Відповідає ієромонах Кіріон, завідувач канцелярією Саввін-Сторожевського чоловічого монастиря:
- Чіткого принципу тут немає, в кожному монастирі імена при постригу даються по-різному. Десь ім'я дається за місцем постригу і по святих старців, які в ньому трудилися або ж по самому дня постригу. Мене, наприклад, стригли в день 40-ка мучеників Севастійських *.
Постригати може дати ім'я і по натхненню, підбираючи людині ім'я святого, яке йому підходить. Наприклад, мого побратима теж назвали в честь тих же Севастійських мучеників - Мелітон, що в перекладі з латинської перекладається як «медовий» і справді - він дуже м'яка людина.
Я ж Кіріон, що в перекладі означає жрець, депутат. Буває і так, правда рідко, що майбутній монах вирішує зберегти своє мирське ім'я або ж сам пропонує якесь - це не забороняється. Але найчастіше майбутній монах вперше чує своє ім'я на постриг.
При постригу майбутній монах дає три обітниці: слухняності, цнотливості і нестяжанія. Він відрікається від усього мирського і починає нове духовне життя. Це свого роду народження нової людини. Адже всім новонародженим ми даємо імена, так і тут, вступивши на чернечий шлях, людині дається нове ім'я. Після постригу монахи вже не відзначають день народження, зазначений в паспорті. Тепер вся братія буде його вітати з днем Ангела - днем його постригу в ченці.
Імена мучеників збереглися: Кіріон, Мелітон, Кандид, Домн, Ісихій, Іраклій, Смарагд, Евноік, Валент, Вівіан, Клавдій, Пріск, Феодул, Євтихій, Іван, Ксанф, Іліан, Сисіній, Огій, Аетій, Флавій, Акакій, Екдекій, Лисимах, Олександр, Ілій, Горгони, Феофіл, Домітіана, Гай, Леонтій, Афанасій, Кирило, Сакердон, Микола, Валерій, Філіктімон, Северіян, Худіон і Аглаї.