вміст
Міркує Сергій Комаров.
Життя - дар Божий, яким неможливо не радіти. Всякому, навіть і невіруючому людині важко не радіти красі неба, співу птахів, осінньому золоту опалого лісу. Хто з людей не радіє новому будинку, весільним пісням, народженню дитини і його першим кроками? Хто не відчуває почуття щастя, повертаючись на батьківщину після довгої відсутності, обіймаючи своїх рідних і друзів? Є деякі загальні прості радості для всього людства, і вони суть різні грані блаженства, закладеного в життя як такого. Чи не відчувати цієї радості було б просто ненормально.
Однак особлива розмова про християнина. Віруючий в Христа людина за визначенням є істота радующееся. Перша в світі проповідь про народжену Спасителя, почута людьми з вуст Ангела, мала в собі обіцянку радості: «Я сповіщаю вам велику радість, яка буде всім людям» (Лк.2: 10). «Радійте!» - наказав воскреслий Христос при першому явищі мироносиць (Мф.28: 9). «Радійте завжди в Господі; і знову кажу: радійте », - заповідає апостол Павло (Флп.4: 4). Христос вічний, і радість про Нього непреходяща. Християнину не радіти життю просто грішно, адже він з'єднаний з джерелом вічної радості, і саме переживання християнської віри без радості неможливо.
Про що ж радість християнина? Перш за все про кохання. Адже люди шукають любові, задихаються без любові. Любов була і є головним рушійним початком життя. Людина хоче любити і хоче любові - без любові життя нестерпне. І ось зголоднілому по любові людству йдеться: «Так бо Бог полюбив світ, що дав Сина Свого Однородженого, щоб кожен, хто вірує в Нього, не загинув, але мав життя вічне» (Ін.3: 16). Ще тоді, коли нас на світі не було, Бог полюбив нас такою любов'ю, що прийшов на землю і постраждав за нас, щоб ми вже ніколи не мали нестачі любові. Тепер уже ніхто не має права сказати: мене ніхто не любить. Ми повинні прийняти цю любов і полюбити Бога так само, як і Він нас. Син Божий полюбив нас і постраждав за нас, щоб ми раділи в Ньому і Ним, і радості цієї ніхто не відніме у нас.
Про що ще радість? Про сенсі. Християнство дарує сенс всесвітньої історії та сенс мого життя. І цей великий сенс не прирівнюється до посадки дерева, будівництві будинку і твору потомства. Ні, сенс християнського життя незрівнянно вище і полягає в тому, щоб ми «стали учасниками Божої Істоти» (2Пет.1: 4). Християнину належить увійти в божественне життя - чи можна цьому не радіти? Наша безсмертна душа має цінність в очах Божих, і нам чуже має бути відчуття смутку, оставленности. Бог створив людину для блаженства, і в християнстві ця мета досягається.
Як сонце пронизує своїм світлом усі куточки землі, так і радість у Господі просвічує будні християнина, заповнюючи їх пам'яттю про Творця, перетворюючи життєві справи в площину виконання заповідей Божих. Життя християнина є постійне ходіння перед Богом, кожна деталь її пронизана релігійним змістом - і це породжує найвищу радість, радість життя в Бозі і з Богом. Звідси ми можемо порівняти радість життя віруючого і невіруючого людини. Всі природні радості, які має в своєму житті невіруюча людина, не чужі і віруючому. І нам знайоме сімейне щастя, і ми радіємо дружбу, і не цураймося весільного веселощів і радісних сліз від народження первістка - але все ж віруючий тут радіє більше, адже він бачить у всьому цьому руку Творця. Християнин дивиться на світ подвійним поглядом, через добро єства прозріваючи благодать Божу. Він радіє і тому, й іншому, і радість його досконала.
Тому не грішно радіти життю, а грішно не радіти їй. Тільки - справжня радість пізнається зусиллям віри.