Головна | Про нас | Зворотній зв'язок
Фактори походження права. Фактори, що визначили появу права, різноманітні. Узагальнено до таких можна віднести наступні.
Змінилися умови життя, відокремлення специфічних інтересів, незбіжних з загальними інтересами, які вже не могли бути врегульовані звичаями, конфліктні ситуації, які раніше не відомі родовому укладу, вимагали нових регуляторів, що грунтуються на інших механізмах дії. Виниклі в силу цієї історичної необхідності правові системи, історики почали називати примирливими. Спочатку вони були спрямовані на перешкоджання розпалювання боротьби між родичами, яка дуже часто закінчувалася кровною помстою. При слабкості людських об'єднань перед силами природи, перед обличчям ворожих племен подібні акції були небезпечні для самого існування людських спільнот. У цьому сенсі, можна сказати, що право, як і держава, виникає з необхідності піднятися над боротьбою приватних інтересів.
Спочатку мірою поведінки учасників виробництва виступала діяльність, що була свого роду типовою (правильної, нормальної для даних умов), найбільш раціональною формою людської активності в сфері суспільного виробництва. На її основі складався "фактичний порядок речей", якому підпорядковувалися товаровиробники. Здійснення такого роду діяльності висувало до учасників виробництва певні вимоги, неодноразове відтворення яких ставало звичайною поведінкою - еталоном, зразком. Таким чином, з діяльності, активності людей "виростали" звичайні (фактичні) норми, що мали загальний, обов'язковий і типовий, тобто правовий характер.
Хоча спочатку право значною мірою було пристосоване до захисту інтересів власників, проте повністю до цього його призначення не зводилося. Головне достоїнство права полягало у встановленні і підтримці єдиного для всієї країни правового порядку з метою створення єдиного ринку, умов володіння і розпорядження власністю, обміну товарами, для збереження патріархального сімейного укладу сільської громади, а також, що важливо, для забезпечення єдиної влади в державі. З ростом і зміцненням таких зв'язків між різними народами йшло одночасно становлення і розвиток міжнародного права, витісняючи тим самим агресію і силу як засіб вирішення міжетнічних (міжплемінних) проблем.
4. Па правотворення суттєво впливав Політогенез, або завершення процесу утворення держави. Виниклі і зміцнілі політичні структури держави поставили під свій контроль процеси правотворення і активно зайнялися правотворчеством. Всі стародавні кодекси (Закони Хаммурапі, так звані варварські правди) представляють погано приховану перепис існували до цього звичаїв і вже діяли як юридичні регуляторів.
5. Поширення впливу світових релігій на Заході і Сході. Не без їх сильного впливу відбувалося формування відповідної образу релігії правової системи. Так, відомо, яке сильне вплив на становлення права в країнах Західної Європи надав фактор Папства. Можна сказати, що в тій мірі як Папська революція породила західна держава Нового часу, точно так же вона породила і західні правові системи Нового часу, першою з яких стала система канонічного права.
6. Істотну роль на правотворення мала поява і розвиток писемності. Без неї не могли б виникнути правові акти, серед яких виділялися нормативні та індивідуальні. Писемність сприяла розвитку нормативного договору як джерела права, появі публічного правового договору. Укладені між правителями і народом публічні договори (що визначали обов'язки народу перед царською владою, форми винагород і межі покарань, обов'язкові для царя) містили частина права всієї країни. Вважається, що за типом договору був складений біблійний Старий Завіт - договір Бога з народом Ізраїлю. Писемність сприяла утвердженню в якості джерела права судового прецеденту і т.д.
Теорії походження права
Походження права поряд з походженням держави з найдавніших часів було предметом вивчення та дискусій.
1. Теологічна теорія походження права (Фома Аквінський, Ж. Маритен). Право - це вічне явище, створене Богом. Представники цієї теорії вважають, що існує вищий божественний закон, який повинен лежати в основі позитивного права, створюваного державою.
Сильна сторона даної теорії в тому, що в її основі лежать, християнська мораль, християнські заповіді: "Не убий", "Не вкради". Недолік полягає в тому, що існування Бога не піддається науковому доказу, тому завжди знайдуться ті, хто сумнівається в даній теорії.
2. Природно-правова школа (Г. Гроцій, Т. Гоббс, Дж. Локк, Вольтер, Ш. Монтеск'є, Руссо, А. Н. Радищев, В. С. Соловйов, П. І. Новгородцев та ін .).
Відповідно до цієї теорії існує дві системи права - природне і позитивне:
• природне право існує об'єктивно, незалежно від держави (наприклад право на життя, на свободу, на гідність та ін.) - тому воно не потребує державного закріпленні та регулюванні. Воно походить від природи (Вищого Розуму, Бога) і, отже, втілює в собі вищу справедливість;
• позитивне
Визнання природних невід'ємних прав людини - найбільше досягнення юридичної науки XVIII ст. У той же час в цій теорії не враховуються економічні причини походження права.
3. Історична теорія походження права (Савіньї, Г.Гуго). Походження права - стихійний історичний процес. Воно складається в ході життя суспільства, є продуктом розвитку нації. Право розвивається подібно до рослини, мови, якою розмовляють народи. Серед джерел права найважливішу роль прихильники історичної школи віддавали звичаям, що закріпився в нормах права
з плином часу, а не законам.
Прихильники даної теорії відстоювали необхідність вивчення історії права. При цьому вони захищали застарілі звичаї, феодально-кріпосницькі інститути.
4. нормативістські теорія походження права (Г. Кельзен).
«При нормативному підході право розглядається як система регулюючих людську поведінку правил, виключно виходять від держави і охоронюваних їм. Нормативне праворозуміння ґрунтується на теорії позитивного права, що ототожнює право і закон ». Норми законів складають ієрархічну піраміду. Її вершина - конституція. Дана теорія є цілком протилежною теорії природного права (все право - тільки від держави).
Перевагою теорії є те, що даною теорією доводиться:
• зв'язок права і держави;
• його обов'язкове виконання всіма суб'єктами;
• ієрархічна підпорядкованість нормативно-правових актів.
Недоліки теорії в тому, що:
• заперечуються природні права людини;
• теорія може служити обгрунтуванням всевладдя держави.
5. Марксистська теорія походження права (К. Маркс, Ф. Енгельс, В. Ленін) заснована на матеріалістичної філософії. Вона співвідносить виникнення права перш за все з економічними змінами, що відбулися в первісному суспільстві в зв'язку з неолітичної революцією, виникненням приватної власності і т. Д. Під правом розуміється воля панівного класу, зведена в закон, т. Е. Відповідно до марксизму буржуазне право не служить інтересам всього суспільства, тому з ним можна не рахуватися як з пережитком минулого. Звідси ідея диктатури пролетаріату, т. Е. Влади, по ленінських ж словами, не обмеженої законом.
Дана теорія близька до життєвих реалій (право дійсно багато в чому створюється представниками панівних класів в своїх інтересах, відмінних від інтересів більшості суспільства).
Недоліками моделі є:
• сприйняття права як віджилого явища;
• обґрунтування ідеї диктатури (буржуазному праву протиставляється робітничо-селянська диктатура).
Сильна сторона теорії в тому, що велике значення надається вивченню ефективності права, правозастосовчої практики.
Її недолік у тому, що вона не враховує небезпеки свавілля з боку судових і адміністративних органів.
Гідність даної теорії полягає в тому, що в процесі створення права враховуються: