Вимоги професійної педагогічної етики
....................................... 4-6
Складові професійної культури вчителя
Основні якості особистості вчителя ..................................... ......... 8 -9
Сьогодні в російському суспільстві - суспільстві XXI століття гостро стоїть питання про «правильному» етичному поведінці, про те, як педагогу будувати свої взаємини зі своїми вихованцями, їх батьками та колегами по роботі, іншими суб'єктами освітнього процесу, як вести себе в непростих умовах сьогодення.
Як відомо, однією з основ професійної культури вчителя, викладача є педагогічна етика. Саме про цю складову професійної культури вчителя ведеться багато суперечок і розмов, етика якраз і виражає ціннісне ставлення людини до навколишньої дійсності.
Згадайте свої шкільні роки. Чи не кожен другий з нас може констатувати той факт, що той чи інший навчальний предмет в нашій свідомості міцно асоціюється з конкретним учителем. Нерідко наша любов або, навпаки, неприязнь до уроків біології, технічної праці або астрономії пояснювалася відповідним ставленням до біологічка або трудовиків. Одних вчителів ми боялися настільки, що насилу зосереджувалися на поясненні, інших - любили безоглядно і вважали, що все, сказане ними, - істина.
Це очевидно, що дитина сприймає будь-який урок як щось ціле, що складається з нерозривно пов'язаних частин, і тому ставлення до предметних знань співвідноситься зі ставленням до вчителя.
Одним зі старих педагогічних міфів є міф про те, що школа вчить, а сім'я виховує. Дійсно, фундаментальні властивості особистості закладаються батьками з дитинства, причому в основному стихійно, так як дитина в ході щоденного спілкування з мамою і татом засвоює деякі істини, нерідко проти їхнього бажання. Школа ж існує для того, щоб забезпечити систематичне засвоєння знань про навколишній світ. Багато про що дитина дізнається не тільки з підручника, виховує його вся навколишня дійсність.
Саме тому ми і говоримо про особистості вчителя, бо розуміємо, що він вчить не тільки хімії та фізики, а й моральності: чи слід тримати слово, чи можна образити іншу і чи має людина, право на власну думку. Він вчить цьому по ходу справи, демонструючи дітям зразки тієї чи іншої поведінки, вчить також і особистим прикладом.
Тому проблема етичної поведінки вчителя, сьогодні особливо актуальна.
ОСНОВНА ЧАСТИНА
Моральним свідомістю називається усвідомлення норм своєї поведінки, характеру взаємовідносин в суспільстві і цінності якостей людської особистості, що закріплюється у поглядах, уявленнях, почуттях і звичках. Суспільна свідомість дає узагальнене теоретичне і ідеологічне обгрунтування моралі як суспільного явища; в індивідуальному моральному свідомості відбивається ще й специфіка того середовища, з якою людина постійно взаємодіє.
Моральні погляди вчителя характеризуються повнотою і стійкістю. Одним з елементів моральної свідомості вчителя є усвідомлення ним моральних цінностей і осмислення того, як здійснюється сприйняття цих цінностей його вихованцями. Основою формування моральних поглядів вчителя є знання принципів, вимог та норм моралі і їх специфічного відображення в педагогічній діяльності.
Педагогічна етика розглядає моральні переконання як моральні знання, що стали нормою поведінки вчителя, його власною позицією в системі відносин до суспільства, своєї професії, праці, колегам, учням та їх батькам. Учитель не може обмежуватися знанням моральних норм і принципів, хоча вони і є умовою правильної орієнтації в дійсності - він повинен мати тверді ідейно-моральні переконання, які є передумовою для активної свідомої діяльності щодо цілеспрямованого формування особистості вихованця.
У професійної педагогічної етики моральні почуття вчителя розглядаються як емоційна сторона його духовної діяльності, що характеризує поряд з переконаннями суб'єктивну моральну позицію по відношенню до професійної діяльності та учасникам виховного процесу. Моральні почуття виступають як засіб формування особистості і як одне із завдань морального виховання. Моральні почуття вчителя можна умовно розділити на кілька груп відповідно до відбиваним об'єктом. У групі почуттів, що регулюють ставлення педагога до своєї професії, виділяються почуття професійного обов'язку, відповідальності; самокритичність, гордість, честь і ін. визначають ставлення вчителя до себе як представника педагогічної професії; нарешті, особливу групу складають почуття, що відображають ставлення до учасників педагогічного процесу.
Перехід від моральної свідомості до моральної практиці включає в себе особливий елемент морального творчості - педагогічний такт. Моральне творчість вчителя включає в себе ряд компонентів, серед яких найважливішими є такі, як осмислення норми і її значущості в ставленні до суспільства, педагогічної професії; осмислення складних обставин ситуації, умови її виникнення; необхідність вибрати кращий вигляд вчинку відповідно до морально-педагогічної нормою.
Педагогічний такт є форма реалізації педагогічної моралі в діяльності вчителя, в якій збігаються думка і дія. Такт - це етична поведінка, що включає передбачення всіх об'єктивних наслідків вчинку і суб'єктивного його сприйняття; в такті проявляється пошук більш легкого і менш болісного шляху до мети. Педагогічний такт це завжди творчість і пошук.
У числі основних складових елементів педагогічного такту вчителя можна назвати шанобливе ставлення до особистості, високу вимогливість, вміння зацікавлено слухати співрозмовника і співпереживати йому, врівноваженість і самовладання, діловий тон у відносинах, принциповість без впертості, уважність і чуйність по відношенню до людей і т.д .
Серед вимог, що пред'являються до педагогічної культури вчителя, є загальнолюдські, які були вироблені в ході розвитку педагогічної практики. Але в сфері педагогічної праці свої особливості і вплив має і моральна регуляція, невід'ємним елементом якої є моральне самовиховання. Адже багато дій педагога ніким не контролюються. Найчастіше своїм діям і вчинкам він сам дає оцінку, сам же їх коректує. Тому моральний «барометр» вчителя - його педагогічна совість - повинен бути чутливим у високому ступені.
Кодекс професійної етики педагога визначає сукупність моральних вимог, що випливають із принципів і норм педагогічної моралі, і регулює його поведінку і систему відносин в процесі педагогічної діяльності. Однією з основ кодексу професійної етики вчителя є встановлення основних вимог, які визначають ставлення вчителя до самого себе, до педагогічної праці, до учнівському та педагогічному колективам і т.д.
Педагогу важливо налагодити контакт з батьками учнів, зробити їх союзниками в справі виховання. В оптимальному варіанті педагог повинен стати частиною сімейної мікросередовища (як найближчий порадник батьків в питаннях навчання та виховання їхніх дітей), а батьки учня - частиною його шкільної мікросередовища (як учасники загального педагогічного процесу).
Складові професійної культури вчителя:
- педагогічна етика (правила поведінки, зовнішній вигляд тощо),
Якщо зупинитися на такій складовій як професійна етика, то. звичайно ж, має місце говорити і про правила поведінки вчителя. Адже правила поведінки - це дзеркало людини, в якому відображається його портрет. Правила поведінки визначають форми взаємодії людей в самих різних життєвих ситуаціях - вдома, на роботі, в театрі.
Щоб бути вихованим, культурним людиною, недостатньо тільки знати існуючі вимоги етикету і лежать в їх основі принципи. Знання, вміння і звичка - ось три ступені сходження до справжньої вихованості, культурному поведінки.
Вихований, культурна людина - не той, хто довго думає, вибирає, як вчинити, і, нарешті, приймає правильне рішення, а той, хто по-іншому вчинити просто не може.
У числі основних складових елементів педагогічного такту вчителя можна назвати шанобливе ставлення до особистості, високу вимогливість, вміння зацікавлено слухати співрозмовника і співпереживати йому, врівноваженість і самовладання, діловий тон по відношенню до людей і т.д.
Основні якості особистості вчителя:
педагоги називають: розум, інтелектуальні здібності, доброта, любов до дітей, витриманість, терпіння, відкритість, комунікабельність, гумор, відповідальність, старанність.
Для успіху в справі виховання і навчання вчитель повинен володіти певними професійними здібностями: педагогічними, дидактичними, експресивними, організаторськими, комунікативними, науково-пізнавальними.
10 найбільш поширених порушень в етиці поведінки вчителя на уроці.
1) Підходь до дітей з оптимістичною гіпотезою, шукай в хлопцях хороше, його завжди більше.
2) Працюючи з дітьми, частіше згадуй себе в дитинстві, тобі буде легше їх зрозуміти.
3) Пам'ятай формулу А.С. Макаренко: «Як можна більше вимог до людини і якомога більше поваги до нього».
5) Будь чесним з хлопцями, які не обіцяй того, що не можеш виконати, чи не викручуватися, не бреши, якщо допустив промах, помилку, визнай їх.
6) Знай: хлопців захоплює в провіднику висока кваліфікація, вміння, що доходить до мистецтва, золоті руки, доброта, небагатослівність, постійна готовність до роботи, оптимізм.
7) Ніколи не роби сам того, що можна доручити дітям.
8) Ніколи не роби в приміщенні того, що можна зробити на повітрі.
9) Ніколи не кричи на хлопців. Пам'ятай: тихий, переконливий, якщо треба, гнівний голос, сильніше крику.
10) Не гнівайся довго на дитину, це не професійно.
11) Навчися все бачити і дечого не помічати, все слухати, але дещо не чути. Не завжди треба шукати винного.
12) Не захоплюйся нотаціями. Вони нічого не цікавить хлопців, крім бажання затулити вуха.
13) Старайся все робити творчо, це розвиває у дітей смак діяльності.
14) Будь ввічливий. Як можна частіше вживай у розмові з хлопцями слова: «спасибі», «будь ласка», «будь ласка» і т.д.
15) Пам'ятай: кожен дитина має право на власну думку. Висловлюючи свої пропозиції, питай: «А як ви думаєте?».
16) Чи не зловживай наказами, прохання завжди легше і приємніше виконувати.
17) Не тільки оберігай хлопців від поганого, але вчи опору дурному.
18) Уважно стеж за тим, щоб хлопці не отримали психічної, фізичної або емоційного перевантаження.
19) Не забувай народну мудрість: почав говорити - домовлятися, почав будувати - добудовувати, почав робити - доробляти.
20) Будь з хлопцями разом, поруч і трохи попереду.
В.А. Сухомлинський підкреслював, що вчитель стає вихователем тоді, коли він опанує найтоншим інструментом етикою, Етика в школі - це практична філософія вихователя. Без знання теорії моралі сьогодні не може бути повноцінної професійна діяльність педагога. Необхідно звертати увагу на сутність і специфіку індивідуальної моральної свідомості педагога бо відомості про принципи і норми моралі надходять до педагога опосередкованим його індивідуальною свідомістю і моральними установками. У свою чергу педагог бере участь у процесі відтворення моральної свідомості особистості не тільки індивідуально, але і за допомогою педагогічного та учнівського колективу, батьківської громадськості. Для розуміння ролі етичних знань у професійній діяльності. потрібно враховувати таке поняття як моральну свідомість. Професійна педагогічна етика визначає моральну свідомість педагога як сукупність етичних знань, моральних поглядів. переконань. почуттів і потреб. відображають моральне ставлення в сфері професійної педагогічної діяльності. Крім того педагогічна етика вивчає характер моральної діяльності. вчить і моральним відносинам в професійному середовищі, розробляє основи педагогічного етикету. представляє собою сукупність вироблених в учительському середовищі специфічних правил спілкування, манери спілкування, манери поведінки, костюма людей. займаються навчанням і вихованням підростаючого покоління. і ніякі виховні програми не будуть ефективні. якщо педагог не являє собою прикладом для учнів морального, громадянського та особистісного поведінки. Таким чином моральні переконання і почуттів. зливаючись і збагачуючи один одного. відображають специфічні риси моральної свідомості. формулювати в педагогічному середовищі і є фундаментом педагогічної моральності, яка розвивається і вдосконалюється в процесі складної моральної практики.
«Етика в професійній культурі педагога»