Напевно, кожній з наших читачок на просторах соцмереж і форумів попадався грізний заклик негайно покинути свої будинки і зробити хиджру, чи то пак переселитися до країн ісламу.
А той, хто не піде цього заклику, - той віровідступник, лицемір і навіть окупант, приречений горіти в пеклі.
Від таких закликів стає не по собі, особливо новачкам, що не окріпнув в Ісламі душам. Ми чомусь звикли вважати, що головне - не результат, а добрий намір. А тому наймобільніші з нас збирають речі і їдуть «в закордон».
В історії людства масова еміграція не раз давала поштовх ходу історії або породжувала культурні сплески. Досить згадати хвилі російської еміграції в першій половині XX століття.
В одному тільки Парижі російські емігранти, письменники і художники, артисти театру і кіно створювали шедеври світової культури. Інший приклад - країна, в якій день прибуття перших поселенців до сих пір відзначається як національне свято, країна, яку цілком і повністю заснували емігранти, і це вплинуло на її розвиток, економічну міць і, врешті-решт, вивело в домінуючу позицію на світовій арені . Думаю, ви здогадалися, про кого йдеться.
Але ми говоримо про важливість хіджри для мусульман. Чому ж переселення Посланника Аллаха з Мекки в Медіну має для нас таке значення?
Насамперед, це було веління, послане Всевишнім. Хіджра запобігла загибель Посланника від рук курайшитів, які збиралися його вбити. Мекканські мусульмани були слабкі, піддавалися переслідуванням, і переселення дозволило їм зберегти свою віру.
І, що найголовніше, в Медині Посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, заклав основи ісламського суспільства на основі законів Аллаха. Це і було найважливішою метою хіджри. Хіджра надихнула мусульман, незабаром після неї сподвижники здобули перемоги над персами і візантійцями. А коли Пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, відкрив Мекку, люди натовпами стали приймати іслам.
Вчені поділяють хиджру на три види.
1. Хіджрат аль-макам - переселення з одного місця в інше.
2. Хіджрат аль-амаль - відпущення гріхів, поганих вчинків, всього, що заборонив Аллах. Деякі маликіти вважали, що це найбільший вид хіджри. Ан-Наса'і наводить слова Абд-Аллаха Ібн Амра Ібн Аль-Аса, що у Посланника Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, запитали: «Яка Хіджра - найкраща?» Він відповів: «Коли ти залишаєш те, що не подобається Господу, Всемогутній Він і Великий ».
3. Хіджрат аль-'аміль - залишення будь-якого людини, який не приховує свої гріхи і негідність. В цьому випадку під Хіджра мається на увазі щось на зразок бойкоту. Але бойкот дозволено за умови, що це вплине на грішника на краще і той усвідомлює свої помилки. Якщо ж навпаки він підштовхне людини до ще більш тяжких гріхів, то його не слід ізолювати від суспільства.
У Мецці панувало багатобожжя і непослух Аллаха. З цієї причини Всевишній повелів Пророку і сподвижникам залишити її і піти в Медину, хоча Мекка була для Посланника найулюбленішим місцем на землі. Яке віруючому, який хоч раз бачив Каабу, здійснював навколо неї обхід, покинути її? Виходячи з Мекки, Посланник Аллаха сказав свої знамениті слова: «Я знаю, що ти найулюбленіша земля для Аллаха і найулюбленіша земля для мене, і якби мене не вигнали з тебе, я б не вийшов».
А в Медині після повеней всюди розлилися стоячі смердючі води, розповзалася епідемія. Багато мухаджири страждали від лихоманки. Це тривало доти, доки Посланник Аллаха не зробив дуа: «О Аллах зроби так, щоб ми полюбили Медину так само, як любимо Мекку, або навіть більше! Про Аллах, благослови наш прожиток, і оздоровчий для нас її клімат, і перенеси її лихоманку в аль-Джухфу! »І сподвижники полюбили Медину, ніхто не хотів їхати звідти, навіть коли була відкрита Мекка. Після її відкриття багато хто повернувся в Медину разом з Посланником.
Всевишній обіцяє тим, хто переселився і залишив все, що любив, великі блага, як в цьому світі, так і в майбутньому:
«Тих, які переселилися заради Аллаха після того, як зазнали утисків, Ми обдаруємо прекрасним житлом в цьому світі, а винагорода в Останньому житті буде ще більше. Якби вони тільки знали! Це - ті, які виявляють терпіння і сподіваються тільки на свого Господа ». (Сура 16« Бджоли », 41-42)
Веління зробити хиджру стосується кожного віруючого, якщо він не може відкрито сповідувати свою релігію. В такому випадку Хіджра обов'язкове.
Якщо ті, хто живе на землях невіруючих, має можливість відкрито сповідувати свою релігію, відчувати себе в безпеці як від гноблення, так і від спокус, то Хіджра для нього не обов'язкова, а бажана (сунна мустахабб).
Дядько посланника Аллаха Аббас залишався жити в Мецці, будучи мусульманином. Таке ж становище і тих, хто не може відкрито сповідувати іслам, але не має можливості переселитися. Аллах прощає їх.
«Тим, кого ангели упокоївся які чинять несправедливість по відношенню до самих себе, скажуть:" У якому становищі ви перебували? "Вони скажуть:" Ми були слабкі і утискаючи на землі ". Вони скажуть: "Хіба земля Аллаха була обширна для того, щоб ви переселилися на ній". Їх обителлю стане Геєнна. Як же погано це місце прибуття! Це не стосується лише тих слабким чоловікам, жінкам і дітям, які не можуть спромогтися і не знаходять правильного шляху. Таких Аллах може пробачити, адже Аллах - Поблажливий, прощає »(Сура 4« Жінки »: 97-99)
Переселення відбувається в дар аль-іслам (землю ісламу). Щодо переселення в країни невіри вчені роблять застереження. Земля невіруючих буває двох видів: та, яка воює і гнобить мусульман, і та, яка не воює і є безпечною для мусульман.
Пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, дозволив своїм сподвижникам переселитися з Мекки в Ефіопію, незважаючи на те, що вона була землею невіри. Однак вона була безпечніше і спокійніше, ніж Мекка.
Щоб людина могла переселитися в країну невіруючих, сучасні вчені ставлять ряд умов:
• Він повинен мати достатній рівень ісламських знань, що дозволяє уникати сумнівного.
• Мати міцний Іман, щоб не піддаватися спокусам.
• Переселення має бути необхідним, наприклад, з метою навчання, лікування і т.д.
Хадіс, який іноді неправильно тлумачать, навмисно або через незнання: «Ні переселення після перемоги». Посланник Аллаха мав на увазі, що немає переселення з Мекки після того, як вона відкрилася для ісламу. Але переселення з землі невіри в дар аль-іслам буде існувати до кінця днів.
На доказ на це є слова Пророка, нехай благословить його Аллах і вітає: «Хіджра не припиниться до тих пір, поки не припиниться каяття, а каяття не припиниться до тих пір, поки сонце не встане із заходу». (Призводять Імам Ахмад, Абу Да'уд, Ан-Наса'і, Ад-Дарімі і Аль-Байхакі).
Обов'язкова чи бажана Хіджра - кожен може зробити для себе висновки, спираючись на свої обставини. Я ж хочу нагадати про намір. Ми ж усі знаємо хадис про справи, які оцінюються по намірам. Хадіс наведено в обох сахих, з нього починається вивчення релігії, і він укладає в собі третину ісламу.
Хіджра - це великий вид поклоніння. Подивимося ж на те, що маємо в основі.
Ось сестра, яка сидить вдома. Її одягають, годують і навчають батьки, у неї немає дітей, про майбутнє яких потрібно думати, у неї поки немає чоловіка, якого можуть звинуватити в «екстремізмі». При бажанні і деякому старанні вона може знайти роботу в хіджабі, на якій знайде місце і час, щоб робити намази. Її релігії, життя і безпеки не надходить загроз з боку кого б то не було.
Сестра думає: «Я хочу носити нікаб, і щоб навколо жили мусульмани». І вирішує виїхати в мусульманську країну. Мріє про Саудии, але може тільки в Єгипет. Є момент, про який ми повинні гарненько задуматися. Чи справді це Хіджра заради Аллаха і заради релігії? Чи є серйозна причина, щоб дівчата без згоди батьків, а іноді і без їх відома бігли в чужу країну, виходили б там заміж за першого, хто посватався, а потім так само блискавично розлучалися?
Або так вирішується спалахнув конфлікт між батьками, які сповідують «традиційний іслам» (або не сповідують його взагалі) і дітьми, які нахапалися «ісламських знань» з «Однокласників» і «В контакті»?
Вони не вміють домовлятися. Тільки протиставляти себе, «з правильної акида», - своїм рідним, у яких акида «неправильна».
Так ось давайте визначимося, заради чого ми їдемо. Щоб втекти від батьків, які не дають нам життя? Заради чоловіка, за якого хочемо вийти заміж? Заради чоловіка, який хоче повернутися на свою історичну батьківщину? Через те, що там клімат тепліший і продукти дешевше?
Одна з популярних країн для переселення - Туреччина, яка останнім часом потіснила Єгипет з піку популярності у російських мухаджирів. Безвізовий режим, досить проста процедура отримання посвідки на проживання, сформовані громади російських мухаджирів в Стамбулі, Антальї та інших містах, школи, дитячі садки, - все це багато в чому полегшує життя переселенця.
Періодично спалахують суперечки, чи можна жінці їхати в хиджру без махрамом (супроводу родича або чоловіка).
Відкриємо сиру (життєпис Пророка) і знайдемо історію про те, як Умм Айман, нехай буде задоволений нею Аллах, ще не стала дружиною Пророка, нехай благословить його Аллах і вітає, переселяючись, вмирала від спраги на шляху з Мекки до Медіни. Аллах послав їй відро води, і після того як вона випила цю воду, вона вже не відчувала спрагу. Передають, що вона згодом постилась в найспекотніші дні і не мучилася від спраги.
З прикладу хіджри Умм Айман і Умм Салам (матерів правовірних, хай буде задоволений ними Аллах) більшість вчених зробило висновок, що якщо жінка робить хиджру, для неї не обов'язкова наявність махрамом, хоча він є умовою в будь-яких інших поїздках жінки, навіть в хадж.
Якщо є намір зробити хиджру, то до цього потрібно підготуватися серйозно. Адже посланник ретельно планував переселення, хоча Всевишній обіцяв йому свій захист і заступництво. Це Сунна - безпрограшний підхід до будь-якої справи.
• Сестрам, особливо з маленькими дітьми, варто придбати туристичну путівку і їхати по ній. Це хоч якась гарантія, що ви не залишитеся на вулиці і зможете провести кілька днів в готелі, поки не знайдете житло. Розраховуючи на обіцянки якихось малознайомих місцевих братів, які пропонують допомогти з квартирою, ви піддаєте себе величезному ризику. Починаючи з того, що можете залишитися на вулиці, і закінчуючи тим, щоб вискочити заміж другою дружиною аби за кого, а потім мучитися в невдалому шлюбі. А то і піддатися на вмовляння завзятих братів, що десь існує Халіфат, в якому не життя, а малина, і поїхати туди. І якщо пощастить, і вам не винесуть такфір, щоб зробити чиєїсь наложницею, то можете вважати, що легко відбулися. Ви їдете не в Медину, і вас не чекають ансари.
• Вчити мову - в обов'язковому порядку. Доведеться пояснювати в аеропорту, з ріелторами, таксистами, на вулицях і в магазинах. Якщо є знайома сестра-перекладач - то це дуже хороший плюс. Якщо таких знайомих немає, доведеться підшукати професійного перекладача. Базової англійської для спілкування з місцевими жителями недостатньо.
• Мати в запасі суму грошей, яка дозволить прожити перші два-три місяці, поки ви зможете вийти заміж або влаштуватися на роботу.
• Найкраще, якщо ви володієте власним бізнесом, який не прив'язаний до конкретного регіону. Наприклад, продаж товарів через інтернет-магазин. Або постарайтеся знайти роботу, яка дозволяє віддалено заробляти гроші.
• Їхати удвох або з групою знайомих сестер.
Є питання, відповіді на яке я ніяк не можу добитися у прихильників масової хіджри: якщо всі виїдуть, то хто залишиться?
Іншими словами, хто буде вести заклик, підтримувати слабких з чоловіків, жінок і дітей, які не змогли переселитися, на кого залишити більш-менш сформовану в деяких регіонах ісламську інфраструкуру, мечеті, медресе?
Одні кажуть: ми живемо тут, серед невіруючих, і дотримуємося Іслам в повній мірі, хоча це непросто. І на відміну від деяких, що не втекли в іншу країну, тому що це легко, а ми не шукаємо легких шляхів. Потрібно проповідувати релігію, а не ховатися від невіруючих в інших країнах, думаючи про своє благополуччя.
Ті ж турецькі мусульмани відкривають по всьому світу мечеті, медресе, ісламські центри, в тому числі в європейських країнах. Скільки європейців щорічно переходить в Іслам, можна дізнатися, якщо погуглити статистику.
Їх противники стоять на своєму: у вас проблеми з акида і з манхаджу, такі як ви, угодники і прогинаються під невіруючих, а ось ми, які переселилися, - ми правильні і хороші.
Але в чомусь перші праві. Адже завдяки еміграції люди в Європі знайомляться з Ісламом, будуються мечеті, розвивається ісламська інфраструктура і невблаганно зростає кількість мусульман, в той час як обивателя лякають перспективою, щоб Європа стала Єврабії, починаючи з гумористичного шоу «політкоректності святкування Різдва в Єврабії» і закінчуючи фантастичними байками в дусі Олени Чудіновою.
Мабуть, зі спорами, їхати чи не їхати, ще не скоро буде покінчено. І тому давайте, перш за все, зробимо хиджру, яка доступна тут і зараз, незалежно від можливостей, кількості грошей і наявності закордонного паспорта. Хіджру від зарозумілості і невігластва до смирення перед Аллахом і до пошуку знань.