Все більше крові!
«На посаді едила» [35] - начальника міської та ринкової поліції і організатора уявлень в цирку - «Цезар прикрасив не тільки коміцій і форум з васильками, але навіть на Капітолії побудував тимчасові портики, щоб показувати частину оздоблення від своєї щедрості. Ігри та цькування він влаштовував як спільно з товаришем по посаді, так і самостійно, тому навіть загальні їхні витрати приносили славу йому одному. Його товариш Марк Бибул відкрито зізнавався, що його спіткала доля Поллукса: як храм божественних близнюків на форумі називали просто храмом Кастора, так і його спільну з Цезарем щедрість приписували одному Цезарю. До того ж Цезар влаштував і гладіаторський бій, але вивів менше б'ються пар, ніж збирався; зібрана ним звідусіль натовп бійців привела його супротивників в такий страх, що особливим указом було заборонено кому б то не було тримати в Римі більше певної кількості гладіаторів ».
Що ж саме спонукало сенат прийняти таке обмежувальне рішення?
Починаючи з перших гладіаторських ігор, організованих посадовими особами - консулами 105 р. До н.е. е. П. Рутили Руфом і Гаєм Манілі, в епоху занепаду Республіки все частіше стали перебувати державні мужі, які прагнули використовувати в своїх інтересах величезне пропагандистське вплив марнотратних заходів подібного роду. Тепер не тільки осяяні славою полководці виставляли на арену колони гладіаторів, щоб відсвяткувати свій тріумф, а й магістрати всіх рангів додумалися таким чином домагатися прихильності народу.
Серед них були і еділи, влаштовували на додаток до театральних і циркових вистав також гладіаторські бої, як Цезар. Його намір послати на арену кілька сотень пар бійців так налякало сенат, що він законодавчим шляхом обмежив число гладіаторів, які можуть перебувати у власності приватної особи. Однією з цілей було запобігання можливому маніпулювання громадською думкою. Проте в той раз все ж виступило 320 пар, а бої тривали кілька днів. Щедрість, яку Цезар виявляв при організації будь-якого роду уявлень і торжеств, а також громадських трапез, абсолютно затьмарила зусилля всіх його попередників. «Але і народ, зі свого боку, став настільки розташований до нього, - підтверджує Плутарх, - що кожен вишукував нові посади і почесті, якими можна було винагородити Цезаря».
Уже через два роки, т. Е. В 63 р. До н.е. е. сенат законодавчо заборонив всім майбутнім магістратам протягом двох років перед здобуття посади організовувати гладіаторські бої, якщо тільки їх не зобов'язувало до того чиєсь заповіт.
Такі обмежувальні постанови сенату мали під собою й інші підстави. У 73-71 рр. до н. е. гладіатори вперше виступили як солдати, коли втік зі школи Спартак буквально з нічого зліпив сильне військо рабів і гладіаторів, поставивши тим самим Рим у вкрай важке становище. Пережитий страх не покидав багатьох. В останні ж роки Республіки побоювання ще більше зміцнилися, коли честолюбні і рішуче налаштовані політики стали обзаводитися свого роду гвардією охоронців з числа гладіаторів, щоб в крайньому випадку домагатися досягнення політичних цілей силовими методами.
У тому ж 56 р якийсь М. Скавр звинуватив своїх суперників у боротьбі за консулат в тому, що вони мали близько 300 озброєних бійців. Незабаром цей дурний звичай поширився настільки широко, що неможливим стало проведення виборчих комиций. [38] Особиста гвардія Марка Антонія (82-30 рр. До н. Е.), Першим відкрито виступив з озброєними людьми, становила 6000 осіб.
Величезне число гладіаторів, які навчалися Цезарем в його школі в Капу, перед початком громадянської війни (49 р. До н.е..), Природно, породжувало побоювання в рядах прихильників Помпея, підозрювали його в тому, що він захоче включити їх до складу своєї армії . І дійсно, консул Лентул обіцянками свободи закликав їх до зброї і посадив на коней, проте усіма за те порицался. Навпаки, «Помпей цілком вдало розподілив їх», - як повідомляє про це Цицерон, - «по двоє між окремими батьками сімейств. У школі було 5 тисяч щитів. Як говорили, вони мали намір зробити вилазку. Це було дуже передбачливо з державної точки зору ». Передавши гладіаторів Цезаря громадянам в якості охоронців, Помпей виключив можливість їх військового застосування.
У 46 р. До н.е. е. всесильний диктатор Цезар святкував чотириразовий тріумф після своїх приголомшливих успіхів. Це був урочистий в'їзд в Рим проголошеного імператором полководця по завершенні переможної війни. Проводився же тріумф при наявності певного роду передумов, про які судив сенат. У «Словнику античності» з цього приводу сказано наступне:
«Попереду йшли сенат і магістрати; за ними довгою низкою слідувала військова видобуток ... і нарешті - золоті вінки і почесні дари полководцю. Перед колісницею тріумфатора вели святково прикрашених жертовних тварин і найвидніших бранців, часто царів і вождів; потім слідувала запряжена четвіркою білих коней розкішна колісниця, а на ній - сам тріумфатор в шитій золотом пурпурової одязі, зі скіпетром зі слонової кістки, увінчаним орлом, в руці і з лавровим вінком на голові - ніби втілення переможного Юпітера, якому, власне, присвячувався тріумф . Сини тріумфатора брали участь у вшануванні свого батька. Укладали хід увінчані лаврами воїни, співали славу своєму полководцю упереміж з сатиричними куплетами з приводу його ж персони. На Капітолії лавровий вінок тріумфатора покладався в храмі Юпітера і приносилася подячна жертва; завершували свято урочисте частування і обдаровування армії і народу ».
Уміння Цезаря завойовувати прихильність народу на свою сторону само собою має на увазі, що він не міг упустити унікальну можливість влаштувати в зв'язку зі своїм чотирикратним тріумфом спектакль небаченої доти пишності, що супроводжувався масовою різаниною в його честь. При цьому він не задовольнився жахливої цькуванням диких звірів, але приготував справжню гладіаторську битву, в якій з кожного боку брало участь по 500 піших солдат, 30 вершників і 20 слонів.
Цезар же першим влаштував гладіаторські гри в пам'ять жінки. Не встигли завершитися пишні святкування з приводу його чотирьох тріумфів (галльського, єгипетського, понтійського і африканського), як Цезар (про це ми читаємо у Плутарха) «взявся роздавати солдатам багаті подарунки, а народу влаштовував частування і гри. На 22 000 столів було влаштовано частування для всіх громадян. Ігри - гладіаторські бої і морські битви - він дав на честь своєї давно померлої дочки Юлії ». [39]
На гладіаторських іграх Цезаря вперше в якості бійця виступав представник вершників. «У гладіаторських битві на форумі билися на смерть фурій Лептин з преторського роду і Квінт Кальпе, колишній сенатор і судовий оратор» (Светоній). При цьому він, однак, заборонив сенатору Фульвія Сетін ганьбити своє стан на арені.
«Присягаюся богом вірності, ти купив прекрасний загін; мені розповідають, що гладіатори б'ються дивно. Якби ти захотів віддати їх в оренду, то після двох останніх боїв повернув би свої гроші »- це свідчення сучасника Цезаря Цицерона, що міститься в його листі до багатого одному Аттику, показує, що організатори гладіаторських ігор не тільки добивалися прихильності народу, а й набивали власну калитку.
Розмахом і масовістю відрізнявся спектакль, влаштований Клавдієм з приводу його тріумфу в 44 р. Н.е. е. В даному випадку мова йшла про цілком реалістично представленому захопленні і розграбуванні міста, включаючи і видачу ворожих вождів. Римська публіка, спостерігаючи на арені битву в мініатюрі - так, як ми тепер стежимо за кривавими подіями по телевізору, сидячи в домашніх тапочках, - стежила за перипетіями бойових дій, незнайомих їй з власного досвіду. Клавдій же переклав обов'язок влаштовувати гладіаторські гри з преторів на колегію квесторів, звільнивши їх заради цього від нагляду за будівництвом доріг.
Держава все більше заохочувало поширення служила для розваги натовпу людської різанини, причому кожен наступний правитель прагнув переплюнути попереднього. Приклади цього дало тривало всього кілька місяців в 69 р. Н.е. е. Під час правління імператора Вителлия. Спочатку його полководці Цецино і Валент влаштували в Кремоні і Бононії (Болоньї) гладіаторські бої величезного розмаху, а після вони ж відсвяткували день народження Вителлия з рідкісним пишністю, влаштувавши гладіаторські бої в кожному кварталі Риму [40] (як повідомляє Тацит). Не став скупитися і Тит (79-81 рр.) При освяченні Колізею в 80 р. Н.е. е. вразивши всіх стоденні святкуванням, що включав і численні гладіаторські бої, подивитися на які стікалися представники «племен з усього світу».
Однак і це ще дрібниця в порівнянні з урочистостями, влаштованими Траяном (98-117 рр.) В 107 р. Н.е. е. з приводу його перемог в Дакії (Румунія). Мало того, що блискучі видовища тривали 123 дні, протягом цих чотирьох місяців він послав битися в амфітеатр 10 000 гладіаторів, бої яких чергувалися з цькуванням 10 000 диких звірів. В подальшому (з 108 по 113 р) в іграх за наказом Траяна один раз виступало 350 і в інший - «всього лише» 202 бійця, зате в третьому, воістину запаморочливе поданні, який тривав 117 днів, на арену була виведена 4941 пара! Всього ж з 106 по 114 р. Н.е. е. щонайменше 23 000 гладіаторів билися один з одним не на життя, а на смерть, виконуючи волю імператора. Звичайно, народу подобалися подібного роду битви на арені, так що і наступні імператори робили все можливе для того, щоб не вдарити в бруд обличчям. Воістину визначною подією стало святкування тисячоліття Риму в 248 р. Н.е. е. в ознаменування якого Філіп Араб (244-249 рр.) виставив тисячі гладіаторів, які покрили потім арени тисячами трупів.
Зростаючі масштаби гладіаторських ігор вимагали дедалі більшої кількості бійців, яких привозили з все більш далеких областей після підкорення їх римської військової машиною. Якщо на аренах в період Республіки виступали перш за все самніти, галли і фракійці, то за часів Римської імперії тут можна було побачити і покритих татуюваннями британців, і русявий германців з Рейну і Дунаю, і темношкірих маврів, жителів гір Атласу, і негрів з внутрішньої Африки , і кочівників з російських степів. Все це були гладіатори. У тріумфальної процесії Аврелиана в 274 р перед колісницею імператора вели зі зв'язаними руками полонених готів, аланів, роксоланів, сарматів, франків, свеви, вандалів, германців і жителів Пальміри, єгипетських заколотників і десятьох жінок, які, переодягнувшись чоловіками, билися серед готовий і разом з ними потрапили в полон. Частина цих людей, а можливо, і все, повинні були в наступних потім гладіаторських іграх кинутися один на одного зі зброєю в руках, щоб розділити долю багатьох тисяч інших таких же військовополонених. Так що в людях, які вбивали один одного на арені, не бракувало. Така широкомасштабна субсидується державою різанина була, на думку М. Гранта, свідченням «переходу імперії від періоду анархічного занепаду до епохи жорстокого пізньоантичного тоталітаризму».