Найбільш типовим суспільством ази-АТСК типу був Стародавній Єгипет, який займав вузьку смугу землі вздовж річки, затиснуту між пустелями Се-вірною і Східної Африки. Ніл забезпечував існування людей в цій частині планети з часів давньокам'яного пе-ріод. Води Білого Нілу, що бере початок в Екваторіальній Африці, проходячи через території, багаті рослинністю, несуть з собою велику кількість рослинного мулу. Води Го-лубого Нілу несуть мінеральний мул. Об'єднавшись в єдину річку, вони щорічно розливаються на півночі країни, зрошуючи і удобрюючи її землю, створюючи сприятливі умови для сель-ського господарства.
У давнину клімат Північної Африки був більш вологим. Тваринний світ прилеглих до Нільської долині степів був також значно багатший. Все це створювало сприятливі умови для зародження тут скотарства, а потім і землеробство-лія на основі одомашнення тварин і рослин.
Єгиптяни навчилися отли-вать з міді сокири, ножі, кинджали, судини, наконечники для стріл. Але, головне, в цей час почала розвиватися басейнова система зрошення, яку могли створити лише великі земель-ні громади. З середовища общинників виділилася племінна знати, яка, виконуючи роль організатора робіт і розпорядника земель, з часом захопила владу.
Господарську основу Єгипту складало поливне (іригаційне) землеробство. Поля ділилися на «верхні» і «нижні». «Нижніми» називалися поля, затоплювані під час розливу Нілу, на них будували земляні загати (дамби) для збереження, води. На верхні поля, куди під час розливу вода не доходила, її доводилося піднімати за допомогою «журавлів-шадуфов» і водяних коліс. Землю обробляли мотикою і примітивним плугом. Сіяли ячмінь, пшеницю, льон. Сільське господарство носило специализиро-ний характер. Верхній Єгипет став центром землеробства, а Нижній - скотарства, садівництва і виноградарства.
Як і у всіх державах Стародавнього Сходу на перших порах працю рабів у Єгипті грав другорядну роль - він носив «до-німи характер». Раби виконували в основному обов'язки слуг, і лише в останній період історії Стародавнього Єгипту (ХVI - XII ст. До н.е.) рабів почали використовувати в якості ткачів, гонча-рів і т.д. Однак в цей період великого поширення набуло боргове рабство, в ко-лось потрапляли вільні громадяни. В період голоду храми відкривали для хліборобів свої зерносховища, а громад-ники за це повинні були працювати на «полях бога» (фараона).
У Стародавньому Єгипті регулярно проводилися перепису населення та господарства, в основ-ному для розподілу трудової повинності. Кожен селянин повинен був певну частину року відпрацьовано-ботать на державних роботах - на полях фараона і храмів, будівництві зрошувальних систем, пірамід і храмів. Общинники, що працювали на іригаційних і будівельних об'єктах, отримували інструмент і провіант з державних сховищ.
У Стародавньому Єгипті склалася ієрархічна система. Власність і влада були невіддільні. На вер-шині піраміди знаходився фараон. Його абсолютна, деспотична влада освячувалася релігією. Царське господарство, що поставляло все необхідне для «будинку фа-раон», було досить розвиненим, тут, як і в храмових, працювали раби, залежні общинники. Фараони контролювали Храм-ші господарства, конфісковували общинні пустки. Однак розширення державного господарства супроводжувалося роздачею земель санів-никам. З'явилися господарства вельмож, їх землі оброблялися «робо-чими загонами», яким виділявся тяглову худобу, насіння для посіву. Всі чиновники цілком перебували в залежності від фараона, отримуючи від нього платню грошима або натурою. Нерідко жалова-нье було єдиним джерелом їх доходу. Частина чиновників і воєначальників володіла земельними ділянками, палацами, слуга-ми, але лише до тих пір, поки перебувала на службі. Фараон міг ли-шити їх цих благ, якщо вони ставали йому неугодними. Отже, соціаль-ве становище, багатство залежали від природних якостей, про-професіоналізму, підприємливості, діловитості людини, а від бли-Зост до фараона - чим ближче до неї, тим більшими бла-гами, можливостями, в тому числі економічними, він володів. Таким чином, фараони, громадська знати займали панівне економічне становище.
Державним характером господарства визначалося і положе-ня хлібороба. Він жив у власному будинку з сім'єю і вів госпо-ство, але навіть зерно для посіву, робоча худоба для обробки землі він отримував на час від держави. Вирощений урожай факти-но перебував у розпорядженні держави. Чиновники враховували врожай і кількість худоби, хліборобові залишати-лялі рівно стільки, скільки було необхідно для життя його се-мьі. Велика частина йшла на державні склади. Таким чином, в Стародавньому Єгипті основна маса виробленого продукту рас-пределяет централізовано.
Сільське господарство і промисловість. Основною галуззю сільського госпо-ва було з емледеліе. Вирощували головним чином ячмінь, овочі, льон. Використовувані знаряддя праці довгий час залишались-лись примітивними. В основному це були мотика, плуг, серп з крем'яними різцями, пізніше заміненими на металеві. Низький рівень знарядь праці пояснюється дешевизною робочої сили.
Недолік пасовищ став причиною обмеженого розведення худоби, який в основному вирощувався в стійловий умовах, тому єгиптяни стали виводити племінну худобу, займатися птахівництвом, розводили качок і гусей.
У Єгипті рано стала розвиватися металургія. Виплавлялося мідь і свинець. Єгиптяни знали бронзу, але вона була матеріалом для прикрас і зброї, а не для виготовлення знарядь праці. В кінці історії Древ-нього Єгипту з'явилося залізо, яке вважалося дорогоцінним металом. Висок-кого рівня досягло ювелірне виробництво, з'явилися нові спо-соби обробки золо-та: плетіння золотих ниток, виготовлення золотих ланцюжків, ков-ка і т. Д.
Ремесло носило централізований характер. Крім ремісника, який працював вдома або у власній майстер-ської, існували великі державні підприємства з по детальним розподілом праці. При палацах фараонів, храмах ство-давалися майстерні, в яких ра-ботан до 150 чоловік. Крім скляних, текстильних, гон-Чарні майстернях були двори «молольщіц борошна», хлібопекарень-ні, «громадські кухні», що випускали готову їжу, якої, наприклад, годували будівельників пірамід.
У Єгипті були величезні запаси різного каменю, який став основним будівельним матеріалом. З важких, добре оброблених, відшліфованих і підігнаних один до одного кам'яних блоків і плит споруджували величезні храми, піраміди, будівлі.
У Єгипті вперше була розроблена технологія изготовле-ня матеріалу для письма - папірусу. Для цих цілей з початку III тисячоліття до н. е. використовувалося трав'яниста рослина папірус, стебла якого розрізали на смужки і накладалися один на одного.
Успіхи господарського розвитку сприяли зростанню торгівлі. Південь Єгипту поставляв худобу, а північ - зерно. Крім того, стали експлуатуватися завойовані території Лівії, Нубії, Синая. Єгипетські купці купували там мідь, золото, емаль, слонову кістку, шкіри, шерсть, деревину. Олово і свинець привозили з Малої Азії, а мідь з Кіпру. Розбагатілих купецтво займаючи-лось лихварством. До того ж чимало багатств надходило у вигляді військових трофеїв або данини, що стягується з переможених народів. Таким чином, в результаті розвитку обміну виникли перших металеві гроші і торгівля як особлива сфера діяльності. З'явився клас купців. Відбувся третій великий суспільний поділ праці.
Однак, одержавлення економіки, тотальна регламентація загально-жавної життя, її бюрократизація були пов'язані з найважливішою рисою єгипетського, східного суспільства в цілому - прагненні третьому до стабільності і незмінності в економіці, соціаль-но-культурного і політичного життя. Подібно до того, як без громади не могла вижити окрема сім'я, так і самі громади не могли обійтися без держави, тому вони були кровно заін-тересовани в со-зберіганні в незмінному стані всієї систе-ми громадських відносин, якій підпорядковувалася матеріальна і ду -ховная діяльність людей. Підтримці стабільності восточ-ного суспільства служили деспотизм правителів, релігія, звичаї і закони. Однак прагнення до незмінності наклало відбиток на розвиток праці і людини в Стародавньому Єгипті. Економіка майже не розвиваю-лась, постійно відтворюючи колишні форми і відносини. Такий стан в економіці називається стагнацією.
Таким чином, для східної (азіатської) моделі господарсько-го розвитку характерні такі риси:
1) раби не становили головну продуктивну силу загально-ства, тобто виробництвом матеріальних благ в сільському господарстві та інших сферах займалися люди, що вважалися вільними;
2) земля перебувала не в приватній, а в державній або го-жавної-общинної власності. Між державою і общинниками-землеробами склади-лись відносини підданства, тобто були відсутні права при безуслов-ном несенні повинностей на користь держави;
3) держава на Сході набуло форми «східної Деспі-тії», тобто повного безправ'я підданих перед обличчям держави. Саме тому такий тип суспільства називається «суспільством вос-точного рабства»;
4) громади відрізнялися стійкістю, що було пов'язано з не-обходимостью створення і підтримки в належному стані ір-рігаціонной системи.