Більшість репресій в Москві припали на роки «Великого терору» - 1937-1938-й. У списку «Меморіалу» значиться близько 40 тисяч осіб. Імена читаються безперервно 12 годин, але за 9 років не дійшли ще й до середини списку.
«Повертати імена», на думку організаторів акції. зроблено з тієї причини, що «тоталітарна держава не просто вбивало людей - воно прагнуло викреслити їх імена з історії, знищити будь-яку згадку про них. Повернення імен, повернення пам'яті про оббреханих і убитих - це заперечення диктатури, це наш обов'язок і крок до нашої свободи, до звільнення від вантажу минулого, це наш спосіб боротьби за людську гідність ».
Але сьогодні ця дихотомія починає сходити нанівець, впевнений Даніель. На його думку, чаша терезів усе більше схиляється в бік боротьби. Це пов'язано не тільки з новими, уже російськими політв'язнями, а й з нинішнім настроєм суспільства. Даніель зазначає, що «Меморіал» все частіше стикається з оскверненням пам'ятників жертвам репресій та з відмовою у проведенні акцій.
Інший правозахисник Володимир Волохонський розповідає, що збір грошей для допомоги нинішнім політв'язнем (яким іноді супроводжується «Повернення імен») викликає у громадян неоднозначну реакцію. «Часто до мене підходили жінки, які зібралися, щоб вшанувати пам'ять родичів, які постраждали в сталінські часи, і починали мене гнати і кричати, що зараз немає і не може бути ніяких політв'язнів, що це вороги народу зараз сидять, і що треба було б їх розстріляти », - говорить він.
Це молитва за жертв і катів, християн і атеїстів - за всіх невинно загиблих. «Ми молимося про них, як і про тих людей, які до Церкви не належать, про тих, хто, належачи до Церкви, відвернулися від неї і в момент гонінь, і під впливом різних інших обставин. Ми нікого не засуджуємо, навіть тих, хто, будучи гонителем Церкви, потім був знищений. Ми сьогодні молимось за всіх і всіх оплакуємо », - сказав Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирило після літургії на Бутовському полігоні.
«Це акція не політична, скоріше, духовна, молитовна, - підкреслює один з організаторів церковної акції, віце-президент КПЦ« Преображення »Дмитро Гасак. - Цікаво, що це відчувають, зчитують найрізноманітніші люди. Багато підходять і приєднуються до читання імен, деякі поминають своїх рідних, які загинули в жорнах репресивної машини. Заходять і бажаючі помітингувати, але дисонанс їх виступів із загальним духом поминання дуже відчувається і не зачіпає нікого. Люди беруть мирний строгий тон молитовного поминання, з чого можна зробити висновок, що акція досягає своєї мети ».
Вони не вміють сидіти на уроці і слухати вчителя, не вміють спілкуватися і навіть грати
Григорій Лопухін - людина, яка побачила революцію
«Стіл» подивився на підсумкові події ювілейної революційної теми і знайшов там французького режисера Григорія Лопухіна
Астрід Ліндгрен: як казка стала бунтом