Надіслати свою хорошу роботу в базу знань просто. Використовуйте форму, розташовану нижче
Студенти, аспіранти, молоді вчені, які використовують базу знань в своє навчання і роботи, будуть вам дуже вдячні.
Сакські племена вели переважно скотарське господарство і перебували в стадії переходу до кочового способу життя (епоха ранніх кочівників). У мовному відношенні вони ідентифікуються як східно-іранські племена. Одночасно в письмових джерелах цього часу міститься згадка деяких племен, імовірно локалізуемих на території Казахстану. До них, зокрема, відносяться туру, Дахау, Сакал, сакатіграхауда, массагетов, савроматів, дериватів, сарматів, аланів, аорсів, исседонов і ін. Племена усуне, які успадкували землі саків тиграхауда, прийшли в Семиріччі з глибин Центральної Азії. У ІІ ст. дон. е. усуне підпорядкували сакські племена і заснували володіння на чолі з ватажком, який мав титул "гуньмо" (куньбаг - князь над князями). У китайських джерелах воно називалося "усуне-го" (усуньского держава). Основна їхня територія розташовувалася в Ілійський долині. Західний кордон з Кангюем проходила по Шу і Талас. На Сході усуне мали спільний кордон з Хунну, а на півдні їх володіння стикалися з Фергані (давання). Столиця усуне - Чігучен ( "Місто червоною долини") перебувала на березі Іссик-Куля.
Етнічна приналежність усуне ще до кінця не з'ясована. Одні дослідники вважають, що усуне належали до восточноіранскімі племенам. Інші припускають, що усуне були предками тюрків. Назва "уйсун" носить одне з великих казахських племен.
Археологічні дані, письмові джерела свідчать про те, що суспільство усуне досягло рівня державності. Термін "усуне" має кілька тлумачень. Він відомий в китайському иероглифическом написанні, його сучасне звучання ідентично одному з казахських етнонімів - "УЙСИН". Про також співзвучний з етнонімом "АСІА", а також "юєчжі".
Існує ще одне трактування згідно з якою у-сунь вимовляється як а-СМАНИ - "небо", можливо це країна Небо. При цьому важливо відзначити, що "тянь-шань" - це "небесні гори", так що, ймовірно це переклад місцевого найменування.
Основна територія усуне розташовувалася в Ілійський долині, а західна межа проходила по річках, Чу і Талас, де усуне межували з канглов. На сході вони мали спільний кордон з гунами, а на півдні їх володіння межували з Фергані. Столицею усуне - Чігучен (місто червоної долини) - перебував на березі озера Іссик-Куль. Це укріплене місто з передмістями. Одні вважають, що усуне належать до східно-іранських племен, інші - що вони предки тюрків і говорили на азербайджанською мовою.
В кінці першого тисячоліття до нашої ери на території Жетису, Тянь-Шаню і Тарбагатая складається держава, відоме з китайських джерел, як "Країна усуне". Усуне мешкали спочатку в районі річки Данхе, але в III в. до н. е. під натиском племен юечжі змушені були откочевать в Монголію, а після низки поразок, нанесених їм хуннами, - в Семиріччя й Джунгарию. Тут усуне, визнавши залежність від хуннов, заснували в 177 році до н. е. власну державу, що об'єднало нащадків сакських племен Семиріччя, Східного Казахстану і Джунгарії. Уже в середині II ст. до н. е. усуне фактично відокремилися від імперії Хунну, і почали зближуватися з Китаєм. У 53 р. До н.е. е.
З початку утворення усуньского держава знаходилася в залежності від хунну, але зуміли швидко звільнитися і стати одним з найсильніших держав регіону. Китайці, іщя союзників в боротьбі з хунну, звертаються до усуне і видають за усуньского куньбека свою царівну. Хунну, стурбовані цим, починають в 80-му році до н. е. набіги на східні кордони держави, але після тривалої боротьби зазнають поразки від об'єднаних сил усуне і Китаю. Після цього зв'язку Жетису з Піднебесною імперією ще більш зміцнилися.
Китайські емісари стали відкрито втручатися у внутрішні справи усуньского держави, що призвело до посилення в країні прохуннской партії. У 60 році до н. е. до влади прийшов Найбі, що не користується популярністю в народі і спирається на китайські гарнізони. Проти нього було піднято повстання, очолене представником царського роду ожет. Найбі був убитий, але п'ятнадцятитисячну армія китайців змусила ожет піти на компроміс. У 53 році до н. е. Усуньского держава була розділена на дві частини. 40 тисяч родин і титул Малого куньбека отримав ожет, 60 тисяч родин і титул Великого Кунько отримав Янгуйбі, ставленик Китаю. Ставка великого куньбека перебувала на берегах Іссик-Куля, малого - в північній частині країни, в Жетису.
Подальша історія усуне повна міжусобних воєн Великих і Малих куньбеков, причому перші спиралися в цій боротьбі на Китай, другі - на кангаров і хунну. Однак після розпаду імперії Хунну відносини північних усуне з нею зіпсувалися. У 49 році до н. е. Ожет зазнав поразки в декількох прикордонних боях. У 44 році хунну напали на південних усуне і розграбували столицю, місто Чігу. Ці події привели до зближення усуне з Китаєм, в союзі з яким в 36 році до н. е. був здійснений похід проти північних хунну.
Господарство усуне було комплексне - скотарства землеробським. Китайські джерела характеризують усуне як кочівників. Відстань між зимівлями було невеликим і становило від 30 до 100 км. Тому усуне могли довгий час залишатися на місцях зимівель і летовок, де будували постійні житла, обробляли поля і городи, будували канали та арики. Доказом осілості і заняття землеробством служать поселення з постійним житлами двох типів: цегляні, побудовані з сирцевої цегли, і кам'яні. Кожен будинок складався з великої кімнати, декілька підсобних будівель і загонів худоби. 5-6 будинків становили поселення. Житлом усуне була - юрта. Усуне розробляли родовище свинцю, міді, олова, золота. Із заліза виготовляли - серпи, ножі, мечі, кинджали, наконечники стріл. З кольорового каменю і благородних металів робили намиста, сережки, прикраси для одягу. Керамічний посуд виготовляли в більшій кількості. Основними видами кераміки були: чаші, миски, грушоподібні глеки, котли з кам'яними ручками. Усуне вміли ткати, прясти і обробляти шкури, займалися різьбленням по кістки і каменю. Для подрібнення зерна з двох плоских каменів виготовляли ручну млин.
Скотарство в житті усуне зіграло визначальну роль. Таким чином, господарство усуне було комплексним. Усуне розводили коней, овець, кіз, двогорбих верблюдів, багаті усуне містили до 500 голів коней. Коні були різних порід, в т.ч. і високопородистих скакуни. У стаді переважали коні і вівці. Харчувалися усуне м'ясної і молочної їжею, з зерна випікали хліб, посуд виготовляли у великій кількості, її ліпили з глини. Виготовляли черпаки для кумису. Усуне розробляли родовища міді, свинцю, олова, вміли плавити залізо, з якого виготовляли ножі, мечі, наконечники стріл, кинджали. З кольорового каменю і благородних металів - намиста для жінок і прикраси на одяг. У землеробстві використовувалися як бондарним, так і зрошувані поля. Городнє баштанні культури вирощувалися на невеликих ділянках площею до 150 м. Забезпечених зрошувальними системами. Доказом осілості і заняття землеробством служать усуньского поселення з їх стаціонарними житлами, великою кількістю важкої глиняного посуду, зернотерками, кам'яними мотиками, залишками злаків. За археологічного матеріалу простежено, що роль землеробства збільшувалася від раннього періоду історії усуне до пізнього.
У великій кількості виготовляли посуд, яку, мабуть, глини жінки, а чоловіки вирізали з берези столики, блюда, кубки, черпаки для кумису. усуне історія плем'я казахстан
Також відомі знахідки друку з глини, каменю. Деякі усуне військово начальники і великі чиновники мали золоті і мідні друку. Про це свідчать джерела. Таким чином, і письмові джерела, і археологічні розкопки свідчать про те, що суспільство усуне досягло рівня державності.
В країні усуне було і досить значне осіле землеробське населення, яке складалося з посаджених на землю рабів. Ремесло - ткацьке, шкіряна, ковальське, ювелірне - стояли у усуне досить високо. Поряд з місцевими ремісниками зустрічалися і вихідці з Китаю. Ремесло, однак, не було відокремлено від сільського господарства. На кордонах своєї території усуне вели обмін з сусідніми країнами, в зв'язку з чим в усуньскіх курганах нерідко зустрічаються предмети з Китаю і Ірану. Переселившись в Семиріччі, усуне змішалися з місцевим населенням. Тому в культурі усуне поряд з елементами, принесеними ними з батьківщини, були й такі, які сходили до древніх насельників Семиріччя і долини річки Талас (на захід від Семиріччя) - сакам. Ця спадкоємність особливо помітна в області матеріальної культури. В процесі переселення усуньскіх племен в Семиріччі утворився союз племен, глава якого називався гун'мо. Велике значення продовжували мати родові зв'язки. Незважаючи на відомі пережитки матріархату і відносно вільне становище жінки, у усуне панувала патріархальна сім'я. Розпад первіснообщинного ладу зайшло у усуне досить далеко. Подібно гуннам усуне під час воєн вдавалися до масового захоплення рабів. Раби потрапляли переважно в руки племінної знаті, яка, експлуатуючи їх працю, все; більше виділялася із загальної маси вільних. Серед рядового вільного населення у усуне були і кочівники і землероби, знати ж вела виключно кочовий спосіб життя. Найважливішим видом багатства була худоба. Багаті люди мали від 4 тис. До 5 тис. Коней. Особливо яскравий матеріал про майнову диференціацію серед усуне дає вміст усуньскіх курганів. Одні з них, найбільш численні, є поховання рядових вільних, інші - поховання знаті. Після дніе розташовані майже виключно близько зимівель. У складі похоронного інвентарю курганів цього типу зустрічаються вироби з золота, бляшки греко-бактрийского роботи, китайські лакові вироби. Одночасно з розвитком елементів класового суспільства відбувалося зміцнення влади вождя союзу племен. Відомо, що правив в I в. до н. е. гуньмо Цілімі наказав, щоб ніхто не смів пасти худобу на його пасовищах. Так у усуне почала складатися царська власність на землю. Усуньскій племінний союз представляв собою велику політичну силу. На рубежі II і I ст. китайці визначали чисельність усуне в 630 тис. чоловік, а чисельність їх війська - в 188 800 чоловік. У 115 р китайський посол Чжан Цянь, вже раніше побував на Заході, проник в країну усуне біля Іссик-Куля і розіслав звідти розвідників, які дісталися до Парфії і доставили йому численні відомості про західні країни. Усуне до цього часу звільнилися з-під влади гунів в зв'язку з ослабленням останніх після втрати Східного Туркестану. В кінці II ст. стався обмін посольствами між Китаєм і усунено: китайці намагалися схилити усуне до спільної боротьби проти гунів, але ті не наважилися на це і продовжували зберігати союз з гунами. Усуньскій правитель одружився на китайській царівну, але оголосив її молодшою дружиною, тоді як старшої продовжувала залишатися дочка гуннского дзен. Лише в 80-х рр. I в. усуне вийшли з гуннского союзу. Розрив з гунами привів спершу до тяжких наслідків для усуне: в 75 р гуни завдали їм серйозної поразки, захопили частину їх землі і зайняли дуже багато полонених. Однак при гуньмо Унгуймі (помер в кінці 60-х років I ст. До н.е.) усуньскій племінний союз, в свою чергу, почав наступ проти гунів. В результаті усуне поширили свою владу на частину території Східного Туркестану; в залежності від них, зокрема, виявився оазис Яркенд. В середині I ст. до н. е. усуньскій племінний союз, однак, розпався.
It says the tribes usin about their origin, on the territory of the political history and economy. Usuns tribes who inherited land-Saks tigrahauda in the Seven Rivers, have come from the depths of Central Asia. The territory of the state was extensive, its northern border reached the western Balkhash to Talas. Since education Usun state was based on the Xiongnu, but managed to escape and quickly become one of the most powerful states in the region.
The farm was Usuns complex - cattle-farming. Chinese sources describe Usuns as nomads. Usuns raised horses, sheep, goats, Bactrian camels, and donkeys. In herd dominated by horses and sheep. Distance between wintering was small and ranged from 30 to 100 km. Therefore Usuns could long remain on the wintering grounds and summering where to build permanent houses, cultivated fields and gardens, built canals and ditches. Proof of residency and employment in agriculture are settlements with permanent dwellings of two types: brick, built of mud brick and stone.
1. Національність казахи
4. Найдавнішим володінням киргизів опинилася держава усунено. Новини історії від "Слова Киргизстану"
6. Племена і народи Центральної Азії
Розміщено на Allbest.ru