Поезію Тютчева хоча і розділяють тематично на лірику політичну, громадянську, пейзажну, любовну, але часто обумовлюються, що цей поділ умовно: за різними тематичними пластами варто єдиний принцип бачення світу - філософський.
Ф. І. Тютчев як поет-філософ
У нього не те що мисляча поезія, а поетична думка; не почуття рассуждающее, мисляче - а думка відчуває і жива. Від цього зовнішня художня форма не є у нього одягненою на думку, як рукавичка на руку, а зрослася з нею, як покрив шкіри з тілом це сама плоть думки. (І. С. Аксаков).
Кожне його вірш починалося думкою, але думкою, яка, як вогняна точка, спалахувала під впливом глибокого почуття або сильного враження; внаслідок цього думка р Тютчева ніколи не є читачеві нагою і абстрактній, але завжди зливається з образом, взятим зі світу душі або природи, переймається їм, і сама його проникає неподільно і нерозривно. (И.С.Тургенев).
Політична лірика Ф. І. Тютчева
Блажен, хто відвідав цей світ У його хвилини фатальні!
«Цицерон», 1830
При цьому у Тютчева-поета немає віршів про конкретні історичні події. Є філософський відгук на них, відсторонений, надмірний їх бачення, погляд не учасника, а глядача подій.
Про жертви думки безрозсудною, Ви мали надію може бути, Що стане вашою крові бідною, Щоб вічний полюс розтопити! Ледве, димуючи, вона блиснула
На віковий громаді льодів, Зима залізна дихнула - І не залишилося і слідів.
Можливо, саме життя поета, вічне прагнення поєднати протилежні початку, визначила і його бачення світу. Ідея подвійності, подвійного буття людини і природи, розлади світів лежить в основі філософської лірики, роздумів Тютчева-поета.
Відчуття перебування людини на краю, на кордоні двох світів, очікування і почуття катастрофи стало основною темою філософської лірики Тютчева.
Людина і природа, вважає Тютчев, єдині і нероздільні, вони живуть за загальними законами буття.
Дума за думою; хвиля за хвилею -
Два прояви стихії однієї:
У серці чи тісному, в безмежному чи море,
Тут - в ув'язненні, там - на просторі, -
Той же все вічний прибій і відбій,
Той же все привид тривожно - порожній.
«Хвиля і дума», 1851.
Людина - мала частина природи, світобудови, він не вільний жити по своїй волі, його свобода - ілюзія, примара:
Лише в нашій примарною свободу
Розлад ми з нею усвідомлюємо.
«Співучість є в морських хвилях», 1865.
Розлади, створений самою ж людиною, призводить до дисгармонії його буття, внутрішнього світу, до розладу людини з зовнішнім світом. Створюються два протиборчі початку: одне - втілення тьми, хаосу, ночі, безодні, смерті, інше - це світло, день, жізнь.Напрімер, у вірші «День і ніч» двучастность композиція співвідноситься з основними мотивами вірша чергуванням дня і ночі, світла і темряви, життя і смерті.
Але меркне день - настала ніч;
Прийшла і з світу фатального
Тканина благодатний покриву,
Зірвавши, відкидає геть
І безодня нам оголена
З своїми страхами і мглами,
І немає перепон між їй і нами -
Ось чому нам ніч страшна!
«День і ніч», 1839
Ліричний герой Тютчева постійно перебуває на межі світів: дня і ночі, світла і темряви, життя і смерті. Його лякає похмура прірва, яка кожну мить може відкритися перед ним, поглинути його.
І людина, як сирота бездомний,
Варто тепер і немічний і гол,
Обличчям до обличчя перед прірвою темною.
«Свята ніч на небосхил зійшла», 1848-5о-і роки
Вдень, навіть при вечірньому світлі, світ спокійний, прекрасний, гармонійний. Про це світі багато пейзажні замальовки Тютчева.Есть в осені первісної
Коротка, але чудова пора -
Весь день коштує як би кришталевий,
І променисті вечора
тисяча вісімсот п'ятьдесят-сім
Є в світлості осінніх вечорів
Зворушливо, таємнича краса
1 830
Вночі приходить тьма, оголюється
Жах безодні, смерті, трагедії
Небесний звід, палаючий славою зоряної,
Таємниче дивиться з глибини, -
І ми пливемо полум'я безоднею
З усіх боків оточені.
«Як океан обіймає земну кулю», 1830.
Тема людини як малої частки світобудови, яка не в силах противитися влади вселенської пітьми, долі, долі, веде початок від віршів
Ломоносова, Державіна, буде продовжена в віршах поетів початку ХХ століття.
Чародейки зимою
Зачарований, ліс варто-
І під сніговою бахромою,
Неподвижною, немою
Чудний життям він блищить.
тисяча вісімсот п'ятьдесят два
Першою дружиною поета стала Елеонора Петерсон, уроджена графиня Ботмер. Від цього шлюбу були три дочки: Ганна, Дарина і Катерина.
Овдовівши, поет одружився в 1839 р на Ернестіна Дернберг, уродженої баронесі Пфеффель. У Мюнхені у них народилися Марія і Дмитро, а молодший син Іван - в Росії.
У 1851 р (з Денисьевой він уже був знайомий) Тютчев пише дружині Елеонорі Федорівні: "Ні в світі істоти розумніший за тебе. Мені ні з ким більше поговорити. Мені, говорить з усіма". І в іншому листі: ". Хоча ти і любиш мене в чотири рази менше, ніж раніше, ти все ж любиш мене в десять разів більше, ніж я того стою".
Через два роки після смерті чоловіка Елеонора Федорівна випадково знайшла в своєму альбомі листок з підписом по-французьки: "Для вас (щоб розібрати наодинці)". Далі йшли вірші, написані в тому ж 1851 р
Не знаю я, торкнеться ль благодать
Моїй душі болісно-гріховної,
Чи вдасться ль їй устати і повстати,
Чи пройде непритомність духовний?
Але якби душа могла
Тут, на землі, знайти заспокоєння,
Мені благодаттю ти б була -
Ти, ти, моє земне провидіння.
Любов Тютчева до Олени Денисьевой принесла поетові і велике щастя і найбільше горе. Почуття Тютчева було підпорядковане законам його буття, творчості. Любов поєднала життя і смерть, щастя і горе, з'явилася перекликом світів.
Найбільш яскраво "подвійне буття" розколотої людської душі виражено в любовній ліриці Тютчева.
У 1850 р 47-річний Тютчев познайомився з двадцятичотирьохрічний Оленою Олександрівною Денисьевой, подругою своїх дочок. Чотирнадцять років, до самої смерті Денисьевой, тривав їх союз, народилося троє дітей. Тютчев залишив у віршах сповідь про свою любов.
"Такого глибокого жіночого образу, наділеного індивідуальними психологічними особливостями, ніхто до Тютчева в ліриці не створив, - говорить Лев Озеров. - За характером своїм цей образ перегукується з Настею Пилипівною з" Ідіота "Достоєвського і Ганною Кареніної у Толстого".
Протягом чотирнадцяти років Тютчев вів подвійне життя. Люблячи Денісьеву, він не міг розлучитися з сім'єю.
У хвилини палкого почуття до Денисьевой, він пише своїй дружині: «Ні в світі істоти розумніший за тебе і мені ні з ким більше поговорити».
Раптова втрата Олени Олександрівни, що пішов за її смертю ряд втрат, загострили почуття кордону, кордону світів. Любов до Денисьевой - це для Тютчева смерть, а й вища повнота буття, «блаженство і безнадія», «двобій фатальний» життя і смерті:
Ось бреду я уздовж великої дороги
У тихому світлі згасаючого дня
Важко мені завмирають ноги
Друг мій милий бачиш мене?
Все темніше, темніше над землею -
Полетів останній відблиск дня
Ось той світ, де жили ми з тобою,
Ангел мій, ти бачиш мене?
Жанрова своєрідність лірики Ф. І. Тютчева
Літературознавець Ю. Тинянов першим помітив, і багато дослідників погодилися з ним в тому, що для лірики Ф. Тютчева не характерно поділ віршів на жанри. А жанрообразующими роль у нього грає фрагмент, «жанр майже внелитературного уривка».
Фрагмент - це думка, ніби вихоплена з потоку роздумів, почуття - з нахлинули переживань, з безперервного потоку почуттів, дія, вчинок - з черги справ людини: «Так, ви стримали ваше слово», «Отже, знову побачився я з вами», «І в Божому світі то ж буває».
Форма фрагмента підкреслює нескінченне протягом, рух думки, почуття, життя, історії. Але і вся поетика Тютчева відображає ідею загального нескінченного руху, в основі вірша часто - швидкоплинне, миттєве, швидкоплинне в житті людини і природи:
І як, бачення, зовнішній світ пішов.
Століття за століттям пронеслося.
Як несподівано і яскраво
На вологій неба блакиті
Повітряна спорудила арка
У своєму хвилинному торжестві.
Особливості композиції ліричних віршів
Тютчевская думка про протистояння і, в той же час, про єдність світів природи і людини, світу зовнішнього і внутрішнього, часто втілюється в двучастной композиції його віршів: «Доля», «Цицерон», «Ще землі сумний вид» і багатьох інших.
Інший композиційний прийом поета - це пряме зображення почуттів - такий денисьевский цикл, деякі пейзажні замальовки.
Пісок сипучий по коліна
Ми їмо - пізно - меркне день,
І сосен, по дорозі, тіні
Уже в одну злилися тінь.
Черней і частіше бор глибокий -
Які сумні місця!
Ніч похмура, як звір Стоок,
Дивиться з кожного куща!
Для лірики Тютчева характерна гранична стислість простору вірша, звідси його афористичність.
Розумом Росію не зрозуміти,
Міське землеборство:
У ній особлива стать -
До Росії можна тільки вірити.
О, скільки сумних минут,
Любові і радості вбитої!
Звідки, як розлад виник?
І чому ж у загальному хорі
Душа не те співає, що море,
І нарікає мислячий очерет?
Можливо, під враженням занять з С. Раїч, в віршах Тютчев часто звертається до міфологічних, античних образів: «безпам'ятство, як
Атлас, тисне сушу. », Вітряна Геба, годуючи Зевесова орла»
Говорячи про поетичній манері Тютчева, пізніше стануть вживати термін «чиста поезія».
(Філософська лірика - поняття досить умовне. Так прийнято називати глибокі роздуми у віршах про сенс буття, про долі людини, світу, світобудови, про місце людини в світі. До філософської лірики прийнято відносити вірші Тютчева, Фета, Баратинського, Заболоцького.)
. у всіх поетів, поруч з безпосереднім творчістю, чується роблення, обробка. У Тютчева робленого немає нічого: все діється. Тому нерідко в його віршах видно якась зовнішня недбалість: трапляються слова застарілі, що вийшли з ужитку, зустрічаються неправильні рими, які, при найменшій зовнішній обробці, легко могли б бути замінені іншими.
Цим визначається і частково обмежується його значення як поета. Але це ж надає його поезії якусь особливу принадність задушевності і особистої щирості. Хомяков - сам ліричний поет - говорив і, на нашу думку, справедливо, що не знає інших віршів, крім тютчевских, які б служили кращим чином найчистішої поезії, які б в такій мірі, наскрізь, durch und durch, були пройняті поезією. І.С.Аксаков.
Характеристика творчості Тютчева, творчість Тютчева, особливості творчості Тютчева, Тютчев творчість