Духовна криза. Основні причини
На наш погляд, саме деформація або загроза деформації як фрустрирующий фактор для ядерних компонентів Его і близьких до них по ціннісної значимості компонентів є основною причиною психодуховного кризи.
У матеріальному Его психодуховних криза можуть викликати такі чинники:
1. фізичний фактор - хвороба, нещасний випадок, операція, народження дитини, викидень, аборт, надзвичайний фізичне напруження, тривале позбавлення їжі, надмірний сексуальний досвід, сенсорна депривація, депривація сну, тривала сексуальна незадоволеність або травматичний сексуальний досвід, вікова зміна способу фізичного, катастрофічно швидке схуднення або ожиріння;
2. втрата значущих предметів і цінностей внаслідок пожежі, стихійного лиха, банкрутства, грабежу, обману, розорення і т.д.
У духовному Его психодуховних криза можуть викликати такі чинники:
1. втрата сенсу життя внаслідок особистісної дезінтеграції. Прагнення до пошуку і реалізації людиною сенсу свого життя ми розглядаємо як мотиваційну тенденцію, властиву всім людям і є основним двигуном поведінки і розвитку особистості. На початкових стадіях втрати сенсу у людини виникає відчуття, що йому чогось "бракує", але він не може сказати, чого саме. До цього поступово додається відчуття ненормальності і порожнечі повсякденного життя. Індивід починає шукати витоки і призначення життя. Стан тривоги і занепокоєння стає все більш болісним, а відчуття внутрішньої порожнечі - нестерпним. Людина відчуває, що сходить з розуму: те, що становило його життя. тепер здебільшого зникло для нього як сон, тоді як новий світ ще не з'явився. Людина прагне знайти сенс і відчуває фрустрацію або вакуум, якщо це прагнення залишається нереалізованим;
2. моральну кризу, який полягає в тому, що у особистості прокидається або загострюється совість; виникає нове почуття відповідальності, а разом з ним тяжкий почуття провини і муки, каяття. Людина судить себе за всією суворістю і впадає в глибоку депресію. На цій гострій стадії нерідко приходять думки про самогубство. Людині здається, що єдиним логічним завершенням його внутрішньої кризи і розпаду може бути фізичне знищення. Людина не може ні прийняти повсякденне життя, ні задовольнитися нею як раніше. Цей стан дуже нагадує психотическую депресію або "меланхолію", для якої характерні гостре відчуття власної негідності, постійне самоприниження і самозвинувачення;
3. поглиблене участь в різних формах медитації і духовної практики, призначені для активізації духовних переживань: методики дзен, буддійські медитації Віпасани, вправи Кундаліні-йоги, суфійські вправи, читання християнських молитов, різні аскетичні депривационную практики (печерна, пустельна, лісова, замуровування в кам'яні мішки та ін.), чернечі роздуми, статичні медитації на Янтра, мандали і т.д.
4. групові та індивідуальні експерименти з використанням психоделічних речовин;
5. участь в різних інтенсивних формах групової психологічної роботи з особистістю;
6. непідготовлене включення в різні етнічні ритуали і екстатичні практики.
7. участь в житті тоталітарних сект.
Кризи, пов'язані з неможливістю реалізувати основні тенденції особистості.
1. Кризи, які ми хочемо розкрити в цьому параграфі, пов'язані з динамічними характеристиками особистості. Розглянемо їх докладніше.
2. Реалізація експансивної, трансформаційної і консервативної тенденцій може зустрітися з труднощами, які можуть сприяти виникненню психодуховних криз;
3. швидке досягнення успіху особистості в матеріальній сфері, коли протягом короткого терміну накопичується не порівнянні з домаганнями особистості економічні багатства;
7. занадто швидке протікання процесу духовного саморозкриття; швидкість цього процесу перевищує інтегративні можливості людини, і він приймає драматичні форми. Люди, які опинилися в такій кризі, піддаються натиску переживань, які раптово кидають виклик всім їх колишнім переконанням і самому способу життя.
8. занадто повільне протікання духовного саморозкриття, коли пошук основних смислів існування перетворюється на болісне очікування і трагічну безвихідь. Часто активація психіки, характерна для таких криз, включає в себе прояв різних старих травматичних спогадів і вражень; в силу цього відбувається порушення повсякденного існування людини і знецінення домінуючих аспектів життя.
9. когнітивна інтоксикація - занадто швидке накопичення знань в певній науці, вид діяльності або зіткнення з великим масивом інформації і переживань в житті.
12. "туга по стабільності" - при неможливості реалізації консервативної тенденції і динамічності життєвих обставин у людини виникає відчуття хисткості і ненадійність життя, які і є причиною екзистенціальної туги по порядку і улаштованості.
Кризи вітальності.
У багатьох фахівців виділення даного типу причин психодуховного кризи може викликати природний протест, тому що занепад сил і буйство енергії, як правило, є вже наслідком неправильного взаємодії з життєвою енергією.
Спостережувані бінарної психодуховного кризи часто не мають явних причин, але мають затяжні наслідки аж до суїциду. З цієї причини ми вирішили виділити їх окремо:
1. втрата вітальності супроводжується тривалим станом занепаду сил. Стан може бути викликана як фізичними, так і психологічними причинами. Апатія і загальне зниження життєвого тонусу призводять до почуття безнадії і безвиході, часто до відчуття абсурду людського існування. Яскравим прикладом цього є втрата вітальності в старості;
2. буйство енергії може супроводжуватися гіперактивністю у всіх сферах існування, неадекватною до життєвих обставин. Особистість в тих чи інших відносинах не відповідає вимогам моменту і виявляється не в змозі правильно засвоїти низхідні в неї духовну енергію і силу. При інтенсивних практиках це трапляється, наприклад, коли розум не урівноважений, коли емоції і уява безконтрольні, коли нервова система надто чутлива, або коли прилив духовної енергії дуже сильний і несподіваний. При крайніх формах людини "зносить" від надлишку енергії і виникає стан на межі психопатології.