Храм Юпітера в Баальбеке
Баальбек (Бальбек, Баалат, Геліополіс) - можливо, найдавніший з відомих міст. В даний час він майже повністю зруйнований. Руїни знаходяться в долині Бекаа (Ліван), біля підніжжя Антіліванскіх гір, в 53 милях на північний схід від Бейрута.
Баальбек вважається настільки древнім, що одні перекази приписують його будівництво Каїна - синові Адама, ще в 133 році від створення світу. Каїна - що знайшов тут притулок після того, як з-за заздрості вбив свого брата Авеля і був проклятий за братовбивство богом Ягве-Єгови. За іншою легендою, Баальбек побудував Німрод - один з біблійних царів, і в цій справі йому допомагали велетні. Ті велетні, що були знищені Потопом за свої беззаконня.
Спочатку місто отримало свою назву як Геліополіс. І все через те, як оповідає стародавнє грецьке переказ, що тут зупинявся на відпочинок бог Геліос - після щоденної поїздки по небу. В історію ж місто в долині Бекаа увійшов як Баальбек - від поєднання слів Бекаа і Ваал (Баал). Останній - фінікійське божество, функціонально близьке до Юпітера. Причому, трактують семантику назви міста по-різному: хто говорить, що Баальбек перекладається, як "бог долини або долина Баала", у інших це означає "будинок Баала". Існує ще й епос, що оповідає про Ваала: той боровся за гору Зафон з богом Мотом і загинув. І його тіло з пошаною поховали бог Шамаш і богиня Анат.
Першим історичним документом, де згадується Баальбек, вважається так звана "Тель-Ель Амарнская листування" - дипломатичне листування Єгипту з Вавилоном, Сирією та іншими країнами Сходу. Відноситься вона до XIV століття до н. е. до часу царювання фараона Ехнатона.
На передньому плані - храми стародавнього Баальбека
Храми Баальбека - трохи ближче
Якщо дивитися з перевалу Ліванських гір, то внизу видно широка долина, до 10-ти км в ширину і близько 100 - в довжину. По інший її бік - схили Антіліванской гряди. Південна частина долини - заросле очеретом озеро; на північ місцевість підвищується, і там, серед річок, що стікають до озера, варто саме місто - де була побудована головна визначна пам'ятка - Баальбекская веранда (тераса). Нижній її шар являє собою майданчик, складену з кам'яних плит вагою
Відзначимо, що тераса за формою - виконана у вигляді стилізованої літери "Z", а точніше - у вигляді полусвастікі. Що - неспроста. І на цій штучної кам'яної веранді встановлені майже всі споруди храмового комплексу. Лише з південно-східної сторони неподалік розташований храм Венери. Розміри Баальбекская тераси складають 170 х 275 м.
Як відзначав З.Сітчін - "руїни величного римського храму розташовані на великій платформі, штучно піднятою на висоті 4000 футів над рівнем моря. Святе місце обгороджено стіною, яка служила одночасно опорою, яка підтримує насипний ґрунт, і захисною спорудою. Довжина сторін майже квадратної обгородженого майданчика доходить до 800 метрів, а загальна площа оцінюється в п'ять мільйонів квадратних футів.
Ця священна платформа розташована так, щоб забезпечити домінування над підходами в долину з півночі і півдня, а її північно-західний кут спеціально вирізаний - це добре видно на попередньому знімку, зробленому з висоти пташиного польоту ".
Дивовижна річ, але поряд з терасою, дослідників привертають величезні підземелля під всім комплексом. У них можна потрапити через довгий склепінчастий тунель, що починається на південно-східній стороні платформи. Фахівці вважають однаковим вік тераси і цих підземель. Німецький археолог Г. Еберса в книзі "Мальовнича Палестина" розповів про двох тунелях під землею, які йдуть паралельно по осі "схід-захід" і повідомляються між собою третім ходом, прокладеним до них під прямим кутом з півночі на південь. Цей тунель закінчується під північною стіною храму Юпітера, а його довжина становить 140 м. Мало того, в тунелі є вікна.
Я розумію: читачеві необхідно мати якомога більш повне уявлення про храмовому комплексі. Тому і даю 2 нові схеми, які, сподіваюся, поповнять цю інформаційну прогалину.
Сучасні будівельні фантазії на тему "Храмовий комплекс Баальбека"
Усічена схема розташування храмів на платформі
Входом на територію древньої тераси служить масивна сходи, що ведуть в Шестикутний двір
Пройшовши під прикрашеною скульптурами аркою входу, висотою в 15 м і шириною в 10 м, відвідувач потрапляв в Шестикутний двір або Гексагон. теж колись оточений колонадою з 84 колон. Тут, як вважають, розміщувався вівтар головного храму, оточений стіною, на якій, нібито і колись, стояло 230 статуй богів.
Руїни храму Венери
І як особливість конструкції храму, потрібно відзначити його своєрідні форми: подковообразную - для стін і 7-пелюсткову - для даху.
Історія Баальбека (в баченні сучасного вченого світу)
Археологічні розкопки в Баальбеке показали, що ще 10 тис. Років тому тут з'явилися перші поселення: вони виникли в прекрасній зеленій долині, біля джерел прісної води. Води додавалося ще більше навесні, коли танув сніг на вершинах Антилівану і по схилах гір стікали потоки.
Ймовірними засновниками поселення на місці нинішнього Баальбека вважаються єгипетські або ассірійські служителі язичницьких культів. І цілком ймовірно, що місто згадувався і під іншими назвами, перш ніж назва Баальбек з'явилося вперше в XIV в. до н. е. на глиняних табличках Телль-ель-амарнского листування.
Вважається, що Баальбекская комплекс стародавніх храмів формувався протягом 2-х тисячоліть. Тут була одна з найбільш родючих областей Близького Сходу. Де пролягали стародавні караванні шляху, що вели до Дамаску Тиру.
В епоху перської династії Селевкідів, яка завоювала Ліван в III столітті до н. е. комплекс Баальбека занепав.
Грандіозне будівництво почалося тут за часів римського панування, коли Баальбек-Гелиополис став опорним пунктом Риму на Близькому Сході і важливим торговим центром. При римлян Баальбек досяг найвищого розквіту.
У 332 році до н. е. Олександр Македонський завоював Фінікію і включив Баальбек до складу свого великого держави. Коли його імперія розпалася, місто опинилося в складі держави Птолемеїв під назвою Геліополіс. Але так як це було місце шанування Баала - бога Сонця, в ньому були побудовані величні храми в його честь.
За часів Візантійської імперії язичницькі храми були перетворені в християнські, потім настала епоха арабського панування, потім прийшли хрестоносці, за ними турки. Стародавні храми грабувалися, перебудовувалися, розбиралися на будматеріал. До того ж, 4 рази споруди Баальбека руйнувалися землетрусами.
Араби, що завоювали місто в 637 р перейменували його в Аль-калу ( «Фортеця»). Потім місто багато разів переходив з рук в руки, стаючи здобиччю претендентів на владу в халіфаті. У 659 р за місто билися Алі ібн Абу Таліб і Муавія під час громадянської війни в першому Арабського Халіфату. Марван II в 750 р зруйнував міські стіни. У 1175 році його захопив Саладін. У 1260 монголи хана Хулагу ледь не зруйнували місто вщент, їм просто не вистачило на це часу. В кінці XIII в. будинки Баальбека відновив султан Калавуном. У 1400 г. - нове руйнування, на цей раз - військами Тамерлана. У XVIII ст. місто руйнували як правитель Палестини Даззар, так і серія найсильніших землетрусів.
Дослідженням споруд Баальбека займалося чимало. І збереглися фрагменти храмового комплексу дозволили археологам відновити його загальний план, в цілому характерний для римських язичницьких храмів.
І думки про те - хто ж побудував ці храми - розділилися: одні дослідники стверджують, що - це греки, інші - римляни.
Треба також тут представити і погляд З.Сітчіна, видатного дослідника стародавніх Шумеру та Єгипту.
Він питає: а чи не "боги" чи звели Баальбек? І "... не сюди чи йшов в своєму першому поході в Кедрові гори Гільгамеш разом з Енкіду щоб знайти безсмертя, і чи не є це та сама гора Цафон, контроль над якою перейшов до Баал? Може бути, ми знайшли і "місце приземлення? "
Відродженням інтересу до Баальбек і початком систематичних археологічних розкопок світ зобов'язаний останньому германського імператора Вільгельму II (1859-1941 рр.), Який відвідав це місце в 1898 р по шляху в Єрусалим. Вражений величчю древніх руїн і жахнувшись того, з якою швидкістю місцеві жителі розтягують їх для будівництва жител, імператор розпорядився негайно направити сюди наукову експедицію. І вже через місяць почалися розкопки під керівництвом відомого археолога О.Пухштейна. Але, незважаючи на всі очікування, Пухштейн так і не знайшов нічого, що стосувалося б до дорімской періоду.
Надалі розкопками в Баальбеке займалися французькі археологи, в 1933-1934 рр. Постарайтеся навіть відреставрувати деякі споруди.
Але сьогодні Баальбек - це зовсім маленький ліванське місто.