Час, що нам дано
Таким чином виявляється, що дослідний цикл, присвячений спадщині Альбрехтом, передбачає не тільки наукову, а й прикладну, просвітницьку та виконавську сторону, до чого, власне, і повинні прагнути довгострокові культурологічні дослідження. Відрадно, що є нині в надрах університету центри, що здійснюють складні, копіткі, в повному розумінні цього слова фундаментальні проекти, що не очікують швидкої віддачі. Проект МГУ "Повернення культурної спадщини Альбрехтом" відкрив Росії донині невідомий, значний пласт російської культури.
"Подорож мого життя" - книга для неспішного читання, для довгого вдумування і неодноразового повернення до її сторінок. Вона створена для того, щоб завжди стояти на книжковій полиці домашньої бібліотеки. Мудрими думками, глибокими спостереженнями вона дає поживу для роздумів людям з різними прагненнями та культурними уподобаннями. Мені ж захотілося зупинитися на несподіваному приватному відкритті, яке я зробив для себе в ході її читання. Воно стосується однієї з ключових фігур російського піанізму XX століття - Святослава Ріхтера. Трагедія "російського Гамлета", побачена з "інших берегів", приголомшує. До сих пір у нас просто бракувало інформації, до кінця пояснює таємну драму "любові і зради", яка не припиняла мучити музиканта: обранцем матері виявився брат батька, цілком закономірно носив прізвище Ріхтер. Дивно, що дитячі враження Альбрехта, що позначилися в спонтанному неприйняття цієї особистості, збігаються з гіркою оцінкою Святослава Теофіловича - вона передається у відомій книзі Бруно Монсенжона.
Треба сказати, з довгої подорожі по життю Міхаеля фон Альбрехта я виніс переконання, що вроджене моральне почуття і прозорливість, успадкована від бабусі, рідко залишали майбутнього письменника. Так, у другому класі його навчання в школі "фотограф, запрошений зробити знімок класу, побачивши мої довге чорне волосся в повному безладі, взяв гребінку і люб'язно запропонував провести мені" красивий проділ, як у фюрера ". На що я огризнувся: "Не хочу зачіски Гітлера", чим викликав крайню небезпеку на батьків і бабусю ". Звичайно, тут позначилися і антифашистські переконання сім'ї, пізніше, в роки Третього рейху, котра перенесла важкі випробування і позбавлення, але нічого зі своїх переконання не розгубила: "Померла бабуся, коли мені було дев'ять років. Мала відбутися Сталінградська битва. Незадовго до смерті бабуся правильно передбачила, що "німці не дійдуть до Волги". Серцем вона завжди була в Росії ... З її похорону у мене зберігся разом зі свічкою сірий металевий хрестик (дешева позолота давно стерлася) з написом: "Спаси і збережи". Через кілька днів після її смерті її кімната була пошкоджена першим англійським нальотом на Штутгарт. Потрібно дякувати долі за те, що вона не дожила до тоді наступили років, майже щонічних тривог, вибухів і пожеж ".
Звичка не тільки до наукової, але невпинної душевної роботі дісталася Міхаелю фон Альбрехта від матері, яка "ніколи не проповідувала, але нишком енергійно працювала над собою". Може бути, завдяки цьому він багато чого встиг, залишаючись самим собою, але в той же час розуміючи і приймаючи поточне життя. У ранньому дитинстві, радіючи можливості прогулянки з матір'ю, він вимовив одну важливу доросле фразу: "Треба нам скористатися тим коротким часом, що нам дано".