Братство по вірі
Братство в ісламі (ар. الأخوة في الإسلام - аль-ух̮увва фі-ль-ісла̄м) - особливий тип взаємин між мусульманами, продиктований їх релігією.
Від ворожнечі до братерства
Братство в ісламі бере свій початок з періоду поширення ісламської ідеології на Аравійському півострові. Одним з яскравих прикладів перетворення ворожих відносин в міцне братство стало примирення двох мединських племен аль-Аус і аль-Хазрадж. Між ними постійно виникали війни в доисламский період, виявлялися постійна ворожнеча, сварки і позови. З цих причин затягнулися війни і почастішали сутички між ними. Коли Аллах дарував їм іслам, багато людей взяли його і стали братами, які кохають одне одного заради Аллаха і допомагають один одному в благочесті і богобоязливості. Всевишній Аллах в Корані сказав: Міцно тримайтеся за вервь Аллаха всі разом і не розділяйтеся. Пам'ятайте про милість, яку Аллах надав вам, коли ви були ворогами, а Він згуртував ваші серця, і по Його милості ви стали братами. Ви були на краю Вогненної прірви, і Він врятував вас від неї. Так Аллах роз'яснює вам Свої знамення, - можливо, ви підете прямим шляхом. [3: 103].
Братство в ісламі залишає можливість, для тих многобожників, які щиро покається будуть здійснювати молитву, виплачувати закят, стати повноправною частиною цієї спільноти. В цьому випадку мусульмани повинні повністю забути про ворожнечу, яка існувала до виконання многобожниками вищеописаних умов.
Братання мухаджирів і ансарів
Після переселення мусульман з Мекки до Медіни, з ініціативи пророка Мухаммада ﷺ відбулося братання (аль-муаха) між мухаджирами і ансарами. На акті братання було присутнє 90 чоловік. До послання Божого об'явлення про те, що кровні родичі мають більше прав на отримання спадщини поряд з братами по вірі, останні отримували право успадкування майна.
Братання мухаджирів і ансарів стало унікальним явищем, якого до цього не знало людство. Це було формування нової форми суспільних взаємовідносин, яка міцно грунтуються на вірі в Єдиного Бога. У Корані Господь характеризує ці відносини так: Вони віддають їм перевагу перед собою, навіть якщо вони самі потребують. [59: 9].
На думку Мухаммада аль-Газалі значення цього братання полягало в тому, що завдяки йому зникав дух племінної непримиренності, властивий епосі джахилийи, люди ставали прихильними тільки ісламу, стиралися відмінності, зумовлені походженням, кольором шкіри і місцем народження.
Загальні права і обов'язки
Братство віруючих передбачає наявність у кожного певних прав і обов'язків, які регулюються аятами Священного Корану і висловами пророка Мухаммада. До них відносяться:
Прояв уваги до брата
Братські узи накладають на мусульман певні обов'язки. Одна з них - цікавитися своїми братами по вірі, піклуватися про них і проявляти увагу до їх радощів і невдач. Братські відносини виражаються в турботі про брата словами, прояві уваги в тому, що йому подобається, даючи зрозуміти про свою стурбованість його положенням. Крім того, слід своїми словами і справами висловлювати огиду по відношенню до того, що йому не подобається, тоді як по відношенню до того, що його радує, необхідно словами і справами висловлювати свою радість, оскільки суть братства полягає в тому, щоб ділити зі своїми братами горе і радість.
Мусульманина повинно хвилювати те, що відбувається з його братами, незалежно від їх етнічної приналежності, мови або країни проживання. Це особлива увага, що спонукає мусульманина працювати для своїх братів по вірі, допомагати їм, підтримувати їх, захищати, рятувати, рятувати від несправедливості та утисків. У цьому контексті можна навести висловлювання пророка Мухаммада ﷺ. «У своєму милосерді, любові і співчуття по відношенню один до одного віруючі подібні єдиного тіла: коли одну з частин його вражає хвороба, все тіло відгукується на це безсонням і лихоманкою».
Благання за брата
Важливим критерієм братства в ісламі є благання за свого брата і мусульман в цілому, як в разі потреби, так і постійне звернення до Господа з проханням про їх прощення і благополуччя. Тут можна привести в приклад послідовників мухаджирів і ансарів, які зверталися до Всевишнього з благанням про прощення мухаджирів і ансарів. Поряд з цим, відмінною рисою братства в ісламі є те, що мусульмани молять Господа не вважає насаджувати в їх серцях ні краплі ненависті до їх братам по вірі. Не садили в наших серцях ненависті і заздрості до тих, хто увірував. [59:10].
Як за життя, так і після його смерті брат звертається до Господа з благаннями так само, як і за самого себе, і просить про те, чого він хоче або хотів би для себе, для своєї родини і для всіх тих, хто з ним пов'язаний . З цього приводу пророк Мухаммад ﷺ сказав: «Хто б з рабів (Аллаха), які сповідують іслам, ні звернувся до Аллаха з благанням за свого брата в його відсутність, ангел обов'язково говорить:" І тобі хай буде той же! "».
Бажати для брата того ж, що і для себе
Братство зобов'язує кожного віруючого бажати для нього того ж, що і для себе самого, і переживати за нього так само, як за себе самого. Тому приводу пророк Мухаммад ﷺ. сказав: «Не заздріть один одному, не перебільшуйте ціну товару, що не Ненавидіти один з одним, і будьте, про раби Аллаха, братами! Мусульманин - брат мусульманина: він не утискає його, не залишає без своєї допомоги і не обманює ».
Турбота про честь брата
Суть братства в ісламі полягає також в тому, що мусульманину заборонено робити замах на честь своїх братів по вірі, оберігати їх репутацію в їх присутності або відсутності. Щодо цього Відомо таке висловлювання пророка Мухаммада ﷺ. «Для кожного мусульманина повинні бути недоторканними життя, майно і честь іншого мусульманина, і досить зла робить людина, яка зневажає свого брата-мусульманина! ».
Відмова від поганих думок про брата
Братство в ісламі передбачає замовчування про недоліки брата, нічого не кажучи про це не тільки мовою, але й серцем. Мусульманин не повинен думати про свого брата погано, оскільки погані думки є забороненими. Це означає, що не можна характеризувати його вчинки негативно, якщо є можливість знайти їм правильне пояснення. З цього аспекту взаємин пророк Мухаммад дав наступне повчання: «Стережіться поганих думок (про людей), бо, воістину, погані думки - це самі брехливі слова! ».
Найважливішою обов'язком мусульманина є примирення братів в разі виникнення розбіжності і конфліктів: Воістину, віруючі - брати. Тому примиряйте братів і бійтеся Аллаха, - можливо, ви будете помилувані. [49:10].
Відповідно до ісламського віровчення, братські узи по вірі міцніше і міцніше кровного споріднення, яке втратить свою силу після трубного гласу. А в той день, коли засурмлять в Ріг, між ними не залишиться родинних зв'язків, і вони не будуть розпитувати один одного. [23: 101].
Братські відносини по мірі вище також місця, займаного в ісламі сусідством.