Вознесіння відзначають на 40 день після Великодня. Дата змінюється рік від року, проте свято завжди випадає на четвер, який в народі славу особливим, таємничим днем, так само як Семик і Трійця. З Вознесінням Господнім зачиняються небеса, душі предків надовго прощаються з живими, повертаються в рай і пекло. А наостанок пророкують рідним за допомогою ворожінь близьке майбутнє. Не дивно, що багато в цей день ворожили, щоб не упустити привабливою можливості дізнатися долю.
Ворожіння і привороти на гілках берези
на улюбленого
Плетіння мотушек, кісок з березових гілочок, вважалося серед дівчат самим правдивим ворожінням на коханого. Для проведення віщого обряду вибирали молоду берізку, бажано, щоб росла вона у поля, луки або на лісовій галявині. До деревця приходили крадькома, ближче до вечора. Косу свивали з трьох гілок, намагалися не пошкодити кору і ніжні листочки. Щоб хлопець любив сильніше, в мотушку вплітали яскраві стрічки, намиста, кінець зав'язували знятим з голови хусткою або спряденной в Чистий четвер ниткою. В цьому випадку ворожіння на коханого супроводжувалося приворотом.
Тиждень після Вознесіння дівчина стежила, щоб березу ніхто не чіпав, та й сама до дерева не підходила, боялася. За стародавнім повір'ям на заплетених гілках люблять розгойдуватися русалки. Довговолосі красуні з риб'ячими хвостами карають тих, хто зважився порушити їх усамітнення, лоскочуть до смерті.
На восьмий день закінчувалося любовне ворожіння, значення якого тлумачили станом березової коси. Якщо вона збереглася в первозданному вигляді, любов хлопця міцна і сильна, але під вінець він дівчину в цьому році не поведе. Швидке заміжжя обіцяли розвинулися і не зів'ялі гілки.
Чи не розплітання косу з висохлими листочками дівчина зрізала, несла додому і потай від рідних клала під килимок біля порога. Потім шукала привід, щоб заманити улюбленого в рідну домівку. Постоїть хлопець, сам того не знаючи, на березової косі і прикипить серцем до тієї, хто про нього сумирно зітхає. А дівчина після його відходу мотушку витягне та до річки городами побіжить, ховаючись від людських очей, щоб відпустити її за течією, приворот закріпити.
на бажання
За допомогою берези ворожили на виконання задуманого. Ворожіння на бажання проводили не засватана дівчата і бездітні молодиці, вони робили вінки для рідні, подруг, братів. Навіть батьки сімейств не відмахується від дівочих витівок, вірили в саме правдиве ворожіння. Тим більше, здійснити його зовсім неважко. Загне дівчина гнучку березову гілку в кільце, перев'яже пояском або травою, прикрасить паперовими квітами і обов'язково запам'ятає, для кого цей віночок зробила.
Лише на Трійцю можна було подивитися, чим обернулося ворожіння, значення його розшифрувати, позитивний ефект посилити. Коли зів'яли листя на вінку, не збудеться те, про що людина мріє, годі й чекати даремно. Раділи ворожки, якщо заставали віночок свіжим, як і раніше красивим, на щастя це, до удачі. Його акуратно зрізали, весь день носили на голові, щоб ворожіння на бажання швидше збулося. А ввечері разом з «поганими вінками» кидали в річку.
Ворожіння на драбинках
За старих часів на Вознесіння пекли відкриті пиріжки з начинкою з сметани, сиру або варення. Зверху на них ліпили джгутики з тіста - сім сходинок, за кількістю небес Апокаліпсису. Таку здобу називали драбинками, вона символізувала рух вгору, в небеса. У минулі часи по пиріжків-драбинках визначали, наскільки людина грішна, і ворожіння на близьке майбутнє, на щастя виробляли.
Якщо вдасться людині з'їсти освячене в храмі печиво, не впустивши жодної сходинки, значить, гріхів за ним не водиться, життя його чекає світла і щаслива. А після смерті потрапить він на сьоме небо, в рай. У грішника пиріжок в руках кришився, ламався, як недолуга доля.
Дівчина, щоб приворожити коханого, залишала драбинку на ніч біля ліжка. Перед сном тричі говорила: «Суджений мій, приходь, пирогом пригощу». Кажуть, що приворот діяв безвідмовно. Втім, на Вознесіння Господнє можна в цьому і особисто переконатися.