Етичні та релігійні погляди Льва Толстого.
Толстой (1828-1910) пережив духовну кризу і прийшов до релігійного розуміння життя. Він відлучений від церкви, тому що він відкидає церковне тлумачення істин Ісуса. Ідеї Толстого - панморалізм (чиста тиранія моралі), в особистості має придушуватися все, а панувати тільки моральне свідомість. Ідеї панморалізм Толстой проводить у вихованні і в сімейному житті. протиставляв добро і красу. Мистецтво, особливо музика, володіє фатальною силою, несумісної з добротою. розкриває основну проблему сучасності, проблему всієї культури.
Толстой (1828-1910) пережив духовну кризу і прийшов до релігійного розуміння життя. Він відлучений від церкви, тому що він відкидає церковне тлумачення істин Ісуса. Ідеї Толстого - панморалізм (чиста тиранія моралі), в особистості має придушуватися все, а панувати тільки моральне свідомість. Ідеї панморалізм Толстой проводить у вихованні і в сімейному житті. протиставляв добро і красу. Мистецтво, особливо музика, володіє фатальною силою, несумісної з добротою. розкриває основну проблему сучасності, проблему всієї культури.
Толстой, також як і Достоєвський, зайнятий релігіоіскательством. На відміну від Достоєвського Христос для Толстого не Бог, а людина, який навчив інших, як застосовувати любов, а саме непротивленням злу насильством - принципу, який сходить до конфуціанства, буддизму і даосизму. Для Толстого на першому місці стоїть не філософія, а етика в її релігійній формі.
Як вважає Л. Н. Толстой, суть морального ідеалу найповніше виражена у вченні Ісуса Христа. При цьому для Толстого Ісус Христос не є Богом або сином Бога, він вважає його реформатором, що руйнує старі і дає нові основи життя. Толстой, далі, бачить принципову різницю між справжніми поглядами Ісуса, викладеними в Євангеліях, і їх збоченням в догмах православ'я та інших християнських церков.
"Те, що любов є необхідна і благе умова життя людської, було визнання документів усіма релігійними вченнями давнини. У всіх навчаннях: єгипетських мудреців, брамінів, стоїків, буддистів, таосістов і ін. Дружелюбність, жалість, милосердя, благодійність і взагалі любов зізнавалися одною з головних чеснот ". Однак тільки Христос підніс любов до рівня основного, вищого закону життя.
Як вищий, основний закон життя, любов є єдиним моральним законом. Закон любові - НЕ заповідь, а вираз самої сутності християнства. Це - вічний ідеал, до якого люди будуть нескінченно прагнути. -> непротивлення злу насильством.
[ "Етичні та релігійні погляди Льва Толстого." // Philosoff.RU - Філософія в доступному викладі]