Хрещення дитини - найважливіший обряд в житті кожної російської людини, так було споконвіку. У Древній Русі обряд хрещення немовляти мав величезне значення, як для дитини, так і для його майбутніх батьків. Охрестити прагнули якомога швидше, тому як смерть нехрещених немовлят була найбільша трагедія для сім'ї і для всього роду. За традицією хрестили немовля на третій, восьмий або на сороковий день. Якщо дитина був слабкий і немічний при народженні, і була загроза смерті, хрестили прямо після народження. Якщо дитина народжувався здоровим, то до дня його Хрещення батьки і всі родичі готувалися дуже довго і ретельно. Найголовніше - правильно вибрати хресних. Адже на Русі хресні грали величезну роль в житті дитини, вони практично нарівні з батьками брали участь в його житті і долі. Мало того, хресні - це духовні наставники, опора і підтримка своїх хрещеників. Існувала традиція, згідно з якою хрещеними обирали молодих несімейних людей. Деякі вибирали в хресні тих людей, які вже хрестили дітей і їх хрещеники живуть щасливо. Це вважалося показником того, що і у нині охрещених немовлят життя складеться чудово. Хрещений батько дарував подарунки на Водохреща хрещеника: хрестик, хрестинний хліб, і оплачував сам обряд. Хрещена мати дарувала хрестинну сорочку, яку вона шила сама, а також відрізи ситцю або бавовни. Хрестильні набори намагалися багата і вишукана прикрасити, адже вони потім ставала сімейною реліквією і передавалася у спадок з покоління в покоління. Окрасою служили мережива, вишивки на православну тематику, а також атласні стрічки.
Під час самого обряду хрещення в церкві могли бути присутніми тільки хресні батьки малюка, а також інші родичі і близькі, яких запрошували на це торжество. Мати з батьком залишалися вдома і готували святковий стіл до приїзду гостей з церкви. Це було пов'язано з тим, що мати дитини після пологів вважалася «нечистою», а разом з нею і батько.
Після приїзду з церкви дитинку хресні батьки передавали матері, називаючи ім'я дитини, яке було дано йому при хрещенні. Після немовляти клали на овечий кожух або інший хутро під ікони. Поруч з ним залишали монети різного номіналу: чим дорожче - тим краще. Хутро та монети символізували багатство і благополуччя, яке очікувало малюка в майбутньому.
Після гості сідали за столом, на чолі якого, як найважливіші і почесні гості, сиділи хресні дитини (кум і кума) і повитуха, яка приймала пологи.
Якщо був пост на дворі, обід також готували пісний. Найголовніше блюдо - гречана розсипчаста каша - була окрасою столу.
Перший шматок за столом діставався за звичаєм повитусі, потім вона ж пригощала всіх інших, передаючи страви за столом. По закінченню урочистого обіду батьки робили подарунки для хрещених, загортали їм по шматку святкового пирога. А також в деяких областях невістка обдаровувала свекра зі свекрухою, а ті в свою чергу обдаровували її і малюка, бажаючи їм усіляких гараздів.