Змова перед весіллям
До обрядам змови Тверської губернії найбільш яскравим і загальним можна віднести: а) оглядини, б) рукобитье, в) прощу, г) запій, які в різних районах нашої губернії також відбуваються з деякими відмінностями. Оглядини розпадаються на два моменти: 1) оглядини нареченої, 2) оглядини будинку нареченого, які бувають через кілька днів після сватання.
На оглядини нареченої зазвичай приїжджає жених разом з батьками і свахою. Після частування наречений з нареченою йдуть гуляти, а батьки змовляються про придане. Необхідно відзначити, що в даний час оглядини нареченої зовсім не влаштовуються, так як під час сватання присутній сам наречений. Оглядини нареченої влаштовуються раніше оглядин будинку нареченого.
На оглядини будинку нареченого <в старину> їздили тільки батьки нареченої і сваха. У наш час беруть з собою і наречену. Тут оглядається господарство нареченого, домовляються про придане і дають заставу, а також призначають день прощі, яке в селянському середовищі досі має важливе значення і влаштовується в будинку нареченої, де одночасно відбувається рукобитье і запій. Гостей з'їжджається небагато. Перед іконами запалюється лампадка, а на стіл ставлять хліб-сіль. Батьки б'ють по руках.
Всі моляться. Раніше наречена молилася не з усіма разом, а за перегородкою, і виходила до гостей лише під час прощання з викликом нареченого «на чарочку вина». Але частіше в більш пізній час ми бачимо, що наречена молиться разом з нареченим, після чого батьки благословляють їх хлібом-сіллю, а самі себе називають сватушко. Потім роздають дари.
style = "display: inline-block; width: 240px; height: 400px"
data-ad-client = "ca-pub-4472270966127159"
data-ad-slot = "1061076221">
Але буває, що рукобитье влаштовується через кілька днів після прощі у нареченого. У Краснохолмському і Калязінський повітах запій влаштовується незадовго до весілля в одному з міських трактирів або ринків. Наречені тут не буває. На запій приїжджає жених з близькими родичами і рідні
нареченої. Тут робляться необхідні закупівлі для весілля, потім п'ють чай, вино, передають нареченому грошове придане і змовляються про день весілля. Пригощають родичів нареченої.
Їздити на запій - значить «пропивати дівчину». Так кажуть селяни. Зазвичай після прощі наречена щодня вранці і ввечері голосила «зорі», всякий раз з новими приспівами. Тепер це спостерігається рідко.
Час від змови до дня весілля
Змова від дня весілля відокремлюють заплетеніє коси, лазня і дівич-вечір. У загальних штрихах вони виглядають так. Зазвичай кожен день наречену відвідують подруги. Два-три рази до неї приїжджає жених з товаришами і привозить гостинці їй і її подругам. А напередодні весілля, вранці, подруги заплітають нареченій косу і ведуть її в баню, яку зазвичай топить сестра нареченої або подруга.
Туди ж іноді береться частування. У лазні нареченій розплітає косу, причому кожна подруга отримає від нареченої стрічку. Заплетеніє коси, ходіння в баню і розплітання коси супроводжується причет нареченої і піснями подруг. Раніше після цього наречену покривали шаллю, а тепер цього не роблять.
Тепер наречена нерідко і в баню ходить одна, а за подругами посилає, вже прийшовши з лазні. Дівчата приходять з піснями і розплітає нареченій косу. Розплітання коси буває і в день весілля. Дівич-вечір (вечірні) буває напередодні весілля. У деяких випадках на дівич-вечір приїжджає дружка з «Передат» для нареченої (дзеркало, гребінь). Рідко, але буває на дівич-вечорі і наречений. Зазвичай на вечірку дівчата приносять «красу» - ялинку,
оздоблену стрічками. Тоді відбувається прощання з «красою»: дівчата співають, а наречена плаче. Потім наречену благословляють, після чого відбувається частування. У деяких місцевостях в цей час наречений влаштовує у себе парнішнік. Вдень він разом з товаришами ходить в баню, а ввечері у нього буває вечерина. Парнішнік і дівич-вечір є днями прощання жениха і нареченої зі своєю холостий і дівочого життям. Після вечеріни іноді наречений їздить до нареченої за постіллю.