Першим Божим дивом, дарованим від Хреста, було заснування прямо серед болота міцного пагорба для будівництва Миколаївського храму. Інша диво здійснилося, коли закладений зодчими храм був перенесений на цей пагорб невидимою силою. При цьому був голос: "На цьому місці поставте церква Мою, і буде гора велика і чудеса многа проізидут з вірою притікає помолитися, і будуть многа зцілення". З того часу як тече цілюща джерельна вода, так полилися чудеса і зцілення на цьому святому місці. Всім тим, хто просить подавав Господь від Хреста допомогу: кульгавим ходіння, сліпим прозріння, недужих здоров'я. І було заведено священнослужителями записувати все що відбуваються чудеса в спеціальну книгу. Відзначимо що перша така книга згоріла під час пожежі, яка трапилася в храмі, але через деякий час запис чудотворення була відновлена. Так ми дізнаємося про зцілення "скажених дружини Феодосії, як Животворящий Хрест вигнав з неї лукавого біса", про зцілення розбитого паралічем "якогось пана ім'ям Иродион", "про розслабленій дружині ім'ям Марфа", про позбавлення "від мечного посічені і наглої смерті ієрея Василя "," про зцілення дівиці Євдокії ", про розслабленого отрока, ім'ям Никифор". Після молінь перед животворящим Хрестом, помазання святим маслом від Розп'яття подавав Господь Свою милість, це "Він взяв на Себе наші немочі, і недуги поніс" (Мф. 8, 16-17) Після революції на Нікольському цвинтарі створили колгосп, але існував він недовго , все в господарстві розвалювалося, справи не йшли. Початок тридцятих років став часом страшного знущання над Хрестом, якими тільки способів не намагалися його знищити - кидали в вогонь, рубали сокирою, пиляли пилкою, обливали соляною кислотою. Але все марно, немає у богоборців ні сил, ні влади, Хрест Христовий - непереможна перемога, залишався неушкодженим, на власні очі являючи собою диво. Тоді святиню кинули в болоті, як і дві тисячі років тому Древо Хреста було кинуто в рів. Ітогда з ризиком для життя під покровом ночі жителі Годеново, парафіяни Златоустівського храму, перенесли Животворящий Хрест в свій храм. Імена цих вірних сьогодні відомі: це Василь Фомін, Долотцев Іван, Кузнєцова Надія, Фаїна Жилова, інший Долотцев Іван, Долотцев Осип, Мінєєв Микола, Сметанін Василь. Вони пройшли шлях з Хрестом від Нікольського цвинтаря через Новосілки в Годеново тією дорогою, вздовж смуги ялинового лісу, що ще й тепер видно. Відомо що в Годеново колгосп процвітав, господарство було сильне і міцне. Село було красиве, по весні потопало в квітучих садах. Божого благодать перебувала на місці, що зберігає Хрест Иисусов. Так "Хрест прийшов до Златоусту".
Вельми повчальна доля тих богоборців, які глузували з святинею. Житель села Лапнево сокирою відрубав мізинець від Божественної стопи і хвалився цим перед односельчанами. У той же вечір при кілку дров він поранив собі мізинець на нозі і через три дні в муках помер від гангрени. Учитель сусідній з Годеново Захарівській школи вирішив передати Хрест як видатний твір мистецтва, яке, він вважав, приховано від широкої публіки в такій глушині. Він написав листа в Ростовський музей, сам його відвіз туди, все там влаштував. Повертаючись додому взяв в машину попутницю, односельчанку, і задоволений своїм кроком, повідав їй новина - Хрест забере музей. "Так ти ж антихрист, щоб руки-ноги у тебе поотсихалі!" - вигукнула та в серцях. У той же вечір вчителя поралізовало, він тяжко хворів і помер через рік, так і не раскаявшісь.Сегодня храм Іоанна Златоустого - подвір'я Переславского Нікольського монастиря і поступово повертається до свого колишнього благолепию: реставруються як зимовий в честь Боголюбський ікони Божої матері, так і літній в честь Святителя Іоанна Златоустого храми. Сестри радо приймають паломників, ревно зберігають порядок і чистоту в храмі і на подвір'ї, ведуть невеличке господарство. І, звичайно ж, продовжують традицію - ведуть літопис нових чудотворення від рятівної святині - Хреста Господнього. Ось тільки деякі рядки цієї новітньої історії, які свідчать про невичерпної милості Божої до нас, грішних: Приїхали прочани з Івановської області: два священики і з ними три жінки. Дві з них були одержимі бісом: гавкали, кукурікали. Одна навіть до хреста підійти не могла, все відскакувала назад. Вона кричала хрипким грубим голосом: "Тут святиня велика! І в Єрусалим їздити не треба, тут Господь, тут! Я раніше був світлим ангелом, так загордився, спав з неба і ось тепер півнем кричу ".
Молода людина після війни в Афганістані міг пересуватися лише зі сторонньою допомогою і в інвалідному візку. Одного разу уві сні з'явився до нього святитель Микола і сказав: «Якщо ти приїдеш поклонитися Животворящого Хреста в село Годеново, то отримаєш зцілення». Прокинувшись, юнак став просити рідних відвезти його до Хреста. Родичі довго не наважувалися виконати його прохання, так як ніхто не знав, де він знаходиться. Але юнак наполягав і сказав, що знає, як треба добиратися, так як дорогу йому вказали уві сні. Благополучно приїхавши в Годеново, юнак причастився в храмі Святих Тайн, замовив молебень і вперше самостійно встав з коляски. Через кілька місяців він зовсім зміцнів і перестав потребувати сторонньої допомоги і інвалідному візку. Знову «з усіх кінців землі» стікаються до Животворящого Хреста за допомогою люди.
Сказання про Животворящого Хреста вказує, що він з'явився "від грецької сторони" близько 1423 року. Вруму його явища приблизно збігається з часом захоплення Константинополя турками. У той період багато грецьких святині з'явилися на Русі. Багато його деталі також стверджують в думки, що цей Хрест не міг був створений в нашій Батьківщині. Святиня є різьблене зображення Спасителя в людський зріст. Хресне древо, терновий вінець на голові був розп'ятий, поясом колись були щедро прикрашені золотом, сріблом, яхонтами, смарагдами, діамантами, стразами і перлами від благочестивих жертводавців. На верхньому перехрестя є грецькі слова - "Ставр ікон", що означає "образ Хреста". Сам образ Божественного Страждальця вирізаний з липового дерева. "Хрест-Розп'яття відрізняють чистота обробки, природність зображення і висота думки, що не властиво для творів скульптури", - писали про святиню Ярославські губернські відомості в 1848 році.
В кінці минулого року група реставраторів з Російського музею Санкт-Петербурга завершила роботу по реставрації Животворящого Хреста Господнього. З Божою поміччю довга й кропітка праця майстрів повернув святині майже первозданний вигляд - липове дерево відливає свіжістю, відкрилися живописні зображення по краях Хреста і на його вершині. На нас тепер дивляться ангели Божі, Богородиця і улюблений учень Христа Іоанн Богослов. «Небоявленний Хрест, можна сказати, знайшов для нас, що живуть уже в XXI столітті, своє нове рожденіе.Із під товстого темного старого шару Оліфи засяяли первозданні фарби. Зганьблена богоборцями святиня прийшла до віруючих в оновленому вигляді. Так поступово, милістю Божою, за молитви новомучеників Російських, заростають виразки, нанесені безбожним лихоліттям, каже ігуменя Евстолія.
Сяє і понині чудовий світ, явлений 580 років тому. Силою Чесного і Животворящого Хреста переможений всяка неправда. Наші скорбниедуші прагнуть сюди з вірою і надією. Як снізсхожденіе до немочі людської являє нам Отець Небесний Свої благодатні знамення. І ніхто, хто приходить до Хресту, і сьогодні не йде осоромлений.
Відстань від Москви до Годеново: від Москви до міста Петровська 180 км, від Петровська до Годеново - 15 км, разом - 195 км.
Як проїхати до храму Іоанна Златоуста в Годеново.
Якщо їхати на машині з Москви, то в м Петровську (знаходиться між Переславлем-Залесским і Ростовом Великим) повернути праворуч за вказівником до Храму Іоана Златоуста.
Далі скрізь за вказівниками на Годеново до храму Іоанна Златоуста - заблукати неможливо.
У сел. Дем'янске на Т-образному перехресті повернути ліворуч на Приозерний.
Після селища Приозерний повернути ліворуч на Годеново - теж за вказівником.
Якщо ж в цьому місці проїхати прямо, то дорога приведе в Антушково - спочатку буде Захарово, а далі дорога (насипна дамба) призведе прямо до монастиря Зіслання Хреста на Нікольському цвинтарі.
Від Петровська до повороту на Годеново і до самого Годеново хороша асфальтова дорога, від повороту на Годеново до Захарово (див. Тут) - теж.
А ось від Захарово до Антушково - до місця явища Хреста і святого джерела, де тепер Монастир Зіслання Хреста - грунтовка, і в погану погоду проїхати складно.