-
Кращі фотографії кожної планети нашої Сонячної системи
-
Є їжу, на яку сідали мухи, небезпечніше, ніж вважалося раніше
- Простий трюк гарантує, що ваша сумка виявиться спочатку багажної стрічки 569 views
- 22 способу скласти серветку для святкового столу 484 views
Нещодавно я був присутній на засіданні російської Державної думи, яка розглядала питання, сформульований як «Шляхи подолання кризи довіри в Європі». Мені здалося, що коректніше було б говорити про кризу довіри між Європою і Росією або між Європою та іншими культурами, ніж про кризу довіри всередині самої Європи. Я не думаю, що міркування про законність і світових нормах можуть бути корисними для пошуків реальних шляхів виходу з цієї кризи.
На мою думку, Росія, як, наприклад, і Туреччина, до сих пір не відповіла собі на питання про те, наскільки вона відчуває себе європейською країною. У той час як за нинішніми уявленнями європейців Росія повинна належати західного світу, необхідно розуміти, що для самої Росії це виглядає дещо інакше.
Звичайно, Росія внесла чималий внесок у формування загальноєвропейської культури, і правда, що в Росії епоха Просвітництва привела до виникнення нігілізму, на що вплинули тісні відносини із Заходом. Але відомо також, що філософія східного «орієнталізму» також проникла в Росію і отримала досить широке поширення в 19 і 20 століттях. Географічно Росія - це частково азіатська країна, що відбилося і на існуючому тут релігійному і культурному різноманітті.
З приходом Промислової революції центр тяжкості світу змістився на Захід. Існуючі в сьогоднішньому світі юридичні, політичні та економічні механізми є європоцентристські. Тому мови, стандарти та інші освіти прагнуть до відтворення Європи. Європейська демократія з'явилася в результаті економічного розвитку, за яке впродовж півтора століть після Промислової революції розплачувалися інші країни.
Неможливо глибоко зрозуміти сучасну Європу і то, як практично функціонують встановлені їй стандарти, не беручи до уваги геноцид, влаштований голландцями щодо економічних інтересів Малайзії в 19 столітті, криваву бійню, вчиненої британцями в Західній Африці або руйнування, влаштовані іспанцями в Латинській Америці.
Введення правових стандартів, які не враховують специфічних соціокультурних чинників, може привести до знищення національної культури і загрожувати самому політичному існуванню відповідної країни. Країни, які спробують це зробити, можуть в результаті опинитися ще далі від ідеї законності і демократії, ніж до цього, від чого і виникає криза довіри.
Це означає рух владних механізмів до односторонньої стандартизації, яка стає головним механізмом Європи в стосунках з іншими країнами та культурами. Таким чином, право ігнорує самобутність і своєрідність всіх країн, окрім тих, що спочатку були орієнтовані на Європу, і стає інструментом стандартизації. Цим, крім іншого, стверджується нерівність.
Почуття незахищеності і небезпеки, викликані маніпуляціями Європи з метою прищепити свої стандарти, не обмежуються однією Україна - щось схоже відбувається і в відношенні Близького Сходу.
Подолати кризу довіри можливо тільки шляхом побудови механізмів, заснованих на глобальному плюралізмі і рівноправній участі всіх при визначенні загальних стандартів, але ніяк не на нав'язуванні всім европоцентристских стандартів.
Джерело переклад для MixedNews - Поліна Шелест