У 1148 Тортоза була сарацинської фортецею, яка контролювала морську торгівлю, а точніше, сильно їй заважала. Заважала настільки, що її взяли штурмом з'єднані сили англійців, французів, і тамплієрів Аглії, Франції та Іспанії, які були зібрані для участі у Другому хрестовому поході.
Керував ними граф Раймунд (Рамон) Бернджер IV.
Потім почалися проблеми. Оскільки похід був невдалий, почалися внутрішні чвари, пошуки винних, і сарацини вирішили цим скористатися.
(Петроній і Рамон Беренгер IV)
1149 року вони атакували фортецю і місто, і відображати цю атаку довелося жінкам, тому що чоловіки були зайняті облогою Леріди. Це було приголомшливо, тому що жінки благополучно відбилися не від якогось то загону, а від регулярних військ, і аж ніяк не кидаючи камінням, а борючись в чоловічих обладунках.
Коли підійшли сили графа Раймунда, справа вже було зроблено, і графу залишилося тільки віддячити жінок Тортоза за доблесть, що він і зробив. Він заснував для них лицарський орден, який називалЖенщіни-лицарі середньовіччя orden de la Hacha, Орден Сокири, the Order of the Axe (основна зброя билися, бойова сокира). Заміжнім жінкам було дано однакові лицарські права з їхніми чоловіками, незаміжнім - з їх батьками і братами. Це був бойовий лицарський жіночий орден, розпізнавальним знаком якого було зображення червоного сокири на туніці.
Дивно мало пишуть про цю подію, тому багато про жінок-лицарів просто ніколи не чули. Членів ордена називали Cavalleras, Equitissae і Militissae. Для них був заснована форма, яка нагадувала форму капуцинів, вони були звільнені від податків, вони отримали право брати участь в тих же зборах, що і чоловіки, сидіти вище їх, і передавати лицарський титул по жіночій лінії.
Відомо, що в 1472 році, при облозі бургундцями Бове, атака була відбита під керівництвом Жанни Аше, члена Ордена Сокири. Орден ніколи не був розформований, і передбачається, що він зник сам по собі, зі смертю останньої жінки-лицаря.
У Ордери Лицарів Святої Марії було кілька найменувань: The Order of the Blessed Virgin Mary, the Order of Saint Mary of the Tower і the Order of the Knights of the Mother of God. Цей орден теж був військовим, але не був суто жіночим. Заснований він був Лодеріго д'Андало 1233 року в Болоньї, і, не дивлячись на те, що був орденом релігійним, брав в свої ряди і жінок.
Папа схвалив статут ордена, завдання якого були позначені таким чином: «членам ордену дозволяється носити зброю для захисту католицької віри і релігійної свободи, і повинен це робити за спеціальним заклику римської церкви. Для придушення громадянських заворушень, вони можуть мати тільки зброя, призначена для захисту, і лише за дозволом єпископа ». Жінки в цьому ордені носили звання militissa.
Орден був призначений для заспокоєння сутичок між гвельфами і гебеллінамі, в чому мав досить скромний успіх. Був розпущений в 1558 році.
В орден Сантьяго з часу його заснування (1175 рік) брали одружених лицарів, і незабаром були створені окремі жіночі підрозділи з жінками на чолі. Цих підрозділів до кінця 13-го століття було шість: Санта Еуфемія де Козуелос в північній Кастільї, Сан Спіриту де Саламанка, Сантос-о-Велл в Португалії, Дестріана близько Асторгу, Сан Педро де ла Піедра в Леріда, і Сан Вінсенте де Жункерес.
Орден був заснований для захисту паломників в Компостелло, його обов'язком було битися з сарацинами, але, крім обов'язків військових, ніс обов'язки із супроводження та влаштуванню ночівлі паломників. Жінки носили в ордені звання commendadora. Цей орден існує донині.
В Англії жіночі підрозділи були у Ордена Госпітальєрів. Жінок-лицарів там називали soeurs hospitalières, на відміну від їх чоловіків-колег, іменованих frères prêtres.
Їх фортеця-монастир в Бакленд існував до 1540 року, коли, очевидно, був закритий разом з іншими монастирями. В Арагоні такими конвентами були Sigena, San Salvador de Isot, Grisén, Alguaire. У Франції - в Beaulieu, Martel and Fieux.
Жінки-лицарі Середньовіччя
Було жіноче відділення навіть в ордені Калатавра, в Сан Фелісес де лос Барріос. Заснований в 1157 році, орден воював за королів Кастилії і Арагона з сарацинами. Необхідність в цьому ордені відпала ще в 1492 році після взяття Гранади, але розформований він був тільки в 1838 році.
Жінки були в Тевтонський орден, практично з самого початку. Вони повністю брали стиль орденської життя і його дисципліну. У початковий період жінки ордена виконували обов'язки лікувального та обслуговуючого персоналу, але в 1190-му в Тевтонський орден з'явилися військові жіночі підрозділи. Орден втратив вплив в 1525 році, і був розпущений в 1809.
Для жінок-аристократок в Європі були створені такі лицарські ордени: Катаріна Воу створила один у Фландрії, в 1441 році. Ким вона була - важко сказати, швидше за все, належала до Бургундського двору. Через 10 років Ізабелла, Елізабет і Мері з роду Хорнов створили кілька монастирів, де жінки, після 3 років послушництва, проводилися лицарем в ранг лицарів, дотиком меча і зі звичайними в таких випадках словами посвяти.
Про це згадується у Du Cange (не ризикую перекласти російською), тобто ці ордена існували ще в 17-му столітті. Він пише в своєму Глоссаріуме про те, що цей звичай практикується в Брабанте, в монастирі св. Гертруди.
Про ці жіночих лицарських орденах, їх цілі та завдання відомо настільки мало, що навіть неясно, чи існують вони в наші дні. По суті, аристократія нікуди не поділася, титул лицаря нікуди не подівся - про них просто перестали говорити в масової медії.
Зрозуміло, в Англії був Орден Підв'язки, який англійці аби кому тоді не давали. Проте, лицарями ордену між 1358 і 1488 стали 68 жінок: все Консорт, всі жінки королівської крові і всі ті жінки лицарів Ордена - але не тільки. Оскільки відмітка ордена робилася на могильних каменях його членів, відомі практично всі жінки-лицарі цього ордену, причому лицарство в ті роки зовсім не було церемоніальним, а завжди передбачало серйозну підготовку.
Зустрічаються обговорення того, чому так мало відомо про військову тренуванні жінок, про жінок-лицарів, взагалі про жінок-воїнів Середньовіччя, і пояснюють цей факт історики (Беннетт, Голдсміт, Лейзер) тим, що не пишуть про те, що само собою мається на увазі, що є загальною практикою, яка не заслуговує на якогось особливого подиву.
Зрештою, ми маємо яскравий приклад Жанни д'Арк. Ніхто ж може серйозно подумати, що пастушка наділу обладунки, схопилася на лицарського коня, і повела армії через багатоденні переходи ось просто так, без будь-якої підготовки.
