Продовжуємо серію статей про ті сторони життя позднеімперской Росії, які, як мені здається, залишаються загадковими. Зазвичай в своїх постах я розповідаю і пояснюю, але тут я буду тільки задавати питання. Ще раз нагадую читачам, що все міркування відносяться лише до епохи Миколи II.
Євреї, як відомо, жили в смузі осілості - грубо кажучи, це Польща, Україна, Південь Росії без Дона і Передкавказзя. Ніде більше їм жити не дозволяли, з виключенням для осіб з вищою освітою, купців 1-ї гільдії і ще деяких дрібних груп; в демографічному сенсі євреїв за межею осілості було досить мало. Всередині смуги осілості євреїв дозволялося жити або в містах (з різними важливими винятками, на зразок Києва), або в несільськогосподарських селищах - містечках.
В принципі, євреї були торговим народом. У російських / українських / білоруських містах в межах смуги осілості часто не утримувався жоден російський торговець - євреї переторговивалі російських негайно. Польські торговці абияк вміли конкурувати з євреями, а й в Польщі євреїв в торгівлі було теж дуже багато.
Євреї масово прагнули торгувати, але більшості бажаючих торгувати в містах смуги осілості було ні з ким - євреїв там було часто 70-80% населення, а торговців ні в якому місті не було потрібно більше 10-20% населення. Як результат, більшість євреїв були ремісниками і займалися різного роду ручної надомною роботою. Найпоширеніше єврейське ремесло - кравець. Життя кравців в старій Росії була жахлива, це сама зацькована, погано оплачувана група ремісників. Будучи торговцями в мріях і ремісниками по нужді, євреї завжди залишалися в основній масі катастрофічно бідним народом.
Тепер перейдемо до запитань. А чому, власне кажучи, євреї не перетворилися в заводський пролетаріат? Здавалося б, все що сприяють тому фактори були:
- Смуга осілості здебільшого входила до Південної / Українську зону високої ділової активності, в ній було щільне населення, багато залізниць, хороший доступ до морських портів і до європейських кордонів Росії.
- Бідна міське населення з навичками ручного ремесла - прекрасна потенційна робоча сила. Вони хоча б, на відміну від селян, звикли працювати безперервно. Також робітники-городяни не мають потреби в казармах, а ця проблема гнітила фабрикантів, які працюють з вихідцями з села. Євреї напрідачу ще й не були схильні до пияцтва.
- Зрозуміло, що євреї побоювалися працювати з неєвреями (і зворотне). Ну й добре, чому було не створити в містах смуги осілості чисто єврейські підприємства, з господарями, служить і робочими євреями?
- При відомої єврейської солідарності достаток євреїв в будь-якого роду оптової торгівлі сильно полегшило б збут для продукції єврейських фабрик.
Таким чином, на перший погляд, в смузі осілості треба було відкривати і відкривати фабрики.
Сучасники, схильні до зациклення, не помічали проблеми. Євреї і їх сімпатізатори мріяли (і правильно робили) про скасування смуги осілості. Що б сталося в такому випадку, всім було зрозуміло - єврейська торгівля негайно поширилася б на інші губернії, і євреї переторговалі б всіх інших (і правильно б зробили, це чесна конкуренція), а в працівники би собі купці-євреї найняли будинків-ремісників- євреїв. Населення єврейських містечок в результаті б подрассосалось, і залишилися ремісники стали б заробляти більше. Сіоністи мріяли заманити євреїв в Палестину. Євреї розумніше мріяли поїхати в Америку. Ненависники євреїв мріяли як-небудь євреїв вапна; їх мрії втілилися в життя у вигляді Голокосту через кілька десятиліть.
Але ніхто не думав зробити з смуги осілості, якщо вже вона існує, щось на зразок сучасного Ізраїлю - переважна більшість населення євреї-городяни, у всіх повно справи, економіка жива, люди добре заробляють. Загалом, ця ситуація, що приносила людям багато горя, викликає у мене подив.
Якщо читачі мають міркування, радий буду їх почути. Підкреслюю, що я усвідомлюю, що деяка кількість євреїв-робітників, а також і підприємств з переважанням євреїв-робітників існувало. Питання в тому, чому індустріалізація євреїв не стала переважаючим трендом.
подивитися на d3.ru