Ісламська ідеологія (акида) відрізняє мусульманина від інших людей. У цю ідеологію входять переконання і дії на їх основі. Суть ісламського віровчення полягає в тому, що з повного панування Всевишнього над всім оточуючим світом, людським життям, смертю і долею випливає Заборонене звернення абсолютного підпорядкування, що супроводжується любов'ю, приниженням і страхом - до кого-небудь, крім Аллаха. Мусульманин керується шаріатом і положеннями, доведеними наукою і практикою. Його не турбують забобони, містика і різного роду філософські міркування, необгрунтовані зазначеними інститутами.
Ісламська ідеологія формує активного людини, що має чітку життєву позицію, не відволікається на безглузді «потойбічні» блукання. Більш того, сліпа переконаність щодо залежності між будь-якими явищами, причинно-наслідковий зв'язок яких не підтверджена ні шаріатом, ні наукою (практикою, побутом.), Може бути як малим, так і великим Ширко (багатобожжя), яке ставить людину поза ісламу.
Гадающий (каhін) - це людина, що розповідає про те, що йому підкинув шайтан, який підслуховував ангелів. Аллах говорить в Корані: «Розповісти вам про те, на кого сходять дияволи? Вони сходять на кожного брехуна і грішника. Вони підкидають почуте, але більшість з них є брехунами »(сура« Поети », аяти 221 - 223).
Повідомляється зі слів Айши (Р.А): (одного разу) люди задали посланнику Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) питання про (словах) віщунів, і він сказав: «Ні (в них) нічого». Вони сказали: «О посланник Аллаха, але ж іноді вони говорять нам щось, і це виявляється правдою!» Тоді посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Це - слово (що має відношення до) істини, яке джин ( спочатку) викрадає, а (потім) вкладає його в вухо свого друга, а вони домішують до нього сотню (слів) брехні »(Аль-Бухарі; Муслім).
З цих текстів ісламські вчені роблять два важливих висновки:
1. Ворожіння і передбачення, згідно ісламу, - заняття грішників і брехунів. Шайтан входить в контакт тільки з такими людьми. Сподвижникові Пророка (мир йому і благословення Аллаха) - Суад ібн Карибу - приходили навіювання від шайтана в період джахілії (невігластва), однак цього жодного разу не було після того, як він прийняв іслам.
2. Провісники дійсно можуть сказати що-небудь, що може збутися в майбутньому. Крім того що цьому є пояснення в Корані і Сунні, таке можливо і чисто теоретично. Насправді, коли одне з ста слів провісника збувається, звістка про це поширюється серед людей, на тлі чого стають непомітними інші дев'яносто дев'ять. І що найголовніше - це ніяк не скасовує порочності ворожіння і відвідування провісників.
Постанова шаріату щодо ворожіння
Всевишній Аллах сказав: «О ті, які увірували! Воістину, п'янкі напої, азартні ігри, кам'яні жертовники (або ідоли) і гадальні стріли є поганою з діянь сатани. Уступіться ж її: можливо, ви досягнете успіху »(сура« Трапеза », аят 90).
Ворожіння є куфром (невір'ям), яке виводить людину з ісламу. Аллах говорить: «Воістину, дияволи вселяють своїм помічникам. »(Сура« Худоба », аят 121). Історія з Суад ібн Карибах вказує на те, що шайтан викликав у нього одкровення в період джахілії через його куфра.
Ворожіння - це претензія на володіння якостями Всевишнього Аллаха, яка виражається в «знанні» прихованого, зокрема майбутнього. Аллах говорить: «У Нього ключі до потаємного, і знає про них тільки Він. Йому відомо те, що на суші і в морі. Навіть лист падає тільки з Його відома »(сура« Худоба », аят 59).
Також повідомляється, що Пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Ворожіння по польоту птахів і (звичай) вбачати щось по їх польоту є ознакою невіри» (Абу Дауд).
Невір'ям є навіть відвідування провісника, якщо відвідувач повірив йому (нижче - докладніше). Що ж говорити про сам ворожінні?
Постанова шаріату щодо відвідування провісників
Відвідування провісника з питаннями до нього саме по собі є великим гріхом. Пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Якщо хто-небудь піде до провісника і запитає його про що-небудь, його намаз не буде прийнятий протягом сорока днів» (Муслім). Це не означає, що така людина звільнений від обов'язку здійснювати молитву. Це означає, що за свій намаз (який є кращим з справ людини) протягом цього терміну він не отримає винагороди.
Відвідування ж провісника з вірою в його слова є куфром (невір'ям) виводить людину з ісламу. Пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Хто піде до провісника або віщуна і повірить в те, що він говорить, той не повірив (Кафаров) в те, що було послано Мухаммаду» (хадис достовірний, «сахих ль¬джамі ' у с-Сагір », 5815).
Як ясно вказують Коран і Сунна, ворожіння не має з ісламом нічого спільного і, більш того, анулює віру людини.
Що ж стосується різних забобонів і страхів, які штовхають людей на походи до провісників, то Пророк (мир йому і благословення Аллаха) ніколи не надавав значення ніяким поганим предзнаменованиям (Абу Дауд). Коли одного разу Пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав, що добрий знак йому подобається, його запитали про це. На що він відповів, що добрий знак - це добре слово (Аль-Бухарі, Муслім).
Тим, хто відносить себе до мусульман, слід припинити займатися дурними, безглуздими і, найголовніше, що руйнують іман справами. І хай допоможе нам Аллах! [Center] [/ center]
[/ Center]