Історія свята Науриз

Історія свята Науриз

Ось і наближається головне свято приходу весни, східний новий рік і пора оновлення природи - довгоочікуваний Науриз! І напередодні цієї події ми розповімо Вам все про одне з найдавніших свят планети.

Історія свята Науриз

Свято Науриз - один з найдавніших свят на Землі. Він відзначається вже понад п'ять тисяч років як свято весни і оновлення природи багатьма народами Передньої і Середньої Азії, а за деякими даними - і у східних слов'ян.

Легенди про походження свята Науриз *

Науруз - в перекладі з фарсі означає «Новий рік». Але історія найдавнішого Нового року безпосередньо пов'язана з нашими далекими предками - скіфами. У 70-х роках VII століття до н. е. скіфи прийшли в ассиро-Вавилонию зі степів Азії і 28 років володарювали там. Асирійський цар Ассархаддон уклав зі скіфами союз і видав свою дочку заміж за скіфського принца Партатуа сина Ішпакая. Цар Ішпакай очолював свого часу похід скіфів і кіммерійців в Малу Азію. Змінилося одне покоління скіфських царів, і тепер уже син Партатуа цар Маді, народжений від ассирійської царівни, встав на чолі скіфів.

Навесні на рубежі 595 і 594 років, тобто перед самим древнім Новим роком, мидийский цар Киаксар запросив скіфських вождів на чолі з Маді на святковий бенкет. Коли гості, втративши будь-яку обережність, перепилися і заснули, мідяни перебили їх. Самі перси-мідяни сприйняли це як найбільшу перемогу, оскільки позбулися страшних ворогів. Скіфське військо, втративши воєначальників, бігло в свої степи.

З тих пір і святкується в країнах Близького Сходу весняне свято Сахеі або Науруз, що співпадає з днем ​​весняного рівнодення. Саме в цей день була здобута підступними персами перемога над заснулими сакськими вождями. Традиція святкувати Новий рік навесні, з дня весняного рівнодення, збереглася в сучасній Індії. Рахунок років в індійському календарі ведеться з 78 року до н. е. і називається ця епоха - ерою Саха. Це і є свято Сахеі, новорічне свято скіфкого народу.

Історія свята Науриз

У далекому минулому казахи називали Науриз Днем улусу - народу або Великим днем ​​улусу. У народі повелося: чим щедріше буде відзначений свято Науриз, тим благополучніше мине рік. Звідси - велика кількість святкових звичаїв і атрибутів. Напередодні свята весняного рівнодення люди приводили в порядок житло, розплачувалися з боргами, мирилися перебували у сварці, бо, як стверджували старі, коли Науриз входить в їх будинку, всі хвороби і невдачі повинні обходити їх стороною. У ніч перед торжеством в знак побажання достатку молока, врожаю і дощу все ємності наповнювали молоком, айраном, зерном, джерельною водою, а в день Науриза все намагалися бути в доброму настрої, при зустрічі укладали один одного в обійми, висловлювали найщиріші побажання, щоб всі негаразди і біди минули їх.

Святкування Науриза починалося традиційною зустріччю світанку, пов'язаного зі старовинним ритуалом - "Якщо побачиш джерело - розчищав його джерело". Зустрічаючи світанок, все доросле населення, молодь і діти, взявши в руки лопати, кетмені, збиралися в умовленому місці біля джерела або арика і виробляли його розчищення. Потім всі разом під керівництвом поважних старих виробляли посадку дерев. При цьому за усталеною традицією вимовлялися слова: "Нехай залишиться в пам'яті від людини дерево, ніж стадо", "Зрубав одне дерево - посади десять!".

Після виконання ритуальних заходів три людини в образі жирши - зазивали (глашатая) обходили всі вулиці, площі, двори і звали всіх на свято. Вони одягалися в яскраві, святкові костюми. Ними могли бути персонажі казахських казок - Алдар Косі, Жіренше і красуня Карашаш. Після цього починалося святкова вистава. Люди веселилися, вітали один одного з настанням Нового року, бажали один одному добра, співали пісні, які здавна були складені спеціально для цього свята - Науриз Жир, влаштовували боротьбу чоловіка з жінкою, змагання в скоромовках - жанилтпаш, відгадуванні загадок - жумбак.

У ці дні готувалося багато їжі, яка символізувала достаток в наступаючому році. Опівдні на встановленому місці біля селища різали бика і варили з його м'яса блюдо "бель-котерер", що означає "будівник стан", оскільки бик вважався одним з найсильніших тварин, і їжа з нього давала людям силу і витривалість.

Дастархан накривали в кожній родині. Трапеза приурочивалась до полудня, до і після якої мулла читав молитви на честь предків. По завершенні старший за віком з присутніх давав благословення (бата), щоб з року в рік благополуччя не покидало сім'ї. У казахів при святкуванні Науриза обов'язковим було присутність числа "7", яке уособлює сім днів тижня - одиниці часу всесвітньої вічності: перед аксакалами ставилися сім чаш з напоєм Науриз-коже, приготованим з семи сортів семи видів злаків. До складу семи компонентів зазвичай входили м'ясо, сіль, жир, цибулю, пшениця, курт, Іримія-шик (творог).

Святкування завжди супроводжувалося масовими іграми, традиційними стрибками, розвагами. Найвідомішими і улюбленими в народі були гри "Айкиш-уйкиш" ( "Назустріч один одному") і "Аудари-спек", під час якої джигіти перетягували один одного із сідла. Свято Науриз не обходився без спортивної боротьби, брати участь в якій могли не тільки юнаки, а й дівчата. Дівчина викликала джигіта на змагання з умовою, що якщо він переможе, то придбає право на її руку і серце, а якщо переможе вона, то джигіт повинен коритися їй і виконувати будь-які її бажання. У таких випадках Науриз перетворювався в весільні торжества.

Історія свята Науриз

День закінчувався поданням, де два акина у віршованій формі змагалися в піснях. Їх змагання припинялися з заходом сонця за горизонт, коли добро перемагає зло. Потім розпалювали багаття, і люди з запаленими від нього смолоскипами обходили всі околиці селища, співали і танцювали, тим самим завершуючи свято весняного оновлення і рівнодення.

Історія свята Науриз

Безумовно, сучасні обриси свята суттєво відрізняються від їх попереднього змісту. Це не тільки театралізовані вистави і багато прибрані юрти, смачно приготований Науриз-коже, але і проведення благодійних акцій, народно-спортивних ігор, догляд за зеленими насадженнями, посадка дерев, очищення паркових та інших зон відпочинку, вулиць і площ.

У наші дні "Науриз мейрами" став загальнонародним святом весни, праці та єдності. Сьогодні це свято однаково дорогий усім народам, які живуть в багатонаціональному Казахстані. Стародавнє свято Науриз гармонійно трансформувалося в сучасне життя, зберігши спадкоємність традицій старовини.


За матеріалами ЗМІ

Схожі статті