Проклинати тварин, неживі предмети або людей, значить здійснювати щось гідне осуду, а Посланник Аллаха (мир йому і благословення) сказав: «. віруючий не порочить і не проклинає. »(Ібн Абі ад-Дунья).
Прокляття є видалення від милості Аллаха Всевишнього, а тому проклинати можна лише тих, кому притаманні такі властивості, як невіра і несправедливість, що видаляють їх від милості Всемогутнього і Великого Аллаха. Передають зі слів Абу ад-Дарди, що Посланник Аллаха (мир йому і благословення) сказав: «Воістину, коли раб (Аллаха) проклинає що-небудь, це прокляття піднімається до неба, але небесну браму закриються перед ним. Потім воно опускається на землю, а й врата землі закриваються перед ним, після чого це прокляття направляється направо і наліво, повертаючись до проклинають в тому випадку, коли не знаходить ніякого іншого шляху, і (наздожене його), якщо він заслуговує на це, в іншому ж випадку воно повертається до того, хто його вимовив »(Абу Давуд).
За часів Пророка (мир йому і благословення) жив один чоловік на ім'я Нуайман. В один день, коли він прийшов п'яним, Посланник Аллаха (мир йому і благословення) велів покарати його ударами батогом. Хтось із присутніх сказав: «Хай буде він проклятий». Тоді Пророк (мир йому і благословення) сказав: «Ти не допомагай шайтанові здолати його». В іншій версії цього хадиса передається, що Пророк (мир йому і благословення) сказав: «Ти не проклянеш його. Воістину він любить Аллаха і Його посланника ». Це вказує на те, що проклинати певного безбожного не можна. Одним словом, в проклінаніі людей є велика небезпека, і буде краще остерігатися цього. А якщо людина утримається від проклінанія, наприклад, навіть шайтана, в цьому немає ніякої небезпеки, не рахуючи утримання від проклінанія людей. Проклинати того чи іншого безбожного навіть після його смерті також небезпечно, особливо якщо це ображає живих, а в одному з хадисів повідомляється, що Посланник Аллаха (мир йому і благословення) сказав: «Не поносіть мертвих, бо цим ви наносите образу живим» (Ат -Тірмізі).
Близько до прокляття і побажання людині зла, і ця дія гідне осуду, навіть якщо мова йде про його утискають, і в одному з хадисів повідомляється, що Посланник Аллаха (мир йому і благословення) сказав: «. і бійся звернення гнобленого з благанням, бо немає такої перешкоди, яка завадила б їй досягти Аллаха »(Аль-Бухарі; Муслім).