Насх є ще однією центральною і недостатньо проаналізованої частиною Ісламу.
Ті європейці, які досліджували переклад Корану, нерідко залишаються в подиві щодо того, чому ж ця книжка вчить, через невідання критично важливого коранічного принципу "скасування". Цей принцип - аль-насх ва аль-мансух (скасування і скасований) - полягає в тому, що аяти, послані Мухаммаду пізніше, скасовують і заміщають більш ранні суперечать їм аяти.
Таким чином, аяти, дані Мухаммаду в Медині, більш важливі, ніж аяти, дані в Мецці. Коран сам призводить принцип скасування
(2: 106): "Коли Ми скасовуємо або змушуємо забути один аят, то наводимо той, який краще за нього, або рівний йому. Хіба ти не знаєш, що Аллах здатний на будь-яку річ?"
Схоже, аят 2: 106 був посланий Мухаммаду, тому що, на думку багатьох, деякі аяти не відповідали реаліям часу. "Аллах здатний на будь-яку річ" - в тому числі і на зміну своєї думки.
Справа була заплутано і далі: хоча Коран розкривався Мухаммаду черзі в протягом близько 20 років, він не був складений в хронологічному порядку. Коли Коран був зовсім зібраний в одну книжку при халіфі Османі, сури були впорядковані від самої довгої до самої короткої безвідносно їх змісту та часу виникнення.
Таким чином, щоб дізнатися, що все-таки говорить Коран по тій чи іншій темі, потрібно вивчити інші ісламські джерела, які вкажуть, в який час життя Мухаммада йому були послані належні одкровення. Після такого дослідження ми виявляємо, що мекканские сури, дані Мухаммаду, коли мусульмани були слабкі, зазвичай, "мирні" і позбавлені злості; пізні, мединские сури, коли Мухаммад вже був главою армії, войовничі і непохитні.
Візьмемо, наприклад, аят 50:45 і суру 109, явлені Мухаммаду в Мецці.
"Ми краще знаємо, що вони говорять, і для тебе, про Мухаммад, не потрібно змушувати їх [до віри]. Наставляти ж Кораном тих, хто боїться Моїй небезпеки" [50:45].
109: 1. Скажи (О Мухаммад цим язичникам і неправильним): "Про неправильні (невіруючі в Аллаха, в його Суть, в його Анголи, що в його Книжки, в його Посланців, в День Воскресіння і в Аль-Кадар, і т.д)!
109: 2. "Я поклоняюся не тому, чому поклоняєтеся ви,
109: 3. "Ви не будете поклонятися тому, чому поклоняюся я."
109: 4. "І я не буду поклонятися тому, кому поклоняєтеся ви!"
109: 5. "Ви не будете поклонятися тому, чому поклоняюся я."
109: 6. "Ви сповідуєте свою релігію, а я сповідую свою (Іслам)!"
Ця сура була дана Мухаммеду відразу після того, коли мусульмани домоглися Медіни і все ще були уразливі.
"Немає примусу в релігії. Прямий шлях уже відрізнився від омани. Хто не вірить в тагута (в кумирів), а вірить в Аллаха, той схопився за найнадійнішу рукоять, яка ніколи не зламається. Аллах - всечуюче, всезнаючий" [2: 256 ].
Для контрасту візьмемо аят 9: 5, нерідко іменований "аятом клинка", даний Мухаммаду в кінці його життя:
"Коли ж закінчаться заборонені місяці (1-ий, 2-ий, сьомий, одинадцятий і дванадцятий місяці ісламського календаря), то вбивайте багатобожників (неправильних), де б ви їх не знайшли, беріть їх в полон, Пустіть їх і влаштовуйте для їх всяку засідку. Якщо ж вони покаються і стануть здійснювати намаз (молитву) і виплачувати закят (пожертвування), то відпустіть їх, бо Аллах - прощає, Милосердний ".
Даний Мухаммаду після 50:45, 109 і 2: 256, аят клинка скасовує їх мирні приписи відповідно до 2: 106.
Сура 8, послана незначно раніше сури 9, говорить про те ж: "Боріться з неправильними, поки не закінчиться Фітна (невіра і ідолопоклонство, т. Е. Поклоніння будь-кому, крім Аллаха) і поки поклоніння НЕ буде на сто відсотків присвячено тільки Аллаху [в усьому світі]. Якщо ж вони закінчать [поклоніння іншим богам], то Аллах бачить те, що вони вершать "[8:39].
8:67. "Чи не личило Пророку брати полонених (і домагатися викупу), поки він не пролив кров (його супротивників) на землі. Ви бажаєте мирських благ (т. Е. Викупу за звільнення полонених), але Аллах бажає (вам) майбутнього. Аллах - всевладний , Наймудріший ".
9:29. "Боріться з тими, хто не вірять ні в Аллаха, ні в Останній день, які не вважають забороненим те, що заборонили Аллах і Його Посланник, які не сповідують справжню релігію (т. Е. Іслам) посеред людей Писання (євреїв і християн) , поки вони не стануть покірно платити данину, залишаючись приниженими. "
9:33. "Він (Аллах) - Той, Хто послав Свого Посланника (Мухаммада) з вірним управлінням і справжньою релігією (Ісламом), щоб звеличити її над усіма іншими релігіями, навіть якщо це ненависно неправильним."
Приписи Корану воювати в ім'я Аллаха проти немусульман очевидні. Більш того, вони повністю законні, тому що були відкриті Пророку відносно пізно і таким чином скасували попередні приписи про мирне стилі життя. Без пізнання принципу скасування (насх), європейці будуть продовжувати помилково тлумачити Коран і вважати Іслам "релігією світу".
Насх - коранічна скасування - джерело і застосування насх (коранічна скасування) - легітимна практика, наведена в дію ісламськими вченими IX століття з метою усвідомлення суперечливих аятов Корану і хадисів. Практичні висновки по відношенню до джихаду полягають в тому, що брутальні мединские аяти скасовують мирні мекканские.
У висновку цих "робіт", серед іншого ", йдеться все той же:" військові "мединские аяти скасовують" мирні "мекканские. Хоча скасовані тексти залишаються частиною Корану і навіть цитуються під час молитов, їх застосування (або застосування інформації з їх) неприйнятно . Але наявність цих текстів створює базу для подвійності, яка робить Коран і хадіси дуже дієвими при протиборстві різних проблем. Вони дозволяють кожному мусульманину мати належні тексти згідно обставин.
Мекканські аяти підкреслюються з тактичних міркувань під час мирного завоювання народів засобом демографічної війни (як ми бачимо в Європі) або в усіх інших випадках, а брутальні мединские аяти доводять постійний джихад (військові дії), як ми бачимо в Судані.