І підняв він палицю і вдарив по воді річковій перед очима фараона й на очах його рабів його, і вся вода в річці перетворилася в кров, і риба в річці вимерла, і річка засмерділася, і не могли єгиптяни пити воду з Річки і була кров по всій єгипетській землі.
Вся вода в Нілі. інших водоймах і ємностях перетворилася в кров, але залишалася прозорою для іудеїв (і навіть та, яка була у іудеїв, перетворювалася в кров, якщо єгиптяни намагалися її відібрати). Пити єгиптяни могли тільки ту воду, яку купували у євреїв, завдяки чому вони розбагатіли [1]. Тоді, згідно з переказами, чаклуни фараона купили у євреїв воду і стали чаклувати над нею, їм вдалося-таки перетворити її з води в кров, і фараон вирішив, що покарання кров'ю - не покарання Господнє, а всього лише чаклунство, і не відпустив євреїв.
страта жабами
І сказав Господь до Мойсея: Скажи Ааронові: Простягни руку твою з палицею своєю на річки, на потоки і на озера і виведи жаб на єгипетський край. Аарон простяг руку свою на єгипетські води, і вийшли жаби і покрили землю Єгипетську.
Як було обіцяно фараонові: «вони вийдуть і ввійдуть до твого дому, і в спальню твою, і на ложе своє, і на дім рабів твоїх і народу твого, і до печей твоїх, і до діжок твоїх» (Вих. 8: 3) . Жаби наповнили всю землю єгипетську.
Єгипетські чаклуни знову взялися чаклувати, і їм вдалося зробити так, що жаб стало менше [немає в джерелі]. однак вони сказали фараонові, що не знають такого чаклунства, яке дозволило б прибрати жаб [немає в джерелі]. Тоді фараон сказав Мойсеєві, що повірить, що Єгипет покарав Бог, і відпустить його народ, якщо Бог прибере всіх жаб. Після зникнення жаб, фараон вирішив відмовитися від своєї обіцянки.
нашестя мошок
В якості третьої покарання на Єгипет обрушилося натовп мошок, які нападали на єгиптян, обліплювали їх, лізли в очі, ніс, вуха.
... Аарон простяг руку свою з жезлом своїм і вдарив земний порох, і він стався вошами на людині й на скотині. Увесь земний порох стався вошами в усьому єгипетському краї. Намагалися також і волхви чарами своїми навести воші, та не змогли. І були мошки на людях і на худобі. І сказали чарівники фараонові: Це перст Божий. Але серце фараонове було запеклим, і він не послухав їх, як і говорив Господь.
На цей раз чаклуни не змогли допомогти фараона і сказали, що не знають такого чаклунства, і що, мабуть, це все і справді кара Господня, і слід відпустити євреїв. Однак фараон і на цей раз виявився непохитним.
І тоді Бог обрушив на Єгипет четверту кара:
Покарання пёсьімі мухами
І сказав Господь до Мойсея: Устань рано і стань перед лицем фараона. Ось, він піде до води, а ти скажи йому: так говорить Господь: Відпусти Мій народ, і нехай вони служать Мені служіння, а якщо відмовишся відпустити народ Мій, то ось, Я пошлю на тебе і на рабів твоїх, і на народ твій, і на доми твої пёсьіх мух, і наповняться доми єгиптян пёсьімі мухами і сама земля, на якій вони живуть; І відділю того дня землю Гошен, на якій перебуває народ Мій, і там не буде пёсьіх мух, щоб ти знав, що Я Господь посеред землі! І зроблю Я різницю між народом Моїм та народом твоїм. Завтра буде це знамено. Так і зробив Господь: найшла численна пёсьіх мух на дім фараона, і на дім рабів його, і на всю землю Єгипетську: гинула земля від пёсьіх мух.
Хмари цих мух покрили людей і наповнили будинку єгиптян. «За словами Філона, комаха, яке послужило знаряддям четвертої страти, поєднувало властивості мух і собак, відрізнялося лютістю і неотвязчівостью. Здалеку, як стріла, лунало воно на людину або тварину і, стрімко нападаючи, впивалося жалом в тіло і як би прилипало до нього »(Розумна Біблія Лопухіна). Швидше за все, під пёсьімі мухами маються на увазі оводи, які не давали спокою єгиптянам і стадам їх тварин.
Головний урок цієї страти полягав в тому, що Бог відкрито явив фараона і всім єгиптянам відмінність між ними та юдеями. Пёсьі мухи були всюди, крім області Гесем, в якій жили євреї; вони були у всіх будинках, крім будинків ізраїльтян: вірші 22-23 «... відділю того дня землю Гошен, на якій перебуває народ Мій, і там не буде пёсьіх мух, щоб ти знав, що Я Господь посеред землі! І зроблю Я різницю між народом Моїм та народом твоїм ».
Такий поділ між двома народами і областями їх проживання в Єгипті показало фараону, що Бог Ізраїлю є Господом, наслав єгипетські кари, і що саме Він є Бог над Єгиптом, перевершуючи за силою і могутності всіх єгипетських божеств і ідолів. Покликав тоді фараон до себе Мойсея і знову пообіцяв відпустити іудеїв, а після зникнення пёсьіх мух знову порушив свою обіцянку.
І спіткала Єгипет п'ята кара:
У всіх єгиптян вимер худобу, який перебував в поле, напасть не торкнулася лише євреїв. І зрозумів тоді фараон, що Бог піклується про євреїв, але затявся і євреїв все ж не відпустив (Вих. 9: 3-7).
Виразки і нариви
Після цього Господь наказав Мойсеєві й Аарону взяти по жмені пічної сажі і підкинути її високо вгору перед фараоном. Так вони і зробили, і вкрилися тіла єгиптян і тварин їх страшними виразками і наривами.
І злякався фараон, що все життя буде мучитися і свербіти через виразок і наривів і вирішив відпустити-таки євреїв. Але Бог зробив жорстоким серце його і дав йому сміливість діяти згідно зі своїми переконаннями, бо хотів, щоб відпустив фараон євреїв не зі страху, але з усвідомлення того, що жоден земний цар не може сперечатися з Богом. І знову не відпустив іудеїв фараон (Вих. 9: 8-11).
Тоді Бог вразив Єгипет всьоме:
Грім, блискавки і вогненний град
Почалася буря, загримів грім, заблищали блискавки і на Єгипет обрушився вогненний град.
І Господь зробив грім і град, і вогонь розливався по землі; і послав Господь град на землю єгипетську і був град і вогонь між градом, град дуже сильний, якого не було у всій землі Єгипетській з часу населення її. І побив град по всій землі Єгипетській все, що було в полі, від людини до худоби, і всю траву польову побив град, і всі дерева в полі поламав.
Побачили єгиптяни, що в кожної градини горить полум'я і жахнулися, бо зрозуміли, що це гнів Того, Хто може змінювати природу речей. Повинився тоді фараон перед Мойсеєм і Аароном, попросив їх помолитися Богу, щоб град припинився, обіцяючи, що відпустить євреїв. Помолився Мойсей до Бога, і град припинився. Але знову не дотримав своєї обіцянки фараон.
І спіткала Єгипет кару восьма:
нашестя сарани
Подув сильний вітер, а за вітром налетіли на Єгипет полчища сарани, зжерши всю зелень аж до останньої травинки на землі єгипетській.
І знову просив фараон Мойсея вимолити пощаду у Бога, і знову обіцяв відпустити євреїв. Заволав Мойсей до Бога, і подув вітер в інший бік, і забрав він всю сарану. Але знову зміцнив Бог серце фараона, і знову той не відпустив Ізраїлевих синів.
І почалася дев'ята кара:
незвичайна темрява
Мойсей простяг руку свою до неба, і сталася густа темрява по всій єгипетській землі три дні; Не бачили один одного, і ніхто не вставав з свого місця три дні; А в усіх синів Ізраїлевих було світло в їхніх садибах.
Темрява, полеглих на Єгипет, була незвичайною, вона була густа і щільна, так що її можна було навіть помацати; а свічки і факели не могли розвіяти темряву. Лише у євреїв було світло, а єгиптяни ж змушені були пересуватися на дотик. Однак незабаром темрява стала згущуватися, сковуючи руху єгиптян, і ось вже ті не могли навіть поворухнутися.
І покликав фараон Мойсея, і сказав йому, що відпускає євреїв, тільки худобу свій ті повинні залишити. Однак Мойсей сказав фараону, що не залишать євреї свою худобу. Тоді фараон звелів Мойсеєві піти і не приходити більше, пообіцявши, що якщо той прийде, то буде страчений. І сказав тоді Мойсей, що не спаде він більше, але що спіткає Єгипет кару, страшніше всіх попередніх разом узятих, бо загинуть в Єгипті все сини-первістки.
страта первістків
І не минула Єгипет обіцяна Мойсеєм кара, і пішла опівночі повсюдна смерть первістків.
Опівночі Господь уразив усіх первістків на землі єгипетській, від первістка фараона, що сидить на престолі своєму, до перворідного полоненого, що в темниці, і все перворідного худоби.
Після того, як в Єгипті за одну ніч померли всі первістки (за винятком єврейських), фараон здався і дозволив євреям залишити Єгипет, так почався Вихід.