его людини
Про его зараз не чув тільки глухий. У західний мову поняття его прийшло з психології, а потім перекочувало в тексти, присвячені питанням духовності. Під его в них розуміється штучно створюваний розумом центр, навколо якого будується особистість людини і групуються його бажання. Его створюється вимушено, для спілкування і взаємодії з оточуючими; фактично, воно є інструментом, що дозволяє людині виживати в соціумі. Первинне формування его завершується у віці трьох років - цей процес може прискорюватися або сповільнюватися в залежності від того, як швидко дитина потрапляє в коло спілкування з однолітками. Спілкування з батьками закладає основи, на якому в подальшому его зростає і процвітає, адже саме від батьків дитя засвоює найперші правила спілкування, а також основи обумовленості в питаннях слухняності і правильної поведінки.
У ранньому віці его по відношенню до батьків майже не проявляється, зате є, нехай і нерозвинена, індивідуальність дитини. Батьки рівні богам, і з ними не потрібні спеціальні способи спілкування, тільки послух і любов. Коли ж дитина починає спілкуватися з подібними собі, то йому потрібні способи самоідентифікації, які виражаються в відділенні себе від оточуючих. Найчастіше це визначення свого простору, що виражається фразою «це моє!», І декларація наявності власної волі, яка подається у вигляді заперечення: «я не буду!». Для дитини це спосіб утвердити себе, своє незалежне існування. Ця ж форма самоствердження широко поширена серед дорослих людей, коли, наприклад, крутіше всіх той, хто має більший дохід і майно (це моє), або той, кому належить влада над іншими, - щоб його «я не буду» доповнювалося так: « а ви будете робити, що я скажу ».
Его створюється для спілкування з іншими людьми і існує для них же. Для того щоб спілкуватися з самим собою воно не потрібно, але ототожнення з ним перетворює внутрішнє життя людини в якийсь театр, де він постійно вимовляє монологи і діалоги, супроводжуючи їх як би оцінюванням з боку. Его прив'язане до оцінок оточуючих, якщо не всіх людей взагалі, то людей того кола, в якому людина обертається, і на яких його его спеціально орієнтоване. І для отримання позитивної оцінки людині доводиться слідувати правилам спілкування, які прийняті в даній комірці соціуму. Крім того, є ще суспільство в цілому, має мораль і правила співжиття, яких хочеш не хочеш, а дотримуватися треба. Ось перший з джерел напруги, який прямо пов'язаний з его.
Я вже писав раніше, що в основі его лежить самозаперечення, і отримував з цього приводу питання від вдумливих читачів, які ніяк не могли второпати, в чому його суть. Все дуже просто - приймаючи необхідність грати на публіку, ми заперечуємо себе, своє єство. Беручи правила спілкування, які регламентують, що дозволено, а що ні, ми починаємо пригнічувати свої емоції і бажання. Виховання, спрямоване на пристосування до потреб суспільства, розвиває особистість і пригнічує індивідуальність. При цьому в багатьох суспільствах культивується індивідуалізм, який є не що інше, як гіпертрофоване вираження принципів «це моє» і «я не буду».
Его призначене для спілкування, для комунікації, тому завжди звернено зовні - воно готове спілкуватися навіть з комахами, якщо більше спілкуватися ні з ким, демонструючи їм власну значимість. Тому его і є перешкодою для входження всередину, для виявлення людиною своєї істинної природи. Воно завжди тече назовні, завжди готове базікати, і, відповідно, назовні йде величезна частка доступною нам енергії. Зберегти ототожнення з его і, одночасно, просунутися на шляху самопізнання неможливо. У зв'язку з цим у багатьох духовних течіях его протиставляється душі і духу, хоча це, звичайно, перебільшення. Тут ми, скоріше, маємо справу з однією з допоміжних функцій людського розуму, яка починає займати чільне місце.
Напруга, пов'язане з необхідністю підтримання образу себе, і вищеописане відчуття відрази перешкоджають тому, щоб людина могла відчути себе щасливим. А щоб позбутися від почуття неприйняття себе, йому доводиться компенсуватися усіма можливими способами, в діапазоні від пияцтва і максимально можливого збагачення, до звернення до містики і духовного пошуку.
Очевидно, що сама структура его несе в собі ваду, яка штовхає одних на самогубство, інших до пізнання істини про себе. Але це, звичайно, крайнощі. Більшість обмежується занепокоєнням і прагненням триматися від інших людей подалі, наприклад, піти до природи або побудувати навколо себе і свого будинку такі паркани, за якими, можливо, вдасться розслабитися хоч на пару хвилин.