Відносно частки «ді». Це не показник благородного походження. При вживанні з титулом «ді» це родовий відмінок, тому можна побачити як принцеса (чого?) Скуїллаче. так і принцеса (з яким прізвищем) ді скуїллаче. Але «ді» (і його варіант «так») також означає «з»: Леонардо да Вінчі це Леонардо з містечка Вінчі, нічого благородного.
В Італії, як і в багатьох інших країнах, титул це властивість не людину, але лена (маєтку). Іншими словами, маркіз це власник маркізат, граф - власник графства і т.д. Отже, в кожний момент часу існує тільки один граф ді Х, а саме, власник лена Х (який є графством). Власником лена в Італії завжди є чоловік, тоді як графиня де Х це титул чемності.
В Італії, до речі, не завжди успадковує старший син - деякі лени діляться між усіма синами. Дочки, зрозуміло, не успадкують, але можуть отримати той чи інший льон в придане - так наприклад, дочка короля неаполітанського Альфонсо, Санчо Арагонська, принесла своєму чоловікові (Джофрі Борджіа) в придане князівство скуїллаче, тому обидва вони зараз називаються принц (князь) і принцеса (княгиня) (ді) скуїллаче.
В Італії нашого часу є:
- просто «люди благородного походження», які володіють землею чи ні
- графи
- герцоги
- принци (вони ж князі)
відсутні:
- барони (ми не у Франції)
- віконт
- маркізи (дуже мало, цей титул почав використовуватися значно пізніше (в тому числі і шахраями).
У графа ді Х може бути прізвище, яка не має відношення до його титулу (наприклад, у нинішнього герцога ді Пезаро прізвище Сфорца).
В Італії титулів чемності немає (хіба що для дружин). Всі сини графа, герцога або принца іменуються (якщо взагалі) un nobile dei conti, duchi або principi di Х. тобто «Благородна особа з будинку графів, герцогів або принців ді Х». Зауважимо, до речі, що все Медічі так і називаються по-італійськи: dei Medici.
Жінки зберігають в шлюбі прізвище свого батька.
Слово signor «синьйор» увійшло в італійську мову тільки в XVI столітті (перша згадка 1577 р якщо вірити Concise Oxford Dictionary of English Etymology *). «Синьйора» і «синьйорина» - ще пізніше (1636 і 1820 соотв.).
Нейтральне або шанобливе звертання в наші дні «мессер» (до чоловіка) і «мадонна», «монна» або «мона» (до жінки). Монна (сучасне італійське написання вимагає двох «н», але в XVI столітті використовувалося одне, як в назві відомого портрета - Mona Lisa) це скорочена форма від madonna <-- ma donna «моя госпожа».
До герцогів і принців (та й взагалі підкреслено «знизу вгору») звертаються «ваша світлість».
До єпископам і кардиналам звертаються «найпочесніший».
До тата звертаються «Ваша Святосте».
Прізвища як такі присутні тільки у знаті, де вони сприймаються ще не як приналежність людини, а як вказівка на його рід (походження), а простолюд обходиться тільки особистими іменами. Тому називати людину на прізвище, що стане загальновживаним пізніше, неприпустимо (монна Лукреція, але не монна Борджіа) і жінки, виходячи заміж, прізвище не змінюють (Лукреція Борджіа, але ніяк не Лукреція Сфорца). Прізвище дається, як правило, по батькові, але іноді по матері (як у випадку з кардиналом Ріаріо), щоб підкреслити зв'язок з її родом (якщо цей останній знатніше, багатшими, більш впливовою і т.п.).
У людини також може бути і те, що ми умовно назвемо «ім'ям» - спосіб відрізнити одного П'єтро, Андреа і т.п. від іншого. Це може бути вказівка на походження (так наприклад, Перуджино це людина з Перуджі, да Вінчі - з Вінчі) або прізвисько (Пинтуриккио - «малярішка», Вероккьо - «вірний очей»). Зрозуміло, прізвисько з приводом «ді» не може бути використано без особистого імені (іншими словами, говорити про «великого художника да Вінчі» або покликати «Ей, да Вінчі!» В наші дні неправильно.
Особисті імена можуть бути тільки католицькими (у кожної людини повинен бути святий покровитель) і, природно, повинні відповідати походженням персонажа: французи не зватимуть Джованні, а італійку - Мадлен. Виняток становлять королі, королеви, принци і деякі інші знатні персони, яких іноді називають латинізованої версією їхнього імені (король Людовик (а не Луї) XI, Чезаре або Цезар Борджіа і т.п.).
Маленька замітка про «ді» та «так».
Як і французьке «де», «ді» це привід родового відмінка, який для прізвищ і прізвиськ відмінно перекладається прикметником: так, «ді Верона» може означати «Веронський». З іншого боку, «так» відповідає приводу «з», тобто «так Верона» означає «з Верони». Найчастіше ці два значення невиразні, але дворянський титул допустимо тільки з «ді»: володар завжди «чогось», не «десь».
Термін дон запозичений у іспанців і поширений (якщо взагалі є) в південній Італії (в Неаполітанському королівстві і на Сицилії). Він іспользуeтся тільки перед ім'ям (в Іспанії до сих пір, але в Італії в якийсь момент з'явилася можливість ставити його і перед прізвищем, звідси дон Корлеоне) і ніколи сам по собі. У XVI столітті звернення «дон» вживалося тільки для вищої (землевладельческой) знаті і частини священнослужителів, звичай називати так усіх дворян виник пізніше.
Мессер, також мессир (італ. Mess # 232; re, фр. Messer - «пан») - звернення до іменитому громадянину в середньовічній Італії і Франції. Зазначене звернення могло додаватися до прізвища або посади людини.
В італійських середньовічних містах «мессером» іменували лицарів, суддів, лікарів медицини і юриспруденції, церковних ієрархів. До представників середнього класу (в тому числі, до нотаря) зверталися «сер» (італ. Ser). а до майстра цеху, художнику чи музиканту - «маестро» (італ. maestro).
Титул "ваша величність" увійшов у вжиток при імператорі Священної Римської імперії Карла V Габсбурга (1500-1558).
До того до монархів зверталися "ваша високість".
Джованні Борджіа написав (а):
До єпископам і кардиналам звертаються «найпочесніший».
До католицьких єпископів в Італії застосовується звернення Eccellenza (ваше превосходительство) або monsignor (e) (монсеньйор. Дослівно "мій пан"). Останнє звернення може бути застосовано і до кардиналам. і тільки вони мають право титулуватися Eminenza (дослівно це теж близько до "превосходительства", але в російській традиції це звернення перекладають як "найпочесніший". як до православних єпископів і митрополитів, хоча семантика зовсім інша).
Джованні Борджіа написав (а):
До тата звертаються «Ваша Святосте».
Крім звернення "його святість" (лат. Sanctitas, італ. Sua Santita), до Папи звертаються "святий отець" (італ. Santo Padre) тоді як до священиків просто "батько".
На листі і в офіційній промові понтифіка також називають "благословенням батько" (італ. Beatissimo Padre) і "святійший отець" (італ. Santissimo Padre), а все послання до нього починаються з фрази "цілу ноги вашого святості".
НАШІ ДРУЗІ І ПАРТНЕРИ: