Спочатку ця заборона діяла лише на шлюби з народами, який населяли Ханаан, а потім заборона почав поширюватися на всі інші народи.
Оскільки заборона сформульований так, що дитина дочки єврея, народжений від неєврея, названий сином єврея (батька дочки), тому таких дітей вважають євреями. Дитина ж неєврейкою, народжений від єврея, названий "сином її", тобто він не єврей, так як не названий сином єврея.
У Талмуді дано тлумачення цього закону.
система вибрала цю відповідь найкращим
Заборона: "І не рідні з ними: дочки своєї не дай його синові і його дочки не візьмеш для сина свого. Бо він відверне сина твого зі шляху мого, і будуть служити вони божествам чужим, і запалився гнів Господа на вас, і знищить він тебе негайно. " (Втор.7: 3,4)
У Талмуді цей вірш трактується наступним чином:
"Неєврейкою ... дитина її - як і вона [нєєврей]. Звідки це? - Сказав раббі Йоханан від імені рабі Шимона бар Йохая:" Тому що говорить Писання: «сина твого [4] від [слідування] за мною ...» - син від твоєї дочки-єврейки називається «сином твоїм», а син від твоєї невістки-неєврейкою не називається «сином твоїм», але [називається] «її сином». Сказав Равіна: «Звідси випливає: син дочки твоєї від неєврея називається" твоїм сином "»
- вавилонський Талмуд, Кідушін 68б - 6 років тому
Ця псевдологика виглядає ще більш "драматичніше", коли на питання по Інтернету 9-ти річного хлопчика - називати ледве не єврея тата - татом? - "інтернет-ребе" радив цього не робити, оскільки сперматозоїд гоя при наближенні до єврейської яйцеклітини стає єврейським сперматозоїдом і таким чином хлопчикові немає необхідності називати чоловіка своєї матері своїм татом, навіть якщо його мама не злягалася з євреями, а тільки з гоєм, прислужникам (і сексуально) їх сім'ї (мамі і її дітям). - 6 років тому