Байкери та байкерське субкультура як і багато іншого, прийшли з Америки. Це одна з найстаріших субкультур, що сформувалася ще в 1940-1950-і роки.
Угруповання мотоциклістів - або, як їх називають в Америці, мотоклуби (motorcycle club, скорочено МС), - одягнених у шкіряні куртки, джинси і високі черевики, нагнали чималого страху на простих обивателів відразу після Другої світової війни. В результаті сформувався стереотип байкера як «хулігана на мотоциклі». Ясно, що хулігани і навіть кримінальні елементи в байкерських угрупованнях були, але головна цінність справжніх байкерів - свобода. Тому вони неохоче приймають встановлені суспільством і державою правила гри. Символом свободи байкера сам мотоцикл, на якому можна в будь-який момент виїхати в будь-якому напрямку.
Перші мотоклуби з'явилися в Америці ще на початку XX століття, коли мотоцикл був екзотикою, - наприклад, «Yonkers МС», «San Francisco МС», «Oakland МС» і т. Д. Але субкультура байкерів сформувалася тільки в 1950-і роки, коли з'явилися мотоклуби, які називають себе «Аутло» (outlaw - поза законом) або «motorcycle gang» ( «банда мотоциклістів»), скорочено «МG». Байкери, що складалися в цих клубах, не дуже-то дбали про пристойність, плювати хотіли на закони і встановлені правила (на кшталт правил дорожнього руху), накачувалися пивом і могли похуліганити.
Але за повідомленнями ЗМІ, в ці дні в Холлістері сталися заворушення і погроми за участю байкерів. У свою чергу, статті в газеті «Сан-Франциско кроникл» і в журналі «Лайф» (цей матеріал був ілюстрований постановочним фото п'яного хлопця на мотоциклі) викликали чималий суспільний резонанс. Через пару років на основі цих статей був знятий фільм «Дикун» (The Wild One) з Марлоном Брандо в головній ролі, який намалював негативний портрет байкерів. Так почав складатися стереотип байкера як погромника і хулігана.
Американська асоціація мотоциклістів (АМА) зреагувала на «холлістерскій інцидент», заявивши, що з усіх мотоциклістів тільки один відсоток може бути зарахований до «Аутло», а решта дев'яносто дев'ять - законослухняні громадяни. Ідея «одного відсотка» відразу ж сподобалася байкерам- «Аутло» які ні в що не ставили ні АМА, ні її заходи, ні учасників асоціації, вважаючи їх надто пристойними і «чистенькими». В результаті ці байкери стали називати себе «однопроцентнікамі» (1-percenters), а всі інші мотоклуби - «99-процентнікамі» (99-percenters). Деякі «Аутло» носили на своїх куртках знак «1%».
Поділ на «однопроцентніков» і «99-процентніков» існує до цих пір, але воно вже не має ніякого відношення до законослухняності і «Аутло». Єдине формальне відмінність - участь або неучасть в АМА. А в усьому іншому між мотоклубу - членами асоціації і тими, що в неї не входять, - може і не бути особливих відмінностей. Хоча байкери з клубов- «однопроцентніков» заявляють, що вони і є справжні байкери, для яких мотоцикл - спосіб життя, а не просто хобі вихідного дня.
з сайту biкеr.md
Якщо помітили помилку, виділіть фрагмент тексту і натисніть Ctrl + Enter