Люди дуже різняться щодо візуальної пам'яті; одні нею «взагалі не мають», інші, як Гете, мають ейдетічеськой (фотографічної) пам'яттю. Ейдетично пам'ять «інфантильна» Нею володіють діти і, можливо, тварини. Мало хто з дорослих зберігають здатність переглядати по пам'яті ситуації з такою живою безпосередністю, з легко зрушуються фігурою і фоном. Загальноприйняті вимоги нашого «освіти» - дотримуючись яких ми абстрагуємося тільки корисні об'єкти і вербальне знання з ситуацій, повних життя - настільки пригнічують ейдетично пам'ять, що більшість дорослих знаходять її тільки уві сні.
Як будь-яка інша якість, ейдетична пам'ять може бути використовувана добре, як у Гете, або перекручена, як у випадку пацієнта, який міг прочитувати по пам'яті цілі сторінки, зафіксовані його фотографічною пам'яттю, і таким чином складати іспити, нічого не зрозумівши і не засвоївши з «пройденого» матеріалу (випадок досконалої интроекции).
Якщо в даний момент ви володієте слабкою зоровою пам'яттю або її у вас «взагалі немає», тобто ви не вмієте жваво «бачити перед очима» по пам'яті, - можливо це тому, що ви спорудили стіну з слів і думок між собою і навколишнім. Ви не переживаєте світ у його справжності, а стикаєтеся з ним лише в тій мірі, щоб активувати раніше придбані системи абстракцій. Інтелект підміняє живе співучасть. Пізніше у нас буде експеримент, що дозволяє розраховувати на здатність жити в невербальних сферах, - ситуація внутрішнього мовчання. Поки продовжуйте експеримент, як ніби ви дійсно визуализируете. Здебільшого ви будете переживати, лише тіні місць і подій, який намагаєтеся згадати, час від часу виникатимуть короткі спалахи бачення.
Опору - це, в основному, напруги очних м'язів, як при пильному смотрении. Може допомогти, якщо ви закриєте очі, як ніби спите. Може бути ви дійсно заснете, але з часом ви можете навчитися утримуватися на прикордонній лінії між сном і повного пробудження, в тому стані, в якому з'являються так звані «гипнагогические» образи. Якщо вони з'являться, вони можуть бути шизофренічного, нескладного типу; але довіртеся їм, це зовсім не означає, що ви сходите з розуму - не відганяйте їх через їх безглуздості. Вони можуть бути мостом до відновлення вашої здатності візуалізувати і згадувати. »
Отже. Які висновки? Висновок простий: подібні реальні вправи-експерименти відновлюють нашу зорову пам'ять, зорове воображеніе.Подобная практика спрямована на розвиток того, що в нас задушене. Задушене розумом, тривогами і беспокойствамі.Візуалізаціі поряд із загостренням відчуттів тіла. вербалізацією і іншими вправами - це черговий крок до самого себе, розширення свідомості. Реальний, але непростий шлях до кращого життя.