«О ви, що увірували! Смакуйте добру їжу, яку Ми дали вам у спадщині, і подякуєте Аллаха, якщо ви Йому поклоняєтеся ». (2/172)
«О люди! Смакуйте на цій землі те, що дозволено і чисто, і не йдіть по стопах шайтана, бо, воістину, він для вас - явний ворог. Воістину, він велить вам тільки зло і мерзенність і вчить зводити на Аллаха те, чого ви не знаєте ». (2 / 168,169)
«Серед людей є такі, які прирівнюють до Аллаха [ідолів] і люблять їх так само, як люблять Аллаха. Але Аллаха сильніше люблять ті, хто увірував. О, якби нечестивці могли знати - а вони це дізнаються, коли їх спіткає покарання в Судний день, - що могутність належить тільки Аллаху, що Аллах суворий у покаранні ». (2/165)
«Воістину, у створенні небес і землі, у зміні ночі і дня, в [створення] корабля, який плаває по морю з корисними для людей товарами, в дощ, який Аллах змусив литися з неба, а потім оживив [влагою] його висохлу землю і розселив на ній всяких тварин, в зміні вітрів, в хмарах, покірних [волі Аллаха] між небом і землею, - у всьому цьому знамення для розумних людей ». (2/164)
«Здійснюйте салят, роздавайте закят - і то добре, що ви зробите завчасно, знаходьте у Аллаха. Воістину, Аллах бачить ваші діяння ». (2/110)
«... Не будь же невіруючим ...» (2/104)
«... Тримайтеся міцно за те, що Ми вам дарували, і слухайте. »(2/93)
«...« Повірте в те, що послав Аллах ... »(2/91)
«... Не проливайте крові один одного без права і не виганяйте один одного з помешкань. »(2/84)
«... Ваш бог-Бог єдиний, немає божества, крім Нього, милостивого, милосердного». (2/163)
«... Не будете вклонятися нікому, крім Аллаха, ставитеся гідно до батьків, а також до родичів, сиротам, біднякам. Говоріть людям приємне, робіть молитву, роздавайте захід ... »(2/83)
«... Дотримуйтесь того, що послав Аллах ...» (2/170)
«... Тримайтеся міцно за те, що дарували вам, пам'ятайте те, що міститься в дарованому, і тоді, можливо, ви були богобоязливі ...» (2/63)
«... Смакуйте те, що дарував вам Аллах на спадок, і виставляти свою на землі нечестя ...» (2/60)
«... Кличте:" [Прости нам наші] гріхи ... »(2/58)
«... Скуштуйте від благ, які Ми дарували вам у спадщині ...» (2/57)
«Не плутайте істини з брехнею, що не приховуйте істини, якщо ви знаєте її. Здійснюйте салат, давайте захід і прихиляється разом з схиляюся ». (2 / 42,43)
«Пам'ятайте милість, яку Я надав Вам. Будьте вірні заповіту, який [ви] Мені дали, і Я буду вірний завіту, даним вам. І тільки Мене бійтеся. Повірте в те, що послав Я на підтвердження того, що є у вас, і не поспішайте відкинути це раніше за всіх. Не продавайте Мої знамення за мізерну ціну і тільки Мене бійтеся ». (2 / 40,41)
... «Лякайтеся пекельного вогню, в якому горять люди і камені і який уготований невірним. Обрадуй (о Мухаммад) тих, які увірували і вершили добрі справи: адже їм уготовані райські сади, де течуть струмки ». (2 / 24,25)
«[Поклоняйтеся Господу], який зробив землю ложем вашим, а небо - дахом вашим, який звів з неба воду дощів і виплекав на землі плоди для вашого прожитку. Чи не рівняйте [ідолів] з Аллахом, адже вам відомо, [що вони не рівні] ». (2/22)
«... (О люди!) Покається ж перед Творцем ...» (2/54)
«О люди! Поклоняйтеся вашому Господу, який створив вас і тих, хто жив перед вами: і тоді ви були богобоязливі ». (2/21)
«Повірте, подібно до того як увірували [інші] люди» .... (2/13)
... «Не творіть нечестя на землі!» .... (2/11)
«Господи наш! Воістину, ми увірували. Так прости ж нам наші гріхи і спаси нас від мук пекельного полум'я ", які терплячі, правдиві, смиренні, витрачають на подаяння і просять вибачення [Аллаха] на зорі». (3 / 16,17)
«Господи наш! Оточив Ти все суще милістю і знанням. Прости ж тих, які покаялися і ступили на Твій шлях, і охрани їх від покарання пеклом. Господи наш! Введи їх у сади раю, які Ти обіцяв їм, а також праведним з числа їхніх батьків, чоловік і нащадків. Воістину, Ти - великий, мудрий. Охрани їх від напасті, а тих, кого Ти охорону в той День від напасті, Ти і помилував. Це і є велика удача ». (40 / 7-9)
«Господи! Прости мене і моїх батьків і тих, хто увійшов в мій будинок віруючим, а також віруючих чоловіків і жінок. Грішникам же примножити тільки загибель! »(71/28)
«Господи! Воістину, мене спіткала напасть, але ж Ти - ласкавий з милостивих ». (21/83)
«Господи! Включи мене і частина мого потомства в число тих, хто здійснює молитву. Господи наш! Прислухайся моє прохання. Господи наш! Прости мене, моїх батьків і віруючих в день розплати ». (14 / 40,41)
«Господи наш! Воістину, Тобі відомо і те, що ми таїмо, і те, що ми вершимо явно. Ніщо не сховається від Аллаха ні на землі, ні на небесах ». (14/38)
«Господи наш! Я поселив частина мого потомства в долині, де не ростуть злаки, у Твого заповідного храму. Господи наш! Нехай вони творять молитву. Схили серця людей до них, наділи їх плодами, - можливо, вони дякували [Тебе] ». (14/37)
"О Боже! Даруй моєму місту безпеку і вбережи мене і моїх синів від поклоніння ідолам. Господи! Воістину, вони збили зі шляху багатьох людей. Той, Хто йде вслід за мною [з моїх нащадків], - мій [по вірі], а якщо хто не послухається мене, то адже Ти - прощає, милосердний ». (14 / 35,36)
«Господи наш! Ми покарали самі себе, і, якщо Ти їм не даруй нас і не змилостивиться над нами, ми обов'язково опинимося в числі потерпілих шкоди ». (7/23)
«Господи наш! Даруй нам те, що Ти обіцяв устами посланників, і не посоромив нас в День воскресіння. Ти ж не порушуєш обіцянок ». (3/194)
«Господи наш! Кого ти введеш в пекельний вогонь, той буде осоромлений. І немає у нечестивців заступників! Господи наш! Ми чули глашатая, який закликав до віри словами: «Повірте в Господа вашого", - і ми увірували. Прости нам гріхи наші і відпусти нам наші гріхи і упокій нас [разом] з благочестівимі2. (3 / 192-193)
«Воістину, у створенні небес і землі, у зміні дня і ночі справжні знамення для володіють розумом, які поминають Аллаха і стоячи, і сидячи, і [лежачи] на боці і розмірковують про створення небес і землі [і кажуть]:" Господи наш Ти створив усе це недаремно. Славен Ти! охорону нас від мук вогню ». (3 / 190-191)
«Господи наш! Після того як Ти направив наші серця на прямий шлях, що не відхиляй їх [з нього]. Даруй нам від Тебе милість, бо, воістину, Ти - дарує ». (3/8)
«Господи наш! Чи не карай нас, якщо ми забули або помилилися. Господи наш! Чи не покладай на нас тягар, який поклав на колишні покоління. Господи наш! Чи не покладай на нас те, що нам не під силу. Зглянься, прости нас і помилуй, Ти - володар наш. Так допоможи нам проти люду невіруючого ». (2/286)
«Господи наш! Даруй нам добро в цьому світі і в майбутньому і спаси нас від мук вогню ». (2/201)
«Господи наш! Пішли нашим нащадкам посланника з їх числа, який повідомить їм Твої знамення, навчить їх Писанню і [божественної] мудрості і очистить їх [від скверни], бо Ти - великий, мудрий ». (2/129)
«Господи наш! Зроби нас цілим, а з нашого потомства - громаду, що вдалася до тебе, й об'яви ти нам обряди поклоніння. Прийми наше покаяння, бо, воістину, Ти - прощає і милосердний ». (2/128)
«Господи наш! Прийми від нас [праведні справи і благання], бо Ти, воістину, - чує, що знає ». (2/127)
«Господи! Зроби цю країну безпечною і даруй доля плодами тим з її жителів, які увірували в Аллаха і в Судний день ». (2/126)
I. Критерії вченого
1.Учений - це той, за кого великі вчені зробили тазкія (особлива рекомендація) і сказали, що він вчений, у якого можна брати знання і хто може давати фатва (богословсько-юридичні висновки)!
«Вчені дають рекомендації один одному, ця традиція бере свій початок від сподвижників пророка (мир йому і благословення Аллаха), яким свого часу зробив тазкія сам пророк (мир йому і благословення Аллаха). Сподвижники робили тазкія табиинов (поколінню своїх послідовників). табііни- своїм послідовникам, і ланцюжок тривала.
І так імам Малік дав рекомендацію імаму аш-Шафії, аш-Шафії зробив тазкія імаму Ахмаду. І таким чином, ця Сунна продовжується, і буде тривати аж до Судного дня, що коли з'явиться Іса (мир йому), він зробить тазкія Махді! »Див." Аль-Кауашіфуль-Джаліл "230.
Імам аш-Шатибі сказав: "Вчений, про який не сказали вчені, що він вчений, не є вченим, до тих пір, поки інші вчені не засвідчать про нього, що він вчений!"
Імам Малик сказав: "Я не давав фату до тих пір, поки 70 людей з числа володіють знанням не засвідчені, що я цього гідний".
2. Вчений - це людина, яка набуває знання довгі роки, а не 5 або 10 років, після чого припиняє вчитися і повертається до себе на батьківщину.
Саїд ібн Джубайр сказав: "Людина продовжує залишатися вченим до тих пір, поки продовжує вчитися. Якщо ж він перестане вчитися і вирішить, що більше цього не потребує, то він самий неосвічений людина ". Див. «Тазкіруту-ссамого», 116.
Від Абу Асим ан-Набіля повідомляється, що одного разу, коли він сидів у суспільстві Суфьяна ас-Саури, прийшов молодий хлопець з числа володіють знанням, який став розмовляти, звеличуючи себе за допомогою знання над тими, хто був старший за нього. І розгнівався Суфьян і сказав:
"Чи не були саляфи (сподвижники пророка) такими. Не один з них не претендував на імама і не сідав на почесне місце, поки не вимагав знання тридцять років! А ти вихваляєшся над тими, хто старше тебе в роках. Встань і йди, бо я не бачу нікого, хто був би нижче тебе в моєму Меджліс ". Див. "Аль-Мадхаль іля Сунаніль-Кубра Ліль-Байхак'і" 1/388.
3. Учений не повинен бути молодим
Посланник Аллаха (хай благословить його Аллах і вітає) сказав: «Однією з ознак Судного Години є те, що знання набуватимуть від малих». (Ат-Табарані)
Ібн Масуд сказав: "Люди будуть перебувати в благополуччі, поки будуть здобувати знання від сподвижників Мухаммада і великих вчених. А коли вони стануть здобувати знання від молодих, то впадуть в протиріччя з-за своїх порочних бажань, а потім загинуть ". (Ат-Табарані 8589, Абдур-Раззак 11/249. Достовірність підтвердив хафиз Ібн Хаджар.)
Максимум, що може зробити молодий - це передавати фетви (богословсько-юридичні висновок з того чи іншого питання) великих вчених, які йому відомі! Імам Ібн аль-Мубарак сказав: "Якщо молодий передає те, що чув від великого вченого, то він не є малим". Див. "Аз-Зухд" 31.
4. Вчений повинен знати досконало свою релігію
Імам аш-Шафії сказав: "Нікому не дозволяється давати фатва в релігії Аллаха, крім людини знає книгу Аллаха; знає що скасовують аяти і скасовані (насих валь-мансух); знає ясні і не ясні аяти (мухкам і муташабіх); знає їх тлумачення; знає які аяти Мединские, а які Меканскіе, і що під ними мається на увазі, і з якого приводу вони були послані. Також необхідно, що б він знав хадіси посланника Аллаха (хай благословить його Аллах і вітає); знав, які хадіси скасовують, а які скасовані, і що б він знав мову. І разом з цим він повинен бути справедливий, неупереджений і не бути багатослівним, що б він був в курсі даних розбіжностей, і що б у нього був талант і здатність. І якщо людина така, то він може говорити про халале і Харамі, і давати фатва, а хто не такий, то він не дає фатва! "(Аль-Хатиб в" аль-фак'іх уаль-матафак'іх "2/330.)
II. "Яких вчених треба слухати?"
Дійсно, адже вчені іноді займають діаметрально протилежну позицію з того чи іншого питання. Як тут правильно зорієнтуватися?
Біографія вченого також говорить про многом- де, в яких країнах він бував? Наскільки обізнаний про життя і побут народів? Багато подорожував або проживав тільки у себе на батьківщині? Який його загальний кругозір?
Переважно слідувати думку того вченого, який обізнаний з умовами того суспільства, яке ближче до тебе, в курсі всіх питань сучасності.
Один вчений досконально вивчив цікавить тебе питання, інший торкнувся лише поверхово, так як займався іншими темами.
Переважно слідувати думку того вченого, чиї слова служать об'єднанню, а не роз'єднанню умми. Останній навряд чи зможе винести правильну фетву.
III. Слухай своє серце!
Якось імам Малік сказав:
«Подивися в своє серце, навіть якщо все дали тобі фетву. Якщо ти відчуваєш, що для твого нафс це не підходить, а для серця - що це істина, то тобі вибірать- для нафс або для істини »
Повідомляється, що вабіс бін Мабад сказав: "(Одного разу) я прийшов до посланнику Аллаха, (хай благословить його Аллах і вітає). І він запитав (мене):" Ти прийшов, щоб запитати про благочестя? "Я сказав:" Так. "
Він сказав: "Запитай (про це) своє серце, (бо) благочестя є те, в чому відчули впевненість душа і серце, а гріховне - це те, що (продовжує) ворушитися в душі і коливатися в грудях, навіть якщо людіскажут тобі, (що ти вчинив правильно) ". (Ахмад і ад-Дарімі.)
Ісламський інформаційний духовно-просвітницький портал «Фонд Ихлас» утворений з метою: поширення точної інформації про Іслам; збереження і захисту духовної спадщини, релігійних та культурнихтрадіцій мусульман; ознайомлення читача з моральністю і культурою мусульман, прекрасним прикладом для яких в усі часи був Пророк Мухаммад, мир Йому. Саме Він вчив, завжди і у всьому, дотримуватися золотої середини; протистояння екстремістської ідеології, тим, хто спотворює вчення Пророка Мухаммада, мир Йому, на основі поширення знань по Ісламу і єдності на шляху справедливості і добра; ведення просвітницької діяльності та роз'яснювальної роботи, з метою допомогти віруючим відрізнити Іслам від помилок екстремістів. У нашій групі Ви зможете дізнатися про останні події, що відбуваються в Росії і в світі. Ви знайдете тут всі найцікавіші матеріали про культурну спадщину, про мусульманській сім'ї, про духовні цінності і традиції мусульман всього світу.
СВІТ ВАМ і благословення Всевишнього!