Цей термін має також інші значення див. Багіра.
Багіра і Мауглі. "Книга джунглів". 1895 рік.
Згідно самому Киплингу, Багіра - це «леопард» (хінді बघीरा), зменшувальне від Bagh (बाघ), тигр [1]. Однак Жан Перро (англ.) Рос. стверджує, що в разі цього імені (подібно Балу і Каа) Кіплінг надихався давньоєгипетських трактатом «Бесіда розчарованого зі своїм духом» [2].
За словами Дж. Макмастер, Багіра - це частина «Трійці» вихователів Мауглі і уособлює собою любов, в той час як Балу і Каа на таку саму силу і знання [3].
Трансформація персонажа в російській культурі
За книгою Кіплінга Багіра - самець, але в класичних російською та польською перекладах «Мауглі», а також в радянському мультфільмі «Мауглі», Багіра - жіночої статі. Багіра-жінка дуже елегантна, витончена, глузлива, красива. Багіра - втілення жіночої краси, гармонії, характеру, душі джунглів.
Образ Багіри у Кіплінга, на думку М. Еліфёровой, є однозначним і уособлює собою героя-воїна. У прив'язці з Шер-ханом утворюється протистояння двох протилежностей «герой - антигерой». Відносини між Багірою і Мауглі будуються на чоловічу дружбу, а не на материнство / синівство. Зміна статі персонажа, як про це пише дослідниця, призводить до складного сприйняття сюжету: «Перетворення Багіри в самку робить ясний і прозорий киплинговский сюжет скрутним для розуміння: навіщо, наприклад, подвоєння материнської опіки - хіба Вовчиця не справляється з обов'язками по вихованню Мауглі?» [4].
Аналогічне ж перетворення в російській культурі сталося з іншим персонажем Кіплінга - «Котом, який гуляв сам по собі».
Багіра народилася в неволі в звіринці раджі в Удайпурі. і після смерті матері початку сумувати за свободу. Коли вона досить виросла і стала сильною, то змогла зламати замок клітини і втекти в джунглі. Все це Багіра одного разу розповідає Мауглі. і показує на шиї під підборіддям безшерста місце - слід від нашийника, і ніхто, крім нього, не знає, що вона колись сиділа на ланцюгу.
У джунглях завдяки своїй хитрості і спритності завоювала повагу всіх звірів, крім тигра Шер-Хана. За словами Багіри - вона гірше Шерхана завдяки знанню людських звичаїв.
Оскільки Багіра виросла серед людей, у неї є розуміння того, що людина - цар звірів, тому Багіра першою з мешканців джунглів визнає Мауглі. [5]
Вона не може, як і інші звірі, витримати погляду Мауглі, але вона розуміє чому: Мауглі розумний, він людина.