Час і простір у романах Достоєвського
Досліджуючи систему образів роману «Злочин і кара», можна виявити, що значне місце в художній тканині роману займає просторово-часовий план. Саме час і простір з'єднують між собою всі частини твору. Перед нами виникає єдина, цілісна картина.
Цей образ має характер не просто повторюється деталі, але і своєрідного символу, що пояснює зміст роману в цілому. Він виникає в свідомості Раскольникова після вбивства баби, коли герой бродить по місту: «Де це я читав, як один засуджений за годину до смерті. думає, що якби довелося йому жити де-небудь, стоячи на аршин простору все життя, тисячу років, вічність, - то краще так жити, ніж зараз вмирати. »
Тут згадуються слова іншого героя роману - Мармеладова: «адже треба ж, щоб усякій людині хоч куди-небудь можна було піти». Ця проста на вигляд фраза містить в собі певну життєву мудрість, так як не тільки Раскольников, а й інші герої роману шукають вихід з глухого кута, в який їх заганяє життя. Це також і більш узагальнений символ, пов'язаний з надією будь-якої людини на набуття душевного спокою і щастя. Отже, багато героїв роману Достоєвського розуміють безвихідність свого становища. Нікуди було йти Соні, і вона виявляється на вулиці. Нікуди піти Свидригайлову, і він накладає на себе руки, і таким чином знаходить свої результат на своєму «аршин простору». У певному сенсі нікуди йти і старій процентщице - її доля також вирішена.
Образ-символ «аршини простору» варіюється протягом всієї розповіді. Невипадково квартира Раскольникова «схожа більше на шафу, ніж на квартиру». Тут, в тісноті і духоті, проходить велика частина його життя, тут в його мозку народжується ідея злочину. І письменник дійсно вказує на зв'язок духовних устремлінь свого героя і того «аршини простору», на якому він знаходиться.
Образ комірчини-труни Раскольникова пов'язаний із зображенням комірчини Соні: її «кімната була схожа як ніби на сарай, мала вигляд вельми неправильного чотирикутника, і це надавало їй щось потворне». Навіть Раскольников похмуро зауважує: «Я б у вашій кімнаті ночами боявся». Комірчини Соні і Раскольникова стають в романі уособленням простору всього Петербурга. Все місто стає коміркою, де задихаються люди. Так, мати Раскольникова розмірковує: «Нехай пройдеться, повітрям хоч подихає. а де тут повітрям дихати? Тут і на вулицях, як у кімнатах без кватирок ». Так складається символ замкнутого, бездуховного простору всього світу, який відділений стіною від живого життя.
Чи існує вихід із подібного тупика? Ось, наприклад, герой бачить, як витягують з води жінку. «Що ж це за результат! - думає він. -. Результат Чи, однак? А все одно! Аршин простору буде! »Як не сумно, але для багатьох героїв роману подібний вихід стає єдино можливим. Правда, Раскольникову іноді «траплялося. йти за місто, виходити на велику дорогу », але« він скоріше повертався в місто ». Герой відчуває внутрішню необхідність в свободі думки і духу, але в чомусь він уже зжився зі своїм «аршином простору». Характерно, однак, що в розвитку цього образу-символу простежується і воскресіння Раскольникова. Воно відбувається на відкритому місці, залитому сонцем. Це ще раз, мабуть, підтверджує, що світ образів Достоєвського надзвичайно багатий і ємний. Звідси смислова і художня цілісність його романів.
Всі матеріали в розділі "Література і російська мова"