«Вночі, почувши, як волають до нього духи, Цан Чи направив свій погляд на промені зірки Вень Чан, Повелителя літератури. Натхненний, Цан Чи опустив погляд вниз і побачив сліди птахів і тварин. Він дивився за тінями від дерев і рослинності. Він побачив малюнки на панцирі черепахи. Спостерігаючи за проявами природи, Цан Чи копіював їх на згладжені пагони бамбука. Так з'явилися перші китайські піктограми ».
Піктограма - знак, що передає слово або поняття, графічно схожий з фізичним об'єктом, який він зображує.
За словами історика Чжан Янь-юань (847 н.е.), це легенда про те, як була створена китайська писемність. Археологи виявили ієрогліфи на керамічних осколках, кістках тварин, черепашачих панцирах, що датуються п'ятим тисячоліттям до н.е. На більшості з цих ієрогліфів були зображені просто картини природи. Наприклад, ієрогліф для позначення річки представлений трьома суміжними один з одним хвилястими лініями 川 (chuān), а ієрогліф для позначення коня виконаний з гривою і чотирма ногами 馬 (mǎ). Ці піктограми пізніше послужать основою для побудови більш складних одиниць - ідеограм (знак, що передає характеристику об'єкта, його ідею); багато сучасних ієрогліфи все ще мають схожість зі своїми споконвічними формами.
Хоча китайські піктограми з плином часу кілька змінювали свій вигляд, часто можна розпізнати в них їх початкові зображення.
人: людина (rén), зображує йде людини.
山: гора (shān), вказує на три вершини гірського масиву.
弔: шкодувати (diào). Через радикал цибулю 弓 (gōng) проходить стріла. Як правило, стріла перед пострілом кладеться перпендикулярно цибулі, тут же - лежить паралельно; звідси інтерпретація слова «жаліти».
馬 (马): кінь (mǎ). Цей символ нагадує коня; верхня частина - пухнаста грива, нижня - чотири ноги галопуючої коні.
射: вести вогонь / стріляти з лука (shè). Лівий радикал - тулуб людини 身 (shēn). Правий радикал представляє руку, яка готує лук і стріли до пострілу. Точка в центрі - великий палець, що тримає стрілу за хвіст.
兆: передбачення (zhào). Тріщини на панцирі черепахи, що з'явилися під час ворожіння: в стародавньому Китаї оракули писали питання на черепашачих панцирах і нагрівали на вогні до появи тріщин; передбачення грунтувалися на який з'явився візерунку.
酒: вино (jiǔ). Лівий радикал позначає воду, правий - вино. Радикал вино являє собою винний глек. Верхня частина, що нагадує грецьку букву π, ймовірно, є ручку глечика. Горизонтальна риса позначає обсяг рідини всередині.
尢: кульгати (wāng / yóu). Відкидні риси виглядають як дві ноги, причому одна з них значно коротша за іншу, що підкреслено горизонтальною лінією.
樂 (乐): музика (lè, yuè). Інструмент, зроблений з дерева 木 (mù) І струн 幺 (yāo).
齊 (齐): рівний, охайний (qí). Первісна малюнок, можливо, позначає поле зерна (посадженого рівно, злак до злаку).
美: гарний (měi), вівця 羊 (yáng) і великий 大 (dà) = Гарний. Якщо вівця велика, то вона красива. Пишність жіночих форм в Китаї часто прирівнювалася до краси.
秋: осінь (qiū). У стародавньому Китаї після того, як зерно 禾 (hé) Було зібрано, непотрібні стебла спалювали (вогонь 火 huǒ); це зазвичай відбувалося восени.
妾: молодша дружина, наложниця (qiè). Оскільки полігамія була широко поширена в Китаї, існувало кілька дружин (жінка 女 nǚ) - перша, друга, третя і т.д. Всі дружини, крім першої та найстаршій, вважалися молодшими і повинні були вставати (стояти 立 lì) З місця в знак поваги, коли перша дружина проходила повз (звідси і поєднання «стояти» і «жінка»).
國, (国): держава (guó), Рот 口 (kǒu) + земля 土 (tǔ) спис 戈 (gē) + оточувати / межа 囗 (wéi) = держава 國. Щоб мати державу, необхідні мову, земля, засоби захисту та межа. Радикал земля спотворений і представлений у вигляді радикала один. Сучасний варіант - 国 відображає короля і лінії кордону.
累: втомлений (lèi). У стародавньому Китаї чоловіча робота полягала у оранні поля (田 tián); жіноча - в вирощуванні шовкопряда (糸 mì) (Шовківництво); чоловіча і жіноча робота = втому.
好: хороший (hǎo). Коли у жінки 女 (nǚ) є син 子 (zǐ), це добре.
税: оподатковувати (shuì). Зерно 禾 (hé) + Передавати в руки влади / розраховуватися 兌 (duì). Селяни в старому Китаї платили податки зерном.
直: прямий (zhí). Письмовий варіант ієрогліфа зазвичай містить одну нижню лінію, на відміну від друкованого варіанту з прямим кутом. Якщо дивитися зверху вниз, можна побачити десять 十 (shí), Очей 目 (mù) І пряму лінію внизу. Тобто якщо дивитися на цю лінію десятьма очима, можна впевнитися, що вона дійсно пряма.
想: думати (xiǎng). Ієрогліф досліджувати / спостерігати 相 (xiāng) поверх серця 心 (xīn). У багатьох ієрогліфах радикал серце позначає розум, розум. Дослідити в розумі - думати.
教: навчати (jiāo). Лівий верхній радикал є радикалом старий 老 (lǎo). Лівий нижній радикал син 子 (zǐ). Правий радикал - штовхати, ударяти (pū суч. 扑), який представляє людини, що тримає палицю. Дитина є студентом, а людина з палицею уособлює дисципліну. Радикал старий вказує, можливо, або на досвід, або на вік щодо учня.
名: ім'я (míng). Верхній радикал вечір / сутінки 夕 (xī), зображення місяця. Нижній радикал - рот 口 (kǒu). У сутінках погано видно і доводиться кликати, щоб відшукати один одного.
性: натура, підлогу (xìng). Серце 心 (xīn) зліва є постійне якість. Постійні якості даються при народженні 生 (shēng).
鬥 (斗): битися, воювати (dòu). Два короля, ув'язнені на одній території, неодмінно починають воювати.
安: мирний, спокійний (ān). Жінка 女 (nǚ) під дахом 宀 (mián) вносить в життя спокій і мир.
家: будинок (jiā). У стародавньому Китаї свиня 豕 (shǐ) під дахом 宀 (mián) (в будинку) була символом багатства.
Інтерпретувати значення китайських ієрогліфів. спираючись на значення їх компонентів - захоплююче заняття, яке сприяє легкому запам'ятовуванню і осмислення їх вживання в мові і художній літературі. Мабуть, ні в одному з існуючих мов суть історичного, культурного спадщини країни не розкривається в мовних знаках в тій мірі, в якій це можливо в китайській мові. Ієрогліфи є самим життям китайського народу, його образами і поняттями.
китайські ієрогліфи китайську мову словниковий запас
Більше статей на цю тему: