До питання про моральному становленні особистості дошкільника - проблеми Соціальні психології особистості

Дошкільний вік є найважливішим етапом у розвитку особистості дитини. Саме в цей період дитина починає освоювати навколишній світ, вчиться взаємодіяти з дітьми, проходить перші етапи в своєму моральному розвитку.

Моральне виховання - одна з найважливіших сторін багатогранного процесу становлення особистості, освоєння індивідом моральних цінностей; вироблення ним моральних якостей, здатності орієнтуватися на ідеал, жити згідно з принципами, нормами і правилами моралі, коли переконання і уявлення про належне втілюються в реальних вчинках і поведінці. Моральність не передається у спадок, тому кожна людина повинна пройти процес морального виховання. Моральні переконання, принципи і норми складають духовне ядро, основу особистості.

А.А. Бодалев зазначає, що в ряду першочергових проблем морального розвитку істотне місце займає проблема об'єктивних чинників, які забезпечують цей розвиток. І головним завданням в зв'язку з цим він вважає з'ясування, коли, як і якими своїми сторонами вони впливають на розвиток особистості і разом з тим, як ці сторони повинні змінюватися, щоб людина формувався не з будь-якими характеристиками духовного розвитку, а тільки з тими, які відповідають високим загальнолюдським ідеалам.

Традиційно моральне виховання дитини розглядається як процес засвоєння заданих суспільством зразків поведінки, в результаті якого ці зразки стають регуляторами (мотивами) поведінки дитини. У цьому випадку людина діє заради дотримання самої норми як принципу відносин між людьми.

Л.І. Божович [2] розглядає проблему виникнення моральної поведінки з точки зору мотивації. Вона пише про те, що дошкільнята в ряді випадків можуть долати інші свої бажання і діяти по моральному мотиву. Але це можливо не тому, що в цьому віці діти вже вміють свідомо керувати своєю поведінкою, а тому, що їх моральні почуття володіють великою спонукальною силою, ніж інші мотиви. Це відбувається завдяки прагненню дитини відповідати вимогам та очікуванням дорослих.

Цю думку продовжує в своїх дослідженнях Т.М. Титаренко, коли пише про те, що дошкільний вік є перехідним від зовнішнього, формального прийняття вимог дорослого до засвоєння їх, перетворенню в мотиви поведінки.

Т.В. Семеновских доведено, що мотиваційна спрямованість поведінки особистості являє собою стійко домінуючу систему мотивів, або мотиваційних утворень, тобто відображає домінанту, що стає вектором поведінки. Позитивна спрямованість мотивів поведінки проявляється в доброзичливості як емоційному вираженні ставлення дитини до оточуючих, як прояві відносини дитини до власних вчинків.

Аналіз перетворення моральних знань дитини в його переконання, а отже, і в мотиви його вчинків виявляє, що відповідні знання повинні лягати на підготовлену морально психологічну грунт. Ця грунт створюється в практиці соціальної поведінки дитини, де він не на словах, а на ділі вчиться діяти у відповідності з інтересами інших людей і в інтересах досягнення загальних для всього колективу суспільно значущих цілей. У такого роду практиці суспільної поведінки у дітей формується певна система моральних почуттів і звичок, які становлять ту необхідну грунт, на основі якої засвоєння моральних норм і правил відбувається глибоко і не формально.

Розвиток дитини являє собою складне цілісне утворення, що складається з ряду взаємопов'язаних рівнів регуляції поведінки і характеризується системним соподчинением мотивів діяльності дитини. Питання про мотиви діяльності і поведінки дошкільника - це питання про те, що конкретно спонукає ту чи іншу діяльність або вчинок дитини. Виховання у дошкільника суспільно цінних мотивів поведінки - одна з важливих задач.

Ідею включення діяльності по здійсненню моральних норм і принципів застосовували в своїй практиці відомі педагоги В.А. Сухомлинський і А.С. Макаренко.

В.А. Сухомлинський застерігав від перетворення добрих почуттів і добрих справ в показні «заходи»: «Як можна менше розмов про зроблене, ніякої похвали за доброту - таких вимог треба дотримуватися в виховній роботі. Найнебезпечніше те, що людські вчинки дитина ставить собі в заслугу, вважає мало не доблестю ... Доброта повинна стати таким же звичайним станом людини, як мислення. Вона повинна стати звичкою ».

А.С. Макаренко також вважав, що вироблення стійкого звичного моральної поведінки немислима без правильної організації всієї системи виховних впливів: «повинно бути засвоєння емоційного досвіду, повторення потрібних дій з« переживанням »їх».

В основі морального якості лежить взаємозв'язок морального знання і відповідного почуття. Поза зв'язку інтелектуального і емоційного в сфері особистості неможливо психологічно характеризувати їх моральні якості.

Робота цих вчених видається цікавою в двох аспектах: по-перше, в ній чітко виступає пошук тієї психологічної характеристики, яку має на даному віковому етапі розвинене якість особистості дорослої людини. По-друге, в ній міститься припущення, що формування моральних якостей має спиратися на досвід власних переживань дитини, на практику його особистих взаємин з оточуючими людьми і насамперед з однолітками.

Вчені роблять висновок, що більш високий рівень вихованості має більш складну структуру моральних якостей особистості. У міру формування моральної вихованості особистості моральні якості поповнюються все більш складними компонентами її внутрішнього світу, що регулюють поведінку.

Дослідження індивідуальних особливостей у розвитку окремих дітей виявляють, що які б впливу ні надавала середовище на дитину, які б вимоги вона до нього ні пред'являла, до тих пір, поки ці вимоги не увійдуть в структуру власних потреб дитини, вони не виступлять дійсними чинниками його розвитку . Потреба ж виконати ту чи іншу вимогу середовища виникає у дитини лише в тому випадку, якщо його виконання не тільки забезпечує відповідне об'єктивний стан дитини серед навколишніх, але і дає можливість зайняти те становище, до якого він сам прагне, тобто задовольняє його внутрішню позицію.

Правильне уявлення про моральне обличчя людини, про його ставлення до інших людей, до самого себе повинні стати для дитини зразками для наслідування. Необхідно, щоб моральні уявлення дитини перетворилися на рушійні мотиви його поведінки. Від характеру позиції дитини і її співвідношення з його зовнішнім становищем і з його реальними можливостями залежить вся система переживань і його подальший психічний розвиток.

Схожі статті