Невідомий Новоафонський монах
Перебувають в одній тільки діяльної молитві задовольняються завжди одною зовнішньою молитвою: поклони, стояння, спів, читання, а по часам і його заламання на дусі і сльози. Але скуштували дійство внутрішньої молитви ні чим не задовольняються зовнішнім. І внутрішня молитва ніколи не досягає досконалого задоволення, коли хто молитву діється, а Господа не може зріти. Бо при охолодженні молитовного духу і Господь буває поховане від розуму і серця. Зріти Господа перед собою і в словах молитви я знаходжу можливим майже будь-якій людині - делателю молитви. При охолодженні молитви він швидше стане перед Господом, і в словах молитви зовні буде зріти Господа. Коли не можеш внутрішньо молитися і всередину, в дусі, зріти Господа, коли втрачається дух молитви, то після цього, як я помітив, на довгий час, по кілька днів не можеш увійти в єднання з Господом, тобто в дусі своєму всередину споглядати пуста найсолодшого Господа.
З якої причини це буває я описувати не буду, але зрозуміло, що наша провина. Тому сказано: "духа вгашайте" (1 Сол. 5:19). А чим він вгашайте, совість винного сама виголосить.
Завжди піклуйся про те, щоб розум і слова молитви не поза були, а всередину тебе, там, де почуття твого серця, в дусі твоєму. І перебувай там невідступно. Чим ближче ти будеш увагою до свого серця, не віддаляючись від нього ні на хвилину, то і Господь настільки ж наблизиться до тебе. Головна умова до набуток молитви - прагнути від поза всередину повсякчас. Там шукай Господа, а не у нестямі. Чи не зовнішня молитва залучає Господа, але внутрішня. Того добивайся, щоб в дусі і серце своєму міг ти молитися скорботним і смиренним, стояти перед Богом, не зовні, як перед людиною, але внутрішнім своїм почуттям, пуста і вірою.