Гора Фавор розташована в Нижній Галілеї. в східній частині Ізреел долини. в 9 км на південний схід від Назарета, в 11 км від Галілейського моря.
Фавор - окремо стоїть гора, що височіє над долиною на 588 м, розташована відокремлено, як «стіг в поле», за висловом ігумена Данила.
Схили Фавор заросли вічнозеленими дубами. оливами. акацією, ліщиною, олеандром. кущами диких троянд і жасмину.
Поруч з горою Фавор розташовані два арабських селища Шіблі і Дабурійа і єврейське поселення Кфар Тавор.
У християнстві гора Фавор традиційно вважається місцем Преображення Господнього (за версією деяких дослідників, Ісус Христос преобразився на північ від, на горі Хермон).
На вершині гори розташовані два діючих монастиря, православний і католицький.
походження назви
Тавор (табур) означає власне центральне опукле місце, пуп. Гора ця абсолютно відокремлена від всього ланцюга гір і округлена від підошви до вершини, від чого й отримала свою назву.
Вершина гори являє довгасту, злегка вдавлену і схожу на очну западину поверхню. Можливо, що в Галілеї. крім нинішнього Фавор, були і інші гори з цією назвою, і що одна з них, у Верхній Галілеї, була горою Преображення.
Коли хотіли представити ідею піднесеного і величного, брали для порівняння гору Фавор. Так, Єремія порівнює царя єгипетського, славного і могутнього між народами, з Фаворит між горами (Єр. 46:18).
Історія гори Фавор
Період Ісуса Навина
Вперше гора згадується в книзі Ісуса Навина як межа земель трьох колін Ізраїлевих: Завулонова. Племени і Неффаллімова (Нав.19: 22).
Фавор став умовною межею між трьома наділами: Завулона - із заходу, Іссахара - з півдня і Нафталі - зі сходу і з півночі (Нав. 19:12, 22, 34).
Епоха Суддів
В епоху суддів ця гора стає центром збору ополчення ізраїльських колін в боротьбі проти ханаанского царя Іавина, який "сильно утискав Ізраїлевих синів двадцять літ" (Суд. 4: 3).
В Епоху суддів Барак. супроводжуваний пророчицею Девора. зійшов з 10-ю тисячним військом з гори Фавор до потоку Кішонський і розбив військо Сісери, начальника хацорського царя Іавина (Суд.4: 1-24).
У той час була суддею Ізраїля Девора пророчиця, жінка Лапідофова. Вона під Девориною Пальмою, між Рамою та Бет-Елом в Єфремових і приходили до неї сини Ізраїлеві на суд. Девора послала і закликала Варака, сина Авіноамова, з Кедешу племени, і сказала йому: Ось наказав Господь, Бог Ізраїлів: Іди, зійди на гору Фавор, і візьми з собою десять тисяч чоловіка з синів Нефталимових та з синів Завулонових а я приведу до тебе, до потоку долини, Сісеру, начальника Явінового, і колісниці його, і натовп його, та й дам його в твою руку
Ізраїльтяни під керівництвом Барака, перемогли, а в честь Девори збереглася назва арабського села Даббура.
Тут загинули брати Гедеона від руки царів мідіянських Зевея і Салмана (Суд. 8: 18-19).
Римський період
Вершина гори Фавор з часів Антіоха Великого (218 рік до н. Е.) До завоювання і руйнування Єрусалима римлянами при Веспасіана постійно служила укріпленим місцем.
Тут в 55 році римський проконсул Габиний розбив старшого сина Аристобула, Олександра, який втік з полону і здійснила обурення в Юдеї. Йосип Флавій писав:
У гори Ітавріон обидві армії зіткнулися: 10000 іудеїв впало мертвими, інша маса була розсіяна.
Під час Іудейської війни гора Фавор протягом 40 днів була укріплена євреями проти Веспасіана під керівництвом Йосипа Флаві я. Ці укріплення були зруйновані під час обурення євреїв за часів імператора Адріана. Цікаво, що висоту Фавора Йосип Флавій визначав в 10 стадій, тобто більш ніж в 1,5 версти.
візантійський період
Передання Церкви здавна визнає гору Фавор горою Преображення Господнього, хоча сама назва гори не згадується в Євангеліях.
Свята Єлена (за іншими джерелами візантійці) спорудила на Фаворі храм в ім'я свідків Преображення - апостолів Петра, Якова та Івана, або за іншими відомостями - Ісусу Христу, Мойсеєві і Іллі.
У 570 році пілігрим з Плаченци, в своєму творі «Подорожній» писав:
З Назарета ми прийшли до гори Фавору, яка піднімається серед рівнини, має родючого Краю грунт і містить в окружності шість миль; схід на нього три милі, а вгорі на схід гора тягнеться на один міліарій. Там знаходяться три базиліки, де Петро сказав до Господа: «Створімо тут три скинії»; кругом різні міста, про які читається в царстві.
Пізніше, в VIII столітті, тут існував монастир з церквою. Довгий час на руїнах цього храму грецький єпископ щорічно здійснював літургію; також католицькі ченці Назарету здійснювали тут літургію в день Преображення.
Середньовіччя
Хрестоносці відновили укріплення на Фаворі, тому що біля підніжжя гори проходила Via Maris. головна дорога з Єгипту в Дамаск.
Танкред. герой першого хрестового походу (1088-1112), побудував на вершині церква, а ченці клюнійци заснували монастир. Приблизно в цей же час тут була кафедра архієпископа, підпорядкована латинської патріарху Єрусалиму.
Ігумен Данило, який відвідав Фавор в 1106 році, так описує гору:
Фаворьская ж гора чюдно і дивно, і невимовно, і червоно виродків є від Бога, поставлено є червоно і ви-соко велми і велика; і є посеред поля того краснаго, якоже стіг круголого, гора та виродків є червоно і є крім всіх гір подалі; і тече річка біля гору ту по полю частці; і є по всій горі Фаворьсте росло древо всяке: смововь, рожьці і Маслич багато зело. Вишші ж є Фаворьскаа гора всіх суші навколо ея, і є усамітнитися крім всіх гір, і стоїть посеред поля червоно зело, яко стіг будеть набагато зделан, кругло і високо велми і великий ободом; в'звише є якоже можеть 4-Жди з нея стреліті, а еже гір на ню, то ні осміжди не може на ню в'стреліті.
Ігумен Данило також написав про традиції, що зв'язує одну з печер на горі з біблійним царем і Мельхіседек, що прийняв і благословив там Авраама:
Ту є на тій же горі Фаворстей печера чюдна зело на рівні, тако є яко погрібець малий в камсніі посічений, і віконце мало було на версії (на верху) печери тоя святої; трапеза створена дні в печері тій (на дні тієї печери) на всток ліць; дверци имать малі, слесті ж в печеру ту по степенемь (сходами) від заходу ліць.
Більш докладна ця печера описана у Іоанна Фока в 1185 році:
Поза ж монастиря, на відстані приблизно як докинути каменем, знаходиться невелика печера, в яку Христос, увійшовши після страшного перетворення, заповів учням нікому не говорити про видіння, аж поки не воскресне з мертвих. Біля північної частини гори знаходиться печера Мелхиседека, гідна огляду. Вона пронизана різними отворами, в ній є надземні і підземні (відділення), і різні житла і келії, службовці для житла аскетів, келії, в яких багато хто з великих святих зробили своє подвижницьке перебіг. Поблизу цієї печери є храм на тому самому місці, на якому Мельхіседек, зустрівши Авраама, який повертався з січі, надав йому гостинність.
При єгипетському султанові Бейбарс I в 1263 всі споруди на горі були зруйновані, а християни вигнані. До наших днів збереглися тільки ворота монастиря, які араби називають «Баб аль-Хауа» (досл. «Ворота вітру»)
Новий час
Наполеон Бонапарт під час свого походу в Сирію в 1799 році недалеко від Фавора здобув одну з перемог над дамаським пашею Абдаллою.
Французи хоча і втратили до 300 чоловік убитими і пораненими, але позбулися загрожувала їм небезпеки з боку Дамаска, в той час як вони брали в облогу Акру.
Монастир залишався в руїнах до 1859 року. Тоді тут була збудована православна грецька церква на кошти імператорської Росії.
Трохи пізніше почали будівництво і францисканці. які володіли ділянкою з часів еміра Фахреддіна (1620 рік). Спочатку була побудована невелика церква, а потім, під керівництвом архітектора Антоніо Барлуцці побудувати справжній храм, який він завершив в 1924 році.
До початку XX століття на вершині гори Фавор були побудовані два нових монастиря, грецький - на місці візантійської церкви, і католицький - на місці монастиря Танкреда.
І Католики і православні вважають, що їхні монастирі збудовано на місці Преображення.
пам'ятки Фавора
1 Монастир Преображення
У північно-східній частині вершини Фавор розташований діючий православний грецький жіночий монастир Преображення Господнього. По дорозі в монастир на євангельської горі Фавор відкривається прекрасний вид на Ізреел долину, гори Гільбоа, горах Самарії, гору Кармель і Голанські висоти
2 Базиліка Преображення Господнього
До початку XX століття в південно-західній частині вершини Фавор був побудований католицький францисканський монастир, який займає територію фортеці, спорудженої мусульманами в XIII столітті. Згідно з католицькою традицією, Преображення Ісуса Христа сталося саме тут
пам'ятки поруч
Корисна інформація
гора Фавор, Табор
івр. הַר תָּבוֹר
транслит. хар Тавор
досл. гора Фавор
грец. Όρος Θαβώρ
араб. جبل الطور
досл. гора Тур
транслит. Джебель ат-Тор (Тур)
Як дістатися
- Від Афули по шосе № 65 на північ до гори Фавор.
- На перехресті Газіт повернути ліворуч (на захід), до арабського селища Шіблі. розташованому біля підніжжя гори.
- Поруч із селищем розташована автобусна стоянка - тут.
- Проїзд екскурсійних автобусів на гору Фавор заборонений.
- Далі відвідувачі можуть продовжити свій шлях пішки, на особистій машині або мікроавтобусах місцевих жителів, які постійно курсують між стоянкою і вершиною гори.
- Дорога буде петляти по серпантину північно-західного схилу гори Фавор.
піший маршрут
- Витривалі туристи можуть піднятися на гору пішки.
- Є два шляхи: довгий шлях - 5 км, який починається з села Шіблі і короткий - 2,5 км.
- Обидва маршрути дуже мальовничі, проходять серед красивих середземноморських дерев.
- По дорозі відкривається прекрасний вид на Ізреел долину. гори Гільбоа. гори Самарії, гору Кармель і Голанські висоти.
- Якщо пощастить і погода буде ясною, можна побачити гору Хермон.
тривалість
Середня тривалість пішої прогулянки, відвідування монастирів і оглядового майданчика близько 1,5 годин.
Преображення Господнє
Опис Преображення Господнього міститься у всіх Євангелістів, причому всі описи схожі. Сама ж назва гори Фавор в Євангелії не згадується.
Після цих слів, днів через вісім, взявши Петра, Іоанна та Якова, зійшов Він на гору помолитися. І коли молився, то вигляд лиця Його переобразився, а одежа Його стала біла й блискуча. І ось два мужі з Ним розмовляли, були то Мойсей та Ілля. Що з'явилися в славі, і говорили про кінець Його, який Він мав докінчити в Єрусалимі. Петро та приявні з Ним були зморені сном, але прокинувшись побачили славу Його, і двох мужів, що стояли при Ньому. І коли вони відходили від Нього, сказав Петро до Ісуса: Учителю Добре нам тут бути; зробимо три намети, одну Тобі, одну Мойсею і одну Іллі, - не знаючи, що говорив. Коли ж він говорив це, насунула хмара та їх заслонила і полякались, як стали в хмару. І був голос із хмари, який промовляв: Це Син Мій Улюблений, Його слухайте. Коли цей голос лунав залишився Ісус один. А вони промовчали і нікому не говорили в ті дні про те, що бачили
Інші версії місця Преображення
Є чимало критиків, які вважають, що гора Фавор - горі Преображення Господнього - знаходиться в іншому місці.
Пілігрим з Бордо в 333 році писав:
Неподалік звідси (від Оливної гори) невелика гора, куди Господь, взявши Петра й Івана, зійшов молитися і з'явилися Йому Мойсей та Ілля. Звідси в тисячі п'ятсот кроків на схід, місцевости, на ім'я Віфанія. Тут печера, в якій їх було покладено Лазар. відроджений Христом ».
В ходінні Арсенія Селунская «Слово про буття Єрусалимському» (XV ст.) Написано:
Між Єрусалимом і Оливна горою є поле Іеремон, серед поля того варто гора Фавор, де преобразився Христос. Гора не велика, ліси немає, варто на ній церква, а в ній служба вседенний, а в олтаря, під престорлом, стопи Христові знаті і до цього дні на камені тому, де стояв Христос. На святі Преображення Христового патріарх обідню собором співає, рано як сонце сходить; а відспівавши обідню побіжить нашвидку, занеже, як відспівають, сходять на гору стовп огню і блискавка *.
* Очевидно, згадані вище паломники переплутали місце Преображення з місцем Вознесіння на Оливній горі.
Густав Дальман (1855-1941) називав горою Преображення пагорб Абу ен-Ніда, розташований в сирійській частині Хермона.
Інший критик, Йосип Клаузнер, в своїй не дуже переконливий творі писав: «Звичайно, гора Преображення не Тавор».
