Спреподобним преподобний будеш, і з чоловіком невинним винен будеш, і з норовливим розбестишся.
До акова дружбу заведеш, такову і життя поведеш.
Ч еловек, що входить до продавця пахощів, запозичує приємний запах; так і звертається з благочестивими мужами невідчутно звикає наслідувати їх чеснот.
Преподобний Антоній Великий (251-355).
П ри дверях у мудрих стій невідступно, а у багатих Не стій ніколи.
Святитель Григорій Богослов (3 29-389).
Л юбящіе Бога та будуть друзями твоїми; а хто любить пияцтво, з тими не зупиняйся на шляху.
І своїм і чужим роби добро, скільки можеш; і доброму й говори добре слово.
Преподобний Єфрем Сирин (IV ст.).
З найближ з праведними - і через них при наближається до Бога.
Преподобний Ісаак Сирин (VII ст.).
Д а буде батьком твоїм той, хто може і хоче попрацювати з тобою для повалення тягаря твоїх гріхів; а матір'ю - розчулення, яке може омити тебе від скверни; братом - співробітник і соревнітель в прагненні до небесного; співмешканкою стяжай нерозлучну пам'ять смерті; люб'язними чадами твоїми нехай будуть сердечні зітхання; рабом нехай буде тобі тіло твоє; а друзів здобувай в Небесних Силах.
Преподобний Іоанн Ліствичник (+ 640).
Д рузьямі годиться тобі мати таких осіб, кото риє були б повчальні для тебе і сходилися з тобою в способі життя; бо каже Писання, мужі мирні нехай будуть друзі тобі, брати духовні, батьки святі, про яких і Господь наш сказав хто буде виконувати волю Отця Мого Небесного, той Мені брат, і сестра, і мати (Мф. 12, 50).
Святитель Феодор єпископ Едеський (+ 848).
З веселощі не знайомтеся, а - з богобоязливими.
Святитель Феофан Затворник Вишенський (1815-1894).
До ак часте звертання з людьми, щиро розташованими за благочестям, сильно возбу ждает і зміцнює в нас ревнощі до чесноти, так немає нічого згубного, як входити в часте спілкування з людьми, які не мають прихильності до благочестя, чесності в звичаї, і дозволяти собі вільне поводження з хибними.
Єпископ Петро КАТЕРИНІВСЬКА (+ 1889).
П ребиваніе з іншими потрібно нам не для того, щоб з усіма радитися і їх наслідувати, а щоб в міркуванні з ними пізнавати душевні свої немочі і упокоритися перед ближніми.
Преподобний Амвросій Оптинський (1812-1891).
Х зрошуючи житейська спілкування можна мати і з невіруючими; тільки молитовного спілкування з ними не можна мати і суперечок про релігію не можна заводити, щоб ім'я Боже в суперечці не ображайте.
Преподобний Нектарій Оптинський (1853-1928).
Ч то душа має, то вона і передає. Пристрасть передає пристрасть, роздратування передає роздратування, гнів передає гнів. Благодатний ж дар обдарував душі передасть ближнього благодатний дар.
Е слі християнин, обстоює серед світу, підтримує зв'язок з людьми духовними, то йому є на кого спертися. Як би духовно ти не жив, добрий коло спілкування (особливо в наш час) необхідний. Зв'язок з людьми духовними дуже (навіть більше, ніж духовне читання) допомагає християнину, бо ця радість духовного союзу пробуджує в ньому сильне прагнення до духовних подвигів.