Мишка - Клікушка всім вам подружка,
Мишка-Наружка і Мишка-Прослушка.
* * *. А ЩО МИ ТУТ, ЗАПРОШЕНО СЮДИ,
Є НАШ РЕАЛЬНИЙ РЕЙТИНГ, ГОСПОДА.
* * *. Звання і цього разу,
і нам ось допуск виданий
на вищий Бал прикрас,
де є що робити свита.
. Де буде все, що нас
принизить
одним видом.
Все тих же осіб vip-шоп
під покровом тих же муз.
І - охороняє ЧОП
з назвою коротким "Русь"
Нехай не буква Закону, але - правильна,
Наше скрашує життя, -
Значить, це нам понад потрафити,
це наша з тобою біографія,
це Е - моє і твоє.
* * * Як небезпечно чхати за кермом -
Вмить втрачаєш орієнтування.
Всяк зрозуміє. хто, як я, загартований, приземлений
Хто так часто дивиться на дорогу.
Тільки ми не за це наллємо.
(Значить, далі рядок в лапках)
"Скільки радості вищої в чхання!" -
так чхнув один лірик чилійський.
Це нам і зрозуміло, і близько -
І продовжити гідно віршами.
Ти наче у владі стихії,
заходячись в содрогазме чхання.
Це ж містика, а не механіка.
А пчіхія
Кожен чих стимулює ближніх
побажати нам здоров'я (не зайве)
Так, чхання симптом нездровья,
але порівняно воно лише з любов'ю:
свій природних чих пригнічувати
ненешкідливо, а вже переривати.
Одиниця чхання є чих,
(Так, один человекочіх) -
НЕ наздравствуешься на кожен.
Але на це націлювати громадян
все ж стоїть на благо ж їх.
І не дарма є повір'я нам в радість:
тільки чих підтверджує: ось - правда.
Ні, не простий він, фізичний чих -
Чудодействие, месидж про т ту д а,
радість єства.
Але і вища є насолода -
на кого-то начхати непідсудна.
Так чхають на наші застуди
Медичний заклад.
І воістину хтиво -
Так чхати на нас Держава.
БУДЬ ЗДОРОВО серед підступів Лиха -
Це ми. унесення чихом.
І - так здрастуй, навіки променисто
Це ми. унесення чихом.
* * *. А для всілякої понад локшини
Наші вуха поки хороші.
З невошедшіе в японську RЕКЛАМУ
з кожним днем
і десятиліттям
чомусь все менше
впевненість в тому, що
все буде добре
Як поєднати в двох рядках почуття реальності і практичний оптимізм
Це - прірва,
конкретніше - безодня.
Вибирайте маршрути об'їзду.
* * * На Востряковському кладовищі
євреї
поки що впізнають мене, коли
з квітами і лопаткою в відерці
бреду я до 41-ому ділянці.
Ну, посміхнуться, ну переглянутися.
І максимум "Ой, привіт!" - і не більш.
Всі розуміють цю грань і місце.
. Але раптом намалювався людина, br> який голосно відчинив обійми:
"Я вас дізнався. - (" Ну ось "- напружився я) -
"Адже ви гравер. (Він в цьому був упевнений) -
Маргойти ми - ви робили нам напис. "
І не розбився я, а розсміявся.
Реальність скоригувала дах.
"Те Життя саме." Своє сказала слово
щодо недомедійності особи.
(Не заривайся в зарозумілості, Вова)
Ну ось і байка є для інтерв'ю,
історія для телепосіделок.
А можна, до речі, - рраз! -і в пафос впасти,
ось тут би і піти на узагальненні: br> "Будь сам собі беззаперечний, як гравер.
Залишся хоч строкою на граніті. "
А тим часом мені напис судилася -
"І в тому строю є проміжок малий." -
тут а не десь, не в стіні ж Кремлівської.
З д е с ь мама з татом під одним плитою.
Сюди проліг прижиттєвий маршрут.
Де хлопчики з непоганих сімей,
встигли порадувати батьків,
мають шанс зіткнутися невипадково.
На Востряковському кладовищі єврейському.
Яка географія імен,
і цей бенкет прізвищ - карта світу.
Семітська історія Росії.
Де все-таки будь-який цвинтар - кладовище,
І що не день, поки що відвідування, -
то саме "у мертвій входу" -
день, в який "знову я відвідав.",
так представляє свого часу року,
весняний, зимовий, літній (як останній -
з кропивою, Стерегуще малинник!)
особливо п о г о ж, так пробирає.
А вже осінній.
Саме сьогодні.