Дон Хуан Матус, майстерний маг і Нагуаль - так називають мага, якщо він очолює групу інших магів, - ввів мене в світ знання шаманів, які жили в стародавній Мексиці. Дон Хуан Матус - індіанець, уродженець міста Юма, штат Арізона. Його батьком був індіанець племені яки зі штату Сонора (північно-західна Мексика), а матір'ю, мабуть, індіанка-юма з Арізони. До десяти років дон Хуан жив в Арізоні. Потім батько відвіз його в Сонора, де їх і застала локальна війна, яку вели проти мексиканців індіанці племені яки. Батько був убитий, і дона Хуана взяли до себе родичі, що жили в південній Мексиці.
Коли йому виповнилося двадцять років, він зустрівся з майстерним магом, Хуліаном Осоріо. Той ввів дона Хуана в свою магічну лінію, яка, за його словами, існувала протягом уже двадцяти п'яти поколінь. Хуліан Осоріо ні індіанцем - його батьками були емігранти з Європи. Дон Хуан повідомив мені, що, перед тим як стати нагуаль, дон Хуліан Осоріо був артистом. Судячи з розповідей дона Хуана, це був значний, впливовий і неймовірно енергійна людина - захоплюючий оповідач, великий гуморист і майстер пантоміми, якого всі просто обожнювали. Під час гастролі по провінціях артист Хуліан Осоріо потрапив під вплив нагуаль Еліаса Уллоа, який і передав йому знання своєї магічної лінії.
Відповідно до традицій своєї лінії шаманів, дон Хуан Матус навчив своїх чотирьох учнів - тайша Абеляр, Флорінди Доннер-Грау, Керол Тіггс і мене - деяким рухам, особливим жестам, які він називав магічними пасами. В процесі навчання дон Хуан слідував методиці, відпрацьованої багатьма поколіннями, за одним єдиним винятком: він не став витрачати час на численні, надзвичайно складні ритуали, якими традиційно супроводжувалося навчання і виконання цих магічних пасів. Своє рішення відступити від традиції він обґрунтував тим, що в наші дні ритуали вже втратили стимулююче значення, оскільки нові покоління практикуючих більше цікавляться ефективністю і функціональністю самих пасів. У той же час дон Хуан рекомендував мені ні при яких обставинах не розповідати про ці магічні паси ні моїм учням, ні будь-кому іншому. Причини заборони він пояснив наступним чином: магічні паси підбираються для кожної людини індивідуально, і їх вплив настільки нищівно, що найкраще просто практикувати їх, ні з ким не обговорюючи.
Дон Хуан Матус навчив мене всьому, що знали маги його лінії. Він повністю передав мені свої знання, розповівши, показавши і роз'яснивши всі, до найдрібніших подробиць. Таким чином, всі відомості про магічних пасів, викладені в цій книзі, також були отримані свого часу безпосередньо від дона Хуана.
Разом з тим, магічні паси не є винаходом якогось конкретного людини. Вони були відкриті шаманами, що жили в стародавній Мексиці, в процесі вивчення ними стану підвищеного усвідомлення. Це сталося зовсім випадково. Все почалося з того, що шамани задалися дуже простим питанням: яка природа прекрасного відчуття надлишку життєвих сил, яке відчуває ними в стані підвищеного усвідомлення, коли вони приймають певні пози або особливим чином рухають кінцівками? Це відчуття було настільки сильним, що шамани стали наполегливо намагатися відтворити його, приймаючи такі ж пози і виконуючи такі ж паси в стані нормального усвідомлення.
Судячи з усього, в кінцевому підсумку їм вдалося домогтися успіху, і вони стали першовідкривачами дуже складних послідовностей рухів - їх ще називають серіями рухів, - які, при постійній практиці, дозволяли в значній мірі підвищити ефективність функціонування тіла і свідомості. Результати виконання цих рухів виявилися воістину приголомшуючими, і самі руху стали називати магічними пасами. Протягом багатьох поколінь цим пассам навчали тільки учнів шамана. Навчання будувалося на індивідуальній основі і супроводжувалося складними, ретельно продуманими ритуалами і таємними церемоніями.
Дон Хуан Матус радикально відійшов від традиційного способу викладання магічних пасів, що дозволило йому заново переосмислити призначення цієї практики. На думку дона Хуана, її мета полягає не стільки в підвищенні рівня фізичної і розумової збалансованості, як вважалося раніше, скільки в практичній можливості перерозподіляти енергію. Дон Хуан стверджував, що відхід від колишньої традиції став можливий завдяки впливу двох нагуаль, які були його попередниками по магічною лінії.
- Але навіщо ж мені або комусь іншому прагнути подолати кордони звичайного сприйняття?
- Подолання цих кордонів - завдання, яке неминуче доведеться вирішувати всьому людству, - відповів дон Хуан. - Подолати їх означає увійти в неймовірні світи, чия практична цінність настільки ж велика, як і цінність світу, відомого нам в повсякденному житті. Незалежно від нашої згоди чи незгоди з цим твердженням, ми одержимо прагнемо вийти за межі звичайного сприйняття і терпимо при цьому нищівної поразки. Звідси достаток наркотиків, стимуляторів, релігійних ритуалів і церемоній, до яких змушені вдаватися наші сучасники.
- А яка, по-твоєму, причина настільки нищівної поразки? - запитав я.
- Нездатність реалізувати своє підсвідоме бажання, - пояснив дон Хуан, - є наслідком того, що ми намагаємося приступити до вирішення поставлених перед нами завдань занадто поспішно, а ті кошти, які ми при цьому використовуємо, дуже примітивні. Це все одно, що намагатися звалити стіну, стукаючи по ній власною головою. Люди ніколи не підходять до цієї проблеми з точки зору енергії. Для магів же успіх визначається доступністю - або недоступністю - тієї кількості енергії, яка необхідна для вирішення даного конкретного завдання.
Оскільки маги стародавньої Мексики знали, що збільшити кількість енергії, якої ми наділені від природи, неможливо, то єдиним доступним для них способом було перерозподіл уже наявної енергії.
Процес перерозподілу починався з магічних пасів і того благотворного впливу, яке вони надавали на фізичне тіло.
Під час навчання дон Хуан всіляко підкреслював, що шамани його лінії завжди надавали - і продовжують надавати - величезне значення хорошій фізичній формі і сильному інтелекту. Підтвердженням істинності його заяв служив він сам і п'ятнадцять магів його групи. Всі вони відрізнялися чудовою фізичною підготовкою і блискучим інтелектом.