Французькі літературні джерела здорово "наслідили" в наших творах, мови, стійких фразеологічних виразах, що передаються від покоління до покоління.
Так сталося і зі шкурою невбитого ведмедя.
Правда в французькому першоджерелі шкуру не ділили, а намагалися продати її до того, як вирушили в ліс на полювання.
Сенс від цієї метаморфози не змінився. Так само як і в байці Лафонтена «Ведмідь і два мисливця» фразеологізм означає легковажність передчасних намірів і висновків. Дуже схоже на східнослов'янське вираз "Не говори" гоп ", поки не перескочиш"
Дійсно, приказка "вони ділять (або продають) шкуру невбитого ведмедя" стала дуже вживаною в нашій мові після перекладу на російську байки французького байкаря Лафонтена "Ведмідь і два мисливця".
У байці описується зустріч двох невдалих і самовпевнених молодих людей з ведмедем - предметом їх великих надій мисливських, яка закінчилася для них вельми плачевно. Один мисливець з великими труднощами улепетнула від клишоногого, а другий взагалі зомлів, як тільки ведмідь став підходити до нього.
І ось чим закінчилася полювання:
Але з цієї чи байки виникла приказка? Все набагато складніше. І справа в тому, що у Франції, крім байки, була (і є) дуже близька прислів'я з таким же повчальним змістом: "Не слід продавати шкуру ведмедя,
поки він ще не вбитий ". Виявляється. і в Німеччині існувала така ж приказка" продавати шкуру, не вбивши ведмедя ", Так що ж первинне: байка або ходячі народні вирази?
Є версія, і про неї досить переконливо свідчать народні приказки, що ні французьке прислів'я прийшла з Лафонтеновские притчі, а зовсім навпаки: Лафонтен використовував для своєї байки цю перлину народної творчості своєї країни. Наша приказка російська, фразеологічний зворот, який відносять зазвичай до людей, які будують різні плани, розрахунки, ні на чому не засновані. звучить трошки по-книжному, а не по-народному, що і справді дає підставу вважати її запозиченої. Може, з байки Лафонтена, а може, з західних народних джерел, від західних приказок.
У всякому разі, такі припущення висловлює, наприклад, відомий лінгвіст російський Едуард Вартаньян
в одній зі своїх захоплюючих книг "З життя слів".
Вираз «ділити шкуру невбитого ведмедя» родом з Франції і означає воно - передбачати події. Цей вислів було вжито в байці «Ведмідь і два товариша» в 1668 році поетом Жаном. Ще в лексиконі людей початку XX століття ходив ще один варіант вираження - «Продавати шкуру невбитого ведмедя». При цьому дана версія набагато ближче до першоджерела, і звучить логічніше. Тому що розділена шкура ведмедя буде варто гроші, а ось ціла шкура буде оцінена по достоїнству.