звичайний фашизм
Приблизно той же ефект існує і в ізраїльському музеї YadVashem. Це навіть не музей, в ньому немає жодного експонату в звичному сенсі. Просто велике приміщення, через яке від входу до виходу йдуть відвідувачі. Все, що знаходиться всередині, # 151; це стеля у вигляді величезної півсфери, на якій блимають мільйони зірок. І тихий, спокійний голос читає імена та прізвища єврейських дітей, вбитих в роки війни. Зірки спалахують і гаснуть, однотонний голос повільно, але без зупинки вимовляє імена дітей, які загинули за чиєюсь злою примхи, нічого не побачивши і не зрозумівши, загинули тільки тому, що належали до про найпроклятішою одним біснуватим юдофобом нації. Про це музеї мені розповідав практично кожен відвідав Ізраїль, відчуття приголомшливе # 151; найбільш вразливих людей виносять і отпаивают валокордином. Не кожен таке може витримати, але ж на вигляд все тихо і спокійно.
У нашій пам'яті про ту війну є одна особливість, на яку зазвичай не особливо звертають увагу. У свідомості європейців утвердилася думка вважати основною причиною Другої Світової війни надзвичайно харизматичну особистість Гітлера, «звіра з безодні». Мовляв, у всьому треба винити саме його, як шкода, що він встиг до взяття в полон накласти на себе руки і не дожив до Нюрнберга. Я, звичайно, не буду заперечувати цю точку зору: без сумніву, це один з найстрашніших злочинців в історії людства. Але хіба справа тільки в ньому, хіба він винен один? Згадаймо історію.
Після Першої Світової Німеччина, протягом століть що була могутньою державою, виявилася вкрай приниженою країною. Століттями культивовані в свідомості німців волелюбства і національна гордість були розтоптані. Відчуття це було колективним, витала в повітрі. Хтось повинен був «взяти в руки» німецьку націю і повернути людям колишнє самосвідомість. Цим «кимось» став художник-невдаха, звичайний єфрейтор Адольф Гітлер. (До речі, стало штампом вираз «роль особистості в історії» # 151; поняття досить відносне. У непідготовленою зовнішніми факторами грунті нічого не проростає. Як приклад: набагато випередив у багатьох областях свій вік Леонардо да Вінчі сучасниками вважався божевільним. І приклади зворотні: не прийшло б час неодмінною інтеграції з Європою, не було б петровських реформ; століттям раніше неможливо уявити появу Ломоносова; без Сумарокова, Фонвізіна, Державіна, Жуковського не міг з'явитися Пушкін. Ряд можна продовжити).
Отже, в 33 році не найпопулярніша в Німеччині партія стає на чолі держави. Чим же «взяв» німців Гітлер? По-перше, він «танцював» на хворий мозолі # 151; проблеми приниженості, він показав винного в общенемецкой бідах # 151; єврейського лихваря-кровососів, нещадно експлуатує чесного арійця-роботягу (нічого не нагадує?), він брав на себе сміливість вивести своїх послідовників на світлий шлях. Крім того, у Гітлера при всіх його недоліках був один плюс, який переважував все інше: він був приголомшливим оратором. Він майстерно вмів керувати натовпом, то знижуючи голос до ледве чутного шепоту, то вибухаючи через мить шаленим вереском на межі істерики. Маніпуляції свідомістю натовпу привели до очікуваного результату: люди, що відчули свою міць і згуртованість, певний ворог, якого треба знищити, живий бог, який закликає до звершень і веде до нового, кращого життя.
Чому я сьогодні говорю про це? Просто навколо спостерігається надто вже схожа ситуація. Чим ми теперішні відрізняємося від народу Німеччини 30-х? Вибачте, нічим. Подивіться навколо себе уважно.
- ЗМІ створюється страхітливий образ # 147; new generation # 148 ;. Бівіс і Батхед, кльовий оттяг, сникерсни, тусануть і відірватися # 151; це знаки нашого часу, рясно присмачені дурманним пивом.
- За останні 10 років жоден (.) Людина не сів у в'язницю за статтею «розпалювання національної ворожнечі». У нас цього просто немає, легше ж не помічати. (Пам'ятаєте гасло: «В СРСР сексу немає!»? Чи не було # 151; і все. Тепер пожинаємо плоди.)
Взагалі, слово фашизм # 151; італійське і означає пучок. Давньоримські державні чиновники ходили з охороною, і у охоронців були в той період не автомати, звичайно, в руках, а топірці з пучками гілок, листя. А в 1920-ті роки італійські націоналісти згадали про це і так назвали свій рух, маючи на увазі, що вони стоять на сторожі своєї країни. Ось звідки цей термін. До Росії він не має ніякого відношення.
Галас про фашизм в Росії роздули демократи. Це їх підла виверт: використовувати однозначно негативний образ фашизму, щоб зробити пугалом політичних супротивників. А кого вони обзивають фашистами? Тих, хто любить Росію. Якщо ти любиш Росію, значить ти для демократів фашист. Просто по-блюзнірськи використовувати це слово в нашій країні. Який може бути фашизм в Росії? У країні, яка поклала 30 мільйонів в боротьбі з фашизмом. Це ветеранів війни демократи обзивають фашистами. Для них ті, хто воював з фашизмом, # 151; ті і є фашисти. Отже, ясно, що слово «фашизм», це просто ярлик, який навішують як кому не ліньки, ярлик, який не має ніякого змісту за собою. Є окремі групки, які чіпляти на себе чорну форму, але їх ототожнювати з російським народом не можна.
На кого це розраховано? Ні одна розумна людина такої нісенітницю не повірить. Але не сумнівайтеся, пропаганда такого роду знайде покірного слухача, а завтра цей не вміє думати ідіот візьме в руки арматуру, зрозумівши вищесказане як заклик до дії. Так що у нас в країні фашистів немає, тільки патріоти. А що вони носять свастику # 151; так що з того, це ж взагалі давньослов'янський символ з розумною назвою «сонцеворот».
Що ж ми маємо в наявності? А все ту ж обстановку, яка склалася в Німеччині в 1933. Поголовна дебілізація і дезорієнтація людей, озлобленість, відсутність рамок і кордонів для здійснення будь-якого кроку. Справа за малим # 151; дочекатися нового Гітлера. Не хочеться вірити, але. Героїв народжує час. Часи не вибирають # 151; в них живуть і вмирають. Останнім віриться більше.
Схожі статті
