анекдот
Саме по собі цікаво (а для практики і необхідно) визначити ті ознаки, за якими розумна людина відрізняється від не надто розумного. Скажімо грубо, - від дурня. Навіщо це треба?
Немає межі між розумним і дурнем, не можна її переступити і стати розумним або навпаки, - ці якості плавно перетікають від максимуму до мінімуму. І спілкуючись з людиною, корисно побачити в ньому те, що говорить про його розумі, отже, про те, на що він годиться - для яких справ. Адже з якимись справами він прекрасно впорається, а вимагають творчості не подужає. Але дурень ніколи не зізнається у своїй дурості - на те він і дурень, і ви втратите час і гроші, доручивши йому таку справу або намагаючись почути від нього рада. Тому, підкреслю, мова йде не про внутрішній зміст того, що називається розумом або дурістю - не про афоризмах про розумних і дурнів, яких в літературі повно. Йдеться про суто зовнішніх ознаках - про те, що можна побачити при звичайному спілкуванні з людиною. Та й взагалі всім буде корисно розуміти, як його оцінюють або можуть оцінити спілкуються з ним оточуючі.
Ще зауваження в тему. У вас є родичі і друзі. З родичами ви спілкуєтеся тільки на теми, зрозумілі вам, а за пропозиції родичів за рішенням якихось важливих для вас питань ви разом відповідаєте грошима або долею. Друзів ж ви самі вибираєте і по своїй душі, і по своєму розуму. Ви самі вибираєте теми та питання спілкування з друзями, а якщо друзі вже явно і нахабно нерозумно, то ви просто перестанете з ними спілкуватися - вони перестануть бути вашими друзями. У цьому вашому колі ви маєте можливість і не соромитеся вказувати один одному на дурість, як ви її побачили. При такому спілкуванні дурість як би переслідувана - карається, - і пошук її ознак втрачає сенс.
Інша справа - спілкування з тими, хто намагається вплинути на вашу долю або вже впливає, але не несе за вашу долю відповідальності, - політики, начальники і підлеглі, різного роду сторонні особи, в чем-то переконують вас в ЗМІ або при безпосередньому спілкуванні. Саме в цьому випадку дуже корисно відрізняти розумних від дурнів.
Я бачу ось такі відмінності:
А які відмінності бачите ви?