Почасти такий вона і є. Тільки це історія не моєму житті (хоча якісь події я там описую: зустріч з Йосипом Бродським, втрату брата, відносини з дочкою і так далі), а мого думання в останні роки. Це книжка про те, як разом з дорослішанням (а в моєму випадку - навіть зі старінням) і зі зміною суспільної ситуації змінювався мій образ думок. Можливо, трохи пізніше я і візьмуся за мемуари. Людям мого покоління пощастило: ми жили в трьох різних епохах - за радянської влади, в перебудову і в ті самі буйні дев'яності, ну і зараз - в епоху так званої стабільності, хоча яка це стабільність?
Мені здалося, що у вас достатньо трепетне ставлення до 90-м. Це так?
Ні, схиляння перед дев'яностими я не відчуваю, оскільки розумію, що багатьом людям було страшно важко. Але мої особисті спогади про цей час щасливі. Знаєте, я виросла з розумінням, що мені ніколи не бувати в Парижі, а Біг-Бен я побачу тільки на картинці - і раптом все це на мене обрушилося! Для безтурботної дівчата це було щастям.
А як ви опинилися на Туманному Альбіоні?
Вперше я потрапила в Англію, коли поїхала в гості до друзів в 1989 році. І проговорилася там досить довго, адже мені вдалося влаштуватися працювати на російську службу радіо BBC. Це, до речі, був мій перший журналістський досвід: я робила репортажі на тему «сучасного життя Лондона». Зараз згадую і думаю: наскільки ж я була старомодна! Наприклад, мене направили робити репортаж на рейв - і тоді я вперше почула «техно». Пам'ятаю, це все взмути мене майже як «Тангейзер» віруючих. Я думала: «Боже, що це таке! Чому все стрибають під цю музику. Про мої прекрасні «Бітлз», як же так. »І зробила викривальний репортаж мало не про те, до чого дійшла західна молодь.
Можу уявити! А в США ви їздили теж в гості?
У своїй книзі ви дуже тепло відгукувалися про Григорія Дашевський. Ким він був для вас? Взагалі, хто для вас символ епохи, що минає?
Дашевський дуже значна людина. Причому як фігура він представляє собою навіть більше, ніж сума всього ним написаного. Я вважаю, що його інтонація - і як поета, і як критика непоправна. Гриша міг написати «книга погана», а міг «книга підла». І від нього таке брали - його інтонація, його знання, його смак робили таку оцінку можливої.
Чи можна говорити про занепад гуманітарної освіти в Росії?
Мені здається, що так, як і будь-якого іншого освіти. Яким воно може бути, коли воно підпорядковане ідеології? Зараз головним є не знання, а лояльність.
В журналістиці така ж ситуація?
Ви дуже часто говорите про роль розмови. А якщо говорити про діалог на практиці, яка ситуація?