Аналіз епізоду "Великий бал Сатани" (ч.2, гл.23)
Значне місце в романі Булгакова «Майстер і Маргарита» займає мотив випробування, проходячи через які різні герої опиняються або винагородою, або покараними.
Заслужити нагороду можна, тільки залишаючись самим собою, зберігаючи чистоту своєї душі. Великий бал Сатани є кульмінацією роману - найвищою точкою випробування Маргарити, випробування Любов'ю. Це для неї останній шанс врятувати Майстра.
23 глава складається з наступних епізодів: 1) Підготовка Маргарити до ролі королеви; 2) Зустріч гостей; 3) Фріда; 4) Бал; 5) Поява Воланда. 6) Закінчення балу.
Булгаков: «Щорічно мессир дає один бал. Він називається весняним балом повні, чи балом ста королів. Так ось-с: мессир неодружений. - потрібна господиня. Встановилася традиція, що господиня повинна неодмінно носити ім'я Маргарити. Сто двадцять одну Маргариту виявили ми в Москві - жодна з них не підходить ».
Підготовка Маргарити до ролі Королеви на балу Воланда починається ще в 20 розділі «Крем Азазелло», в якій вона повинна сама зробити добровільний вибір, псоле чого вона стала «невидима і СВОБОДНА». У 21 главі «Політ» Маргарита проходить ритуал Посвяти в Відьми.
По дорозі на озеро, де має відбутися обряд, Маргарита громить квартиру критика Латунского, фактично знищила роман Майстра. Але коли вона бачить в одній з кімнат переляканого чотирирічного хлопчика і припиняє розгром. Шалена ненависть зникає, поступившись місцем милосердя і розуму. Душевний стан Маргарити нормалізується. Вона несеться геть з Москви. Шабаш відбувається на березі річки, головну роль на ньому грає козлоногий, який підносить Маргариті келих з шампанським. Політ Маргарити і шабаш - це своєрідна прелюдія до сцен, пов'язаних з великим балом і сатаною. Опинившись же в оточенні зеленіючих лісів, росяного луки, водойм Маргарита знаходить душевний спокій.
Обряд посвячення Маргарити в Королеви балу відбувається через зрошення і купання в крові. Пролита кров - символ жертвоприношення, а також символ життя.
Завдання Маргарити на балу - всіх обдарувати увагою і любов'ю (здатність до всепрощення). Всі гості Воланда - воскреслі грішники-мерці - є історично реальними особами. Гості на балу з'являються з каміна, що нагадує «холодну пащу». Виникає асоціація з попелом, тлінням, згаслим вогнем життя. Гостей, яких зустрічає Маргарита, являє Бегемот не тільки по іменах, а й за вчинками, він докладно описує, за що були покарані ті чи інші люди.
Під час прибуття гостей, коліно Маргарити гості сатанинського балу по черзі покривають поцілунками, кожен з них забирає у Маргарити частина життєвої сили. Але толька одна з гостей - Фріда (її ім'я означає «свобода») викликає у Маргарити співчуття. Фріда - дітовбивці, але вона єдина з усіх гостей-грішників розкаялася в своєму злочині. На балу у Сатани Фріда молить тільки про одне: щоб їй перестали подавати цей ненависний хустку. За неї потім попросить Маргарита, не за себе, не за Майстра. А адже Воланд може виконати тільки одну її прохання. «Воланд, звернувшись до Маргарити, запитав: - Ви, судячи з усього, людина виняткової доброти? Високоморальна людина? - Ні, - з силою відповіла Маргарита, - я знаю, що з вами можна розмовляти тільки відверто, і відверто вам скажу: я легковажна людина. Я попросила вас за Фріду тільки тому, що мала необережність подати їй тверду надію. Вона чекає, мессир, вона вірить в мою міць. І якщо вона залишиться обманутою, я потраплю в жахливе становище. Я не буду мати спокою все життя. Нічого не поробиш! Так вже вийшло. - А, - сказав Воланд, - це зрозуміло ». Воланд надає помилування Фріди самої Маргариті, при цьому виконує і заздалегідь обумовлений бажання (витягує майстри з клініки).
Маргарита не втратила своєї чистоти. Вона прийшла на бал і виконала обов'язки господині заради своєї любові. Вона жертвує собою заради коханого, а значить, гідна нагороди. Нагороду цю та дарує їй Воланд в 24 главі: «Ніколи і нічого не просіть, і особливо у тих, хто сильніший за вас. Самі запропонують і самі все дадуть! ».
Три «М» - це Маргарита, майстер і Воланд (W - перевернута М). Перевёртиваніе символу - його заперечення. ДЗЕРКАЛЬНЕ ОТРАЖЕНИЕ ВЕРХУ І низу (що символічно показує пов'язаність світів Верху - Добра і Низу - Зла).
ЗАПИТАННЯ І ЗАВДАННЯ: